海外藏中國古代銅鏡概述

蘇強(qiáng)

銅鏡是古人照容的用具。根據(jù)考古資料，我國銅鏡在距今4000年前的齊家文化時期已經(jīng)出現(xiàn)，經(jīng)過商、西周、春秋的發(fā)展，在戰(zhàn)國時期發(fā)展成熟。漢、唐時期，我國銅鏡在制作工藝和藝術(shù)性上發(fā)展到繁榮和鼎盛。之后，銅鏡的藝術(shù)性逐漸降低，實(shí)用性增強(qiáng)，至清代逐漸被玻璃鏡取代。

銅鏡雖然只是日常生活用具，但它卻是古代工匠智慧的結(jié)晶。鑄鏡工匠將多種裝飾工藝運(yùn)用到銅鏡上，使銅鏡成為鑄造精良、紋飾優(yōu)美的藝術(shù)品。同時，鏡背所鑄紋飾和銘文均具有濃厚的時代特點(diǎn)，反映了當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和社會生活等方面的情況，從而使銅鏡成為研究古代社會的珍貴實(shí)物資料。

目前，除我國考古發(fā)掘出土和公私收藏的大量銅鏡外，北美洲、歐洲、亞洲和大洋洲的許多博物館和私人收藏家也收藏有大量的中國古代銅鏡。據(jù)筆者初步統(tǒng)計(jì)主要有：

北美洲的，如：美國的納爾遜美術(shù)館、舊金山亞洲藝術(shù)博物館、西雅圖藝術(shù)館、丹佛藝術(shù)館、克利夫蘭藝術(shù)館、弗利爾美術(shù)館、哈佛大學(xué)福格藝術(shù)博物館、哈佛大學(xué)賽克勒博物館、洛杉磯藝術(shù)館、波士頓美術(shù)博物館、底特律藝術(shù)中心、堪薩斯納爾遜博物館等，加拿大的多倫多皇家安大略博物館等。私人收藏的如美國新澤西的保羅·辛格醫(yī)生等。

歐洲的，如英國的布里斯托爾市立美術(shù)館、倫敦大英博物館、倫敦戴迪野行、倫敦埃斯肯納齊行、倫敦蘇富比行等，法國的巴黎色努施奇博物館、巴黎集美博物館等，德國的柏林東亞藝術(shù)博物館、慕尼黑國立民間藝術(shù)博物館、科隆東亞藝術(shù)博物館等，瑞典的斯德哥爾摩遠(yuǎn)東古物博物館，瑞士的蘇黎世利特堡博物館，比利時的布魯塞爾皇家藝術(shù)與歷史博物館，丹麥的哥本哈根裝飾藝術(shù)博物館，荷蘭的阿姆斯特丹王室博物館、國立民族學(xué)博物館，意大利的羅馬國立東方美術(shù)館等。

亞洲的，如日本的泉屋博古館、永青文庫、白鶴美術(shù)館、根津美術(shù)館、正倉院、出光美術(shù)館、五島美術(shù)館、京都國立博物館、京都大學(xué)文學(xué)部陳列館、大阪市立博物館、黑川古文化研究所、和泉市久保惣記念美術(shù)館等，韓國的國家博物館。私人收藏的，如日本的千石唯司等。

大洋洲的，如澳大利亞的維多利亞美術(shù)館等。

從已公開發(fā)表的資料看，這些博物館和私人收藏的中國古代銅鏡主要集中于戰(zhàn)國、漢、唐三個時期。戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力迅速發(fā)展，文化藝術(shù)繁榮，銅鏡鑄造比商周時期有了很大進(jìn)步。這時銅鏡以圓形鏡為主，紋飾繁密，主紋與地紋相結(jié)合，紋飾題材豐富。主要流行蟠螭紋、禽獸紋、幾何紋、葉紋、山字紋等。裝飾手法多樣，主要有透雕、鑲嵌綠松石、金銀錯等。漢代是我國封建社會發(fā)展的強(qiáng)盛時期，隨著經(jīng)濟(jì)和手工業(yè)的繁榮，銅鏡鑄造工藝有了很大發(fā)展和提高，銅鏡的使用十分普遍。這一時期銅鏡仍以圓形鏡為主，地紋逐漸消失，主題紋飾趨于簡化，銘文大量出現(xiàn)在銅鏡上，出現(xiàn)了以四乳釘將鏡背分為四區(qū)的布局方法。紋飾題材逐漸擺脫了戰(zhàn)國的神秘色彩，蟠虺紋、草葉紋、連弧紋、四乳（多乳）禽獸紋、變形四葉紋等流行。此外，反映人們宇宙觀、五行學(xué)說和讖緯思想的星云紋鏡、四神鏡、博局紋鏡、畫像鏡、神獸鏡、龍虎紋鏡等也十分流行。唐代是我國封建政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的高峰時期，鑄鏡業(yè)十分發(fā)達(dá)。這時銅鏡形制多樣，除圓形外，還出現(xiàn)了葵花形、菱花形、四方委角形的新形制。紋飾題材廣泛，流行四神、瑞獸、瑞獸葡萄、瑞獸鸞鳥、纏枝花、神仙人物故事、盤龍等紋飾。此外，鑄鏡工匠們還將金銀平脫、鑲嵌螺鈿、銀背鎏金等工藝與銅鏡相結(jié)合，創(chuàng)作出了特種工藝鏡?？傊?，戰(zhàn)國漢唐時期是我國銅鏡藝術(shù)發(fā)展的繁榮時期，銅鏡鑄制精良，紋飾華麗，內(nèi)涵豐富，深受人們的喜愛。

本文，筆者從海外收藏的中國古代銅鏡中選取38面精品與讀者共賞，并結(jié)合考古資料和公私收藏作一對比分析。