代哲 馮帆
【摘 要】本文在對(duì)網(wǎng)絡(luò)政治教育中“對(duì)話模式”構(gòu)建的合理性進(jìn)行分析論述的基礎(chǔ)上,剖析了構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育“對(duì)話模式”的基本內(nèi)容,并結(jié)合當(dāng)前部隊(duì)思想教育的實(shí)際情況,對(duì)構(gòu)建“對(duì)話模式”應(yīng)注意的問題進(jìn)行了思索和總結(jié),以期能夠達(dá)到指導(dǎo)實(shí)踐的目的和作用,更好的為提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力服務(wù)。
【關(guān)鍵詞】對(duì)話模式;網(wǎng)絡(luò);思想政治教育
隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的興起和迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育引起了人們的廣泛關(guān)注,面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。較之傳統(tǒng)的思想政治教育,網(wǎng)絡(luò)思想教育更加復(fù)雜,多變性和不可控性明顯增強(qiáng),因而如何提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的有效性成為值得研究的熱點(diǎn)問題。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育手段尚不豐富,大多是以傳授知識(shí)的手段進(jìn)行,在開展討論,交流辯論、心理對(duì)話等方面尚待開發(fā);網(wǎng)絡(luò)思想教育內(nèi)容遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活世界,失去了現(xiàn)實(shí)根基;網(wǎng)絡(luò)思想教育方法多為灌輸說(shuō)教,忽視了官兵們的主體性。面對(duì)這樣的形式,筆者認(rèn)為,可以將“對(duì)話模式”廣泛運(yùn)用于網(wǎng)絡(luò)思想教育的實(shí)踐中。
一、網(wǎng)絡(luò)政治教育中“對(duì)話模式”構(gòu)建的合理性
(一) 破除教育者和官兵們隔閡
傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)政治教育多是教育目標(biāo)的要求,教育者把知識(shí)傳遞給官兵們,缺乏教育者和官兵們的雙向交流互動(dòng),使教育者和官兵們之間沒有真正的交流和理解,導(dǎo)致教育者和官兵們之間存在思想上的隔閡。而對(duì)話是在雙方平等基礎(chǔ)上相互理解和交流的過(guò)程,是教育者和官兵們?cè)谙嗷プ饔弥羞_(dá)到理解和精神溝通的過(guò)程,消除了教育者和官兵們之間的隔閡,促進(jìn)了官兵們道德水平的提高。
(二)促進(jìn)官兵們主動(dòng)思考
傳統(tǒng)的思想政治教育強(qiáng)調(diào)教育者是教育活動(dòng)的主體,官兵們是教育活動(dòng)的客體,將官兵們看成是需要填滿知識(shí)的容器。教育活動(dòng)以教育者為中心,作為“客體”的官兵們只能被動(dòng)的接受?!皩?duì)話模式”則排斥強(qiáng)制與專制,摒棄控制與操縱,是對(duì)話雙方的一種交流,一種合作,是通過(guò)交流促進(jìn)官兵們思考,從而使官兵們主動(dòng)尋求道德的提高?!皩?duì)話模式”要求把官兵們看成是一個(gè)充滿生命潛能成長(zhǎng)的人,是一個(gè)個(gè)渴求價(jià)值不斷提升的人。強(qiáng)調(diào)把官兵們看成是與教育者一起積極批判和反思的合作者,教育者將激起官兵們的思考,鼓勵(lì)官兵們質(zhì)疑,對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和行動(dòng)。
(三)增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)政治教育實(shí)效
要增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)政治教育的時(shí)效,要求網(wǎng)絡(luò)思想政治教育抓住官兵們認(rèn)識(shí)上的疑點(diǎn)和生活中的問題設(shè)計(jì)內(nèi)容,做到對(duì)癥下藥,使教育內(nèi)容與官兵們的所思所想貼的更近,及時(shí)破解官兵們的各種疑慮。而對(duì)話是一個(gè)不間斷的連續(xù)過(guò)程,隨著環(huán)境的變化而不斷調(diào)整,使得教育者能在同官兵們溝通日常學(xué)習(xí)生活情況的過(guò)程中,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)滲入黨的路線、方針和政策,把大道理講實(shí),小道理講深。
二、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中“對(duì)話模式”構(gòu)建的基本內(nèi)容
(一)調(diào)控網(wǎng)絡(luò)輿情,營(yíng)造健康的對(duì)話環(huán)境
要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的形勢(shì),高度重視和加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情的調(diào)控,切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳,使網(wǎng)絡(luò)成為傳播先進(jìn)文化的陣地。網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)輿論的力量源于對(duì)促成輿論形成的重大事件或重要?jiǎng)酉虻年P(guān)注和判斷,網(wǎng)絡(luò)對(duì)信息的選擇會(huì)強(qiáng)化某一事件或話題在人們心中的重要程度。官兵們不可能及時(shí)、廣泛了解到國(guó)內(nèi)外發(fā)生的所有的事件,網(wǎng)絡(luò)提供的信息將官兵們的注意力吸引,引起官兵們的關(guān)注和思考,從而形成網(wǎng)絡(luò)輿情。調(diào)控網(wǎng)絡(luò)輿情,一是要注意培養(yǎng)軍隊(duì)網(wǎng)絡(luò)權(quán)威,將權(quán)威有見地、有代表性的發(fā)言用醒目的字號(hào)和色彩加以強(qiáng)調(diào),放在突出位置,以強(qiáng)化主流言論。二是要強(qiáng)化教育者網(wǎng)絡(luò)把關(guān)人的意識(shí),設(shè)計(jì)話題,引發(fā)討論,在交流中引導(dǎo)部隊(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情向積極的方向發(fā)展。三是要建立部隊(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情預(yù)警機(jī)制,及時(shí)全面準(zhǔn)確地搜集分析官兵們的思想動(dòng)態(tài)、心理情緒,控制網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播。
(二)鼓勵(lì)自我表達(dá),構(gòu)建積極的對(duì)話機(jī)制
在網(wǎng)絡(luò)政治教育對(duì)話模式中,教育者的職責(zé)有所發(fā)展,重在制造、傳播、監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)信息,提供選擇和引導(dǎo),鼓勵(lì)官兵們自由踴躍表達(dá)自我,在對(duì)話過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問題,有針對(duì)性地引導(dǎo)官兵們提高思想政治道德素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使得官兵們較之以前敢于剖析自我、表白內(nèi)心;網(wǎng)絡(luò)身份的隱蔽性,使官兵們由于沒有思想包袱而愿意暴露自己的真實(shí)思想。對(duì)此,我們應(yīng)予鼓勵(lì)和保護(hù),因?yàn)橹挥泄俦鴤冏杂杀磉_(dá),我們才能了解到更真實(shí)的官兵們的思想動(dòng)態(tài),使對(duì)話更有針對(duì)性,及時(shí)發(fā)現(xiàn)官兵們中存在的思想問題,為與官兵們對(duì)話提供思想基礎(chǔ)。
(三)拓展教育內(nèi)容,挖掘熱點(diǎn)的對(duì)話話題
作為教育者來(lái)說(shuō),只有通過(guò)與官兵們對(duì)話才能理解官兵們的需要,而官兵們,只有與教育者對(duì)話才能更好的滿足自身需求。因而應(yīng)該挖掘共同話題,以增加談資。當(dāng)前,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,由于體制、政策、法規(guī)等方面的不完善,不可避免的產(chǎn)生一些社會(huì)問題,致使部分人對(duì)黨和國(guó)家信心動(dòng)搖,因此,網(wǎng)絡(luò)政治教育應(yīng)加大信仰教育的內(nèi)容,讓官兵們?nèi)媪私馕覈?guó)國(guó)情,了解黨的路線、方針和政策,正確看待社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,從而堅(jiān)信黨和國(guó)家一定有能力解決當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的各種問題,堅(jiān)定社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想。
(四)改善教育方式,構(gòu)建貼心的對(duì)話平臺(tái)
傳統(tǒng)思想政治教育方式強(qiáng)調(diào)對(duì)思想政治教育知識(shí)的灌輸,使思想政治教育知識(shí)脫離官兵們的道德生活世界,這種灌輸?shù)赖轮R(shí)與道德信條的培育方式難以適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的網(wǎng)絡(luò),因此,網(wǎng)絡(luò)政治教育要積極改善教育方式,注重官兵們的主體性。例如,對(duì)于愛國(guó)主義教育,如果只是在網(wǎng)站發(fā)布一些革命先烈英勇事跡的帖子,這些內(nèi)容在傳統(tǒng)媒體上,書上都能看到,甚至更加詳細(xì),因而其對(duì)官兵們而言內(nèi)容陳舊,缺乏吸引力;而開設(shè)論壇,將官兵們普遍關(guān)注的與愛國(guó)主義有關(guān)的內(nèi)容,作為議題誘導(dǎo)官兵們參與評(píng)論,發(fā)表自己的看法,在自由平等的對(duì)話中,不僅可達(dá)到愛國(guó)主義教育的目的,而且能夠提高官兵們思考問題的深度和廣度,增強(qiáng)其明辨是非的能力。
三、網(wǎng)絡(luò)政治教育中“對(duì)話模式”構(gòu)建應(yīng)注意的問題
(一)堅(jiān)定教育者正確的價(jià)值體系和信仰體系
當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為各種意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀傳播和爭(zhēng)奪的主陣地。以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑著絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的技術(shù)手段,不遺余力地向世界各國(guó)特別是社會(huì)主義國(guó)家大量輸出關(guān)于西方的政治制度、意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和生活方式的信息。官兵們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取大量真實(shí)和不真實(shí)的信息,如果我們依然單純沿用原有的灌輸方式來(lái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)政治教育的話,只會(huì)在一定程度上損害教育的真實(shí)性和有效性。應(yīng)對(duì)西方積極利用網(wǎng)絡(luò)推行話語(yǔ)霸權(quán),我們只有與時(shí)俱進(jìn)、順應(yīng)潮流,自覺進(jìn)行觀念和方法手段的創(chuàng)新,強(qiáng)化官兵們正確的價(jià)值觀念和價(jià)值體系。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)政治教育話語(yǔ)權(quán)弱化的危機(jī),我們不能局限于控制、管理甚至封殺這一層面,堵與防是下策,而且也是堵不勝堵、防不勝防的,逃避只會(huì)將陣地拱手相讓,唯一的出路就是以開放的姿態(tài)主動(dòng)出擊,強(qiáng)化官兵們正確的價(jià)值觀念和信仰體系,使之自覺抵制西方話語(yǔ)霸權(quán)。
(二)改進(jìn)教育者話語(yǔ)表達(dá),把握言語(yǔ)主動(dòng)
教育者話語(yǔ)必須與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)育人環(huán)境。話語(yǔ)表達(dá)是理論傳播的載體,要能最大限度發(fā)揮形式對(duì)內(nèi)容的反作用。教育者話語(yǔ)應(yīng)具有較強(qiáng)的親和力、感染性和時(shí)代性。因此,教育素材應(yīng)來(lái)源于官兵們的生活世界,在和諧社會(huì)建設(shè)和全面小康社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐中尋找生動(dòng)素材。完善網(wǎng)絡(luò)政治教育話語(yǔ)的同時(shí),還必須對(duì)其進(jìn)行有效傳播、宣揚(yáng),使之為官兵們所了解。這要求建立起與網(wǎng)絡(luò)傳播相適應(yīng)的話語(yǔ)傳播理念,否則,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)同樣不能擴(kuò)大吸引力、影響力,因而要把握住時(shí)代特點(diǎn),堅(jiān)持針對(duì)性原則,“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近官兵”,克服“假、大、空”以及報(bào)喜不報(bào)憂的做法,對(duì)發(fā)生在官兵身邊的訓(xùn)練生活問題予以高度關(guān)注。
(三)強(qiáng)化官兵們對(duì)教育內(nèi)容的認(rèn)同。
當(dāng)今世界,和平與發(fā)展成為時(shí)代主題,我們要積極轉(zhuǎn)變帶有敵我意識(shí),對(duì)抗性的馬克思主義話語(yǔ)表達(dá),經(jīng)濟(jì)文化全球化的發(fā)展,使綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)成為不同社會(huì)制度競(jìng)爭(zhēng)的核心,發(fā)展成為我國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),合作共贏、求同存異應(yīng)成為話語(yǔ)表達(dá)的準(zhǔn)則。同時(shí),要集中力量抓好馬克思主義理論教育,引導(dǎo)官兵們切實(shí)把馬克思主義特別是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的核心內(nèi)化為自己的信念,話語(yǔ)表達(dá)形式可以變化,但精神實(shí)質(zhì)必須深入官兵們的頭腦。在進(jìn)行馬克思主義教育時(shí),要注意根據(jù)社會(huì)生活的變化和黨的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)本身的創(chuàng)新,尋找其與官兵們生活的結(jié)合點(diǎn),幫助官兵們了解當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的大局,了解世情、國(guó)情和黨情,實(shí)質(zhì)確立在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念,從內(nèi)心深處認(rèn)同馬克思主義。
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