發(fā)展永遠(yuǎn)是硬道理

發(fā)展永遠(yuǎn)是硬道理

到兩個(gè)百年，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，筆者認(rèn)為：發(fā)展永遠(yuǎn)是硬道理。

“發(fā)展才是硬道理”，這是三十年前鄧小平同志的名言。這句話連同“白貓黑貓論”，應(yīng)該是我們這代人，記得最清楚的小平同志的話了。這應(yīng)該是他留給我們最珍貴的遺訓(xùn)了。

我以為，鄧小平同志的“發(fā)展才是硬道理”，不是理論論述，而是一句口語(yǔ)，這七個(gè)字代表的是一種信念，是他設(shè)計(jì)和領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的總結(jié)性認(rèn)識(shí)。他用這短短七個(gè)字，經(jīng)過(guò)30多年的時(shí)間，改變了整個(gè)中國(guó)。

近幾年，特別是今年以來(lái)，作為媒體人，我深深感覺(jué)到，在我國(guó)社會(huì)上，“發(fā)展才是硬道理”這句話聽(tīng)到的少了，尤其是新型媒體輿論場(chǎng)，幾乎要把這句話“屏蔽”了。在我看來(lái)，今天我國(guó)的“發(fā)展”，雖然沒(méi)有滄落到被批判的地步，但是，“公平”好像已經(jīng)取代了“發(fā)展”，成為了當(dāng)下輿論場(chǎng)上的主導(dǎo)性詞匯。而且，“發(fā)展”的前面往往被加上一長(zhǎng)串的限定語(yǔ)。

歲月匆匆，時(shí)代巨變。30多年來(lái)，我國(guó)從一個(gè)人均幾百美元的窮國(guó)，一躍上升為人均6000多美元的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)有了較厚的底子，至少解決了我們挨餓的問(wèn)題。然而，經(jīng)濟(jì)的跨越發(fā)展，不僅讓經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了質(zhì)的變化，還帶來(lái)了我國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變化?，F(xiàn)在，人們對(duì)“公平”的追求，像急風(fēng)暴雨一樣，開(kāi)始沖刷我國(guó)。在平均主義有著很強(qiáng)根基的社會(huì)里，“公平”口號(hào)的號(hào)召力，無(wú)與倫比，并有著極強(qiáng)的道德威懾力。我國(guó)輿論場(chǎng)的一些“左派”和“右派”的代表，均高舉“公平”大旗，把政府、國(guó)企等說(shuō)成背離“公平”的代表。

可笑的是，還有一些大企業(yè)主，自己雖說(shuō)身家億萬(wàn)，卻從未在企業(yè)內(nèi)部提高員工工資和福利，可他們也成為輿論場(chǎng)上高呼“公平”的風(fēng)云人物，這的確非常有趣。

這些年，是有一部分人先富起來(lái)了，使我國(guó)貧富懸殊拉大了，這是事實(shí)。然而，批評(píng)我國(guó)出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的分配不公，這是絕對(duì)公平主義者重新抬頭的根本原因。他們將蘊(yùn)藏民間的公平理想主義愿望，不斷轉(zhuǎn)化成輿論，對(duì)國(guó)家政治構(gòu)成持久壓力。我認(rèn)為，建設(shè)公平，的確是現(xiàn)代人類(lèi)社會(huì)的“規(guī)定性”目標(biāo)之一，但它不是一個(gè)國(guó)家可有可無(wú)的“自選動(dòng)作”。我們這個(gè)曾把公平作為“頭號(hào)政治”的國(guó)家，對(duì)公平的認(rèn)識(shí)，在逐漸趨于成熟和理性。我們應(yīng)當(dāng)看到，“公平”不是“只要下決心”就能有的，不是單靠路線和政策就能實(shí)現(xiàn)的。我們尤其不能信，有些人嘴里蹦出的“公平”口號(hào)，更不能被他們忽悠。

大家應(yīng)該還記得，改革開(kāi)放前，我們?cè)?jīng)很“公平”過(guò)，上世紀(jì)六七十年代，所有中國(guó)人差不多住同樣的小房子，掙差別不大的工資，甚至穿同樣的衣服，留同樣的發(fā)型。30多年前的改革開(kāi)放，就是從打破平均，搞績(jī)效工資，對(duì)“投機(jī)倒把”睜一眼閉一眼開(kāi)始的。那時(shí)我們公開(kāi)鼓勵(lì)“讓一部分人先富起來(lái)”，我們對(duì)受了窮的平均主義真是恨透了。

斗轉(zhuǎn)星移，我國(guó)創(chuàng)造了震驚世界的發(fā)展速度。如果單說(shuō)效率，資本主義要反過(guò)來(lái)羨慕咱們了。但公平出現(xiàn)了缺失，我國(guó)的發(fā)展失去了平衡。今天，對(duì)公平的特殊強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)是我們發(fā)展前進(jìn)中的回調(diào)。然而，回調(diào)不能是對(duì)我們?cè)?jīng)有過(guò)教訓(xùn)的重蹈。我們需要知道，理想的公平，只存在于理想中，現(xiàn)實(shí)的公平，只能與社會(huì)的發(fā)展不斷相互穿梭。“發(fā)展才是硬道理”應(yīng)是中國(guó)社會(huì)的座右銘，沒(méi)有發(fā)展的豐厚支撐，對(duì)公平的追求，就像要從一條毛巾里使勁擰出最后一滴水。

全民免費(fèi)醫(yī)療需要大量財(cái)力，養(yǎng)老金并軌同樣需要巨額財(cái)力，因?yàn)椴④壍倪^(guò)程，是要盡量讓低的向高的并軌，而不是反過(guò)來(lái)。我國(guó)需要一步一個(gè)腳印地，逐漸走向“富公平”，而不能再次退回到“窮公平”。上世紀(jì)50年代末，我們?cè)?jīng)有過(guò)公平到連吃飯都不花錢(qián)的大食堂，但沒(méi)幾天就給吃垮了。

不論是今天、明天、后天，還是兩個(gè)百年之時(shí)，發(fā)展永遠(yuǎn)是硬道理。這句話應(yīng)受到全社會(huì)特殊的尊重，特別是發(fā)展仍然很落后的西部，西部的西北角。我們要超越所有意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)論，讓“發(fā)展永遠(yuǎn)是硬道理”成為衡量各種學(xué)說(shuō)、主張，是否真正有益于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一把尺子。