農(nóng)村中學(xué)生厭學(xué)文言詩(shī)詞的原因分析

羅永群

【摘 要】本文從歷史根源的影響，學(xué)習(xí)氛圍的缺乏，網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑，不良書(shū)刊對(duì)學(xué)生靈魂的侵蝕等情況分析學(xué)生厭學(xué)文言詩(shī)詞的原因。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村；中學(xué)生；厭學(xué)；文言詩(shī)詞

一、農(nóng)村學(xué)生厭學(xué)文言詩(shī)詞的客觀原因

“學(xué)習(xí)文言文是我們藉以吸收祖國(guó)古典文學(xué)精華的最直接途徑，也是我們了解古代社會(huì)生活、感受古代人文精神的重要窗口?！蔽覀冞@一代作為當(dāng)今中學(xué)生的父輩，然而我們對(duì)文言詩(shī)詞不夠重視也有一定的歷史原因。我們的父母幾乎都是30年代末到50年代初這段時(shí)期出生，雖然也算是處于文言文尾聲的時(shí)期，然而對(duì)于我們的父輩們來(lái)說(shuō)能吃飽飯就已經(jīng)很不錯(cuò)了，能上學(xué)讀書(shū)的也是少之甚少，我們這一代每家兄弟姐妹五六個(gè)是正常的，即便有錢(qián)上學(xué)讀書(shū)，但幾乎都是哥姐要照看弟妹，有的父母見(jiàn)家里缺少勞動(dòng)力，干脆叫孩子回家?guī)图依锔苫钏懔?，就這樣來(lái)度過(guò)自己的小學(xué)時(shí)光，怎能把書(shū)讀好？再說(shuō)我們的父母?jìng)円捕际侵蛔R(shí)幾個(gè)字或目不識(shí)丁的人，又怎會(huì)想到對(duì)我們進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育？對(duì)我們進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶？繁重的勞作與生活的艱辛壓得他們無(wú)暇顧及我們的知識(shí)貧乏；拮據(jù)的生活也不容他們有“非分”之想——給我們多買(mǎi)些課外有益的讀物。因此在我們小的時(shí)候只懂得幫家里喂豬喂雞，看好弟妹，家里除了那幾本課本外再?zèng)]別的書(shū)。哪里知道我國(guó)古代有什么唐詩(shī)宋詞，“詩(shī)仙”、“詩(shī)圣”、李清照等，更不用說(shuō)去欣賞閱讀他們的佳作了。只偶爾從課本中學(xué)了幾句“危樓高百尺，手可摘星辰?！薄按睬懊髟鹿?，疑是地上霜?！庇捎诮佑|太少，對(duì)它們的理解就尤為困難。教我們的老師也大多都是高小畢業(yè)，有些詩(shī)詞也許他們都還是一知半解的，所以教學(xué)時(shí)又怎會(huì)啟發(fā)我們?nèi)ダ斫?，不知道也不?huì)去體會(huì)它們有什么意境美，所以對(duì)詩(shī)有一種排斥心理，更別說(shuō)詞和文言文了。被耽誤了的我們這一代就成了現(xiàn)在這些學(xué)生們的父母，從而就造成了這一代孩子對(duì)文言詩(shī)詞的不理解，又要學(xué)來(lái)應(yīng)付考試，所以就產(chǎn)生了厭惡的心理。

二、孩子缺少學(xué)習(xí)文言詩(shī)詞的氛圍

1、家庭沒(méi)有營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)文言詩(shī)詞的氛圍

如果說(shuō)我們這一代對(duì)文言詩(shī)詞的陌生是父輩們的責(zé)任，是歷史的問(wèn)題，那么我們的孩子生活在改革開(kāi)放的新時(shí)代，他們也一樣受著他們父輩的影響：因?yàn)槲覀冞@一代做農(nóng)民的對(duì)文言詩(shī)詞和原來(lái)的一樣陌生，不可能去引導(dǎo)孩子去讀去欣賞，能主動(dòng)幫他們買(mǎi)些這方面的讀物就已經(jīng)很優(yōu)秀了，作為小孩沒(méi)有人去培養(yǎng)他們對(duì)這方面的愛(ài)好和興趣，他們也不會(huì)主動(dòng)喜歡；我們這一代有一點(diǎn)知識(shí)文化的上班族，但這樣的父母畢竟少數(shù)；再者就是連父母都不喜歡的就不用說(shuō)了，一直把它們置于意識(shí)的角落里不去問(wèn)津，作為孩子只能是重蹈覆轍，無(wú)緣“拜訪”名詩(shī)佳詞，讀到的也只是課本中的了了幾首。

2、學(xué)校沒(méi)有營(yíng)造學(xué)習(xí)文言詩(shī)詞的氛圍

學(xué)校是我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)的搖籃，按理孩子應(yīng)該在這里接觸到更多的文言詩(shī)詞，可是一樣也很少。因?yàn)樵趯W(xué)校學(xué)生除了課本中有的，或是上課時(shí)老師課外延伸提到些，否則也只能是書(shū)中的幾首。如果學(xué)校能在校園里、教室中、走廊間寫(xiě)有一些文言詩(shī)詞句的話，那我們的學(xué)生他們?cè)缈赐碜x，耳濡目染自然能熟讀成誦。

3、社會(huì)上也沒(méi)有營(yíng)造學(xué)習(xí)文言詩(shī)詞的氛圍

社會(huì)對(duì)我國(guó)文言詩(shī)詞的這種傳統(tǒng)文化的宣傳力度不夠，現(xiàn)在社會(huì)對(duì)某一新上市產(chǎn)品采用各種各樣的宣傳方式和渠道，讓更多的人知道該產(chǎn)品的問(wèn)市。文言詩(shī)詞，只靠學(xué)校的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，加之學(xué)校似乎學(xué)為了考，學(xué)生本來(lái)就不怎么喜歡考試，還要通過(guò)這樣的途徑來(lái)學(xué)習(xí)文言詩(shī)詞，很大程度上來(lái)說(shuō)學(xué)生是厭煩的。如果讓文言詩(shī)詞走進(jìn)人們的視線里，走進(jìn)人們的生活中，全社會(huì)的人對(duì)它們就不再陌生。如我國(guó)著名的歌星王菲的一曲《明月幾時(shí)有》就唱紅了大江南北，這首有名的詞也隨著美妙的音樂(lè)走進(jìn)了廣大人民的心里。再如歌曲《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》中有幾句“昨日像那東流水，離我遠(yuǎn)去不可留，今日亂我心多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁……”讀過(guò)李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》就知道是前兩句是套用詩(shī)的前兩句，后兩句為直接引用該詩(shī)句，然而社會(huì)上會(huì)唱這首歌的人很多，但知道歌詞是引用我們的大“詩(shī)仙”的詩(shī)句的人就不多了，可見(jiàn)我們祖先留給我們的文化遺產(chǎn)離我們有多遠(yuǎn)。只要在社會(huì)這樣的大環(huán)境里營(yíng)造一種學(xué)習(xí)文言詩(shī)詞的氛圍，讓更多的人們知道并了解我們的傳統(tǒng)文化，我們就不遺憾了。至少讓我們的孩子不是對(duì)每一首詩(shī)詞都那么生疏。

三、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)游戲等對(duì)孩子的誘惑

現(xiàn)在的孩子一出生就開(kāi)始接觸電視，各種少兒娛樂(lè)節(jié)目、動(dòng)畫(huà)片等應(yīng)有盡有且花樣不斷翻新的電視，墨寫(xiě)的文字怎么能跟有生動(dòng)畫(huà)面的電視節(jié)目比。電子游戲、網(wǎng)絡(luò)游戲等對(duì)青少年就更具誘惑力，一旦家庭教育引導(dǎo)不當(dāng)，孩子陷進(jìn)去是不能自拔的，如在2001到2002年時(shí)，那時(shí)網(wǎng)絡(luò)剛在我們這盛行，有的學(xué)生曾花50元買(mǎi)一個(gè)QQ號(hào)。孩子還可以為它不回家，在網(wǎng)吧通宵達(dá)旦，為它“衣帶漸寬終不悔”，甚至還有由于孩子長(zhǎng)時(shí)間地熬夜而猝死網(wǎng)吧的現(xiàn)象……這就是我們新科技產(chǎn)物帶來(lái)的惡果。對(duì)電腦把握不好，不會(huì)利用它只能是玩具甚至是“精神鴉片”。

四、不良書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)等垃圾文化侵蝕孩子的靈魂

現(xiàn)在街頭小巷，黃色書(shū)刊等琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，我們推薦他讀《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《岳飛傳》《三國(guó)志》《唐詩(shī)宋詞》等書(shū)，有些學(xué)生還問(wèn)：“老師都什么時(shí)代了還讀這種書(shū)？”還有些同學(xué)說(shuō)：“作業(yè)太多沒(méi)時(shí)間”。但讀這種垃圾書(shū)刊他都有的是時(shí)間。我曾收到過(guò)一本書(shū)名為《天生我材必有用》，真是不看不知道，一看嚇一跳，全是淫穢的詞語(yǔ)，描繪的內(nèi)容不堪入目，這種內(nèi)容的書(shū)還美其名曰，簡(jiǎn)直是對(duì)詩(shī)句的褻瀆。而我們的學(xué)生就是抱著這樣的書(shū)刊如癡如醉地啃著，哪有時(shí)間去談學(xué)習(xí)，談讀文言詩(shī)詞陶冶情操，整個(gè)靈魂都被侵蝕了。而且這種書(shū)刊還處于“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”趨勢(shì)，學(xué)生們對(duì)這些書(shū)籍都顧及不暇，隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，手機(jī)電子小說(shuō)又襲來(lái)，弄得有些學(xué)生上課都忙于低頭“享受”，甚至枕其而夢(mèng)……我們的下一代是這樣來(lái)消磨他們的青春年華，我們又該如何救救孩子？

“接受祖國(guó)文化的經(jīng)典教育，傳承祖國(guó)千古文明。長(zhǎng)期缺乏經(jīng)典教育，勢(shì)必造成學(xué)生的國(guó)學(xué)涵養(yǎng)降低，文化素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)的偏狹；進(jìn)而造成民族精神的缺失，理想和信仰的危機(jī)。”然而我們現(xiàn)在大多數(shù)的中學(xué)生卻對(duì)文言詩(shī)詞是十分的厭學(xué)，長(zhǎng)此以往，我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化會(huì)出現(xiàn)難以傳承的可怕現(xiàn)象。當(dāng)然導(dǎo)致孩子厭學(xué)文言詩(shī)詞的原因很多，教育和培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)文言詩(shī)詞也并非學(xué)校就行的，需要家庭的支持與配合，更需社會(huì)的關(guān)心與幫助，希望全社會(huì)都行動(dòng)起來(lái)，將祖國(guó)的燦爛文化傳承下去。