“名人家書”讀膩了？快來看孩子美德養(yǎng)成的N種方法！

周公子

近日網上流傳一封家書，據說是奧巴馬寫給女兒的，從“不要在外面吃飯”這類小事，到“不要自私”這類普世價值觀，每一條都細膩、感人，因此在父母圈中廣為流傳。

然而，也有父母表示，“名人家書”孩子早就讀膩了；關于美德的道理，平時對孩子也沒少說，“但說來說去，他就是不聽你的呀！”這讓父母有什么辦法呢？

父母的無奈，折射出“名人家書”的局限性。這種讀物，其中太多說教。如果要父母拿這些條條款款，每天要求孩子“應該這樣，不要那樣”，孩子不煩才怪呢！美德的養(yǎng)成，絕大部分在親子的每一個互動之中。家長的一言一行，都會對孩子的品格產生深刻影響。換句話說，掌握了互動的技巧，孩子的美德養(yǎng)成，也會事半功倍啦。

你成長了，孩子就成長了

孩子的品德養(yǎng)成是以父母的言行舉止作為模板的。所以，父母的性格是否成熟將會成為關鍵。如果父母是巨嬰，孩子的成長就會障礙重重。如果父母堅持自我成長，孩子也會不斷進步的。

曾有一位母親咨詢我說：“孩子今年才兩歲，但已經玩兒手機上癮。他非要打高難度的游戲，一輸就會崩潰大哭。我勸他不要打，他也不聽，每玩兒必崩潰。我很擔心，不知道怎么辦?！蔽覇枺骸澳愫秃⒆釉谝黄鹗窃趺礃拥?？”她說：“我一邊陪他一邊玩兒手機，他可能看在眼里。一次，他爸教他玩兒了一個游戲，他就上癮了。一見我玩兒手機就要，我傻乎乎給他。這可能就是對我的懲罰吧?！闭f到這里，她已經意識到自己的問題。過了一段時間，她反饋說，現在她陪孩子更走心了，孩子一要手機，她就陪他玩兒一陣子，轉移他的注意力。于是她驚喜地發(fā)現，孩子和她玩兒得開心，就不會纏著要手機了，“突然效果就顯現出來，覺得他短短的時間成長了很多。我也成長了一些，不再花那么多時間去看手機了?，F在我發(fā)現，和家人在一起也挺好的。”

這就是一個母親自我完善，然后孩子迅速成長的例子。成功的秘訣，不在于母親苦口婆心去勸說孩子“別玩兒”（畢竟兩歲也聽不大懂），而在于母親發(fā)現了自己的問題，并做出調整，陪孩子時，從不大走心改為更加走心，將孩子的注意力從手機拉回到親子之間。如果沒有這種調整，孩子也許至今都會被困在小小的屏幕里無法自拔。

一個問題，考驗家長的美德基因

在你眼里，孩子是否滿身缺點，沒有半點兒長處？如果答案是肯定的，我只能遺憾地說，你也許缺乏美德基因，難以讓孩子獲得優(yōu)秀的傳承。就算他們偶爾露出一點兒良好的苗頭，恐怕也很難成為習慣延續(xù)下去。

我這么說，是因為美德需要被發(fā)現，被鼓勵，然后才能成為人格的一部分被固定下來。如果孩子做了一件好事，父母積極地肯定他，那么孩子就會樂意做下去。但如果父母缺乏發(fā)現孩子優(yōu)點的眼力，天天只會挑刺兒，孩子就會覺得表現好也沒什么意思了?；@球明星林書豪就說過：“我最感謝父母的是，他們與我談論籃球時談的不是輸贏。”他說，父母更關心他的打球習慣、態(tài)度、舉止、禮儀等，會指出他的優(yōu)點，也會鼓勵他面對問題。所以，當投入到籃球場激烈的競爭時，林書豪總是很清楚自己的優(yōu)勢，也懂得怎樣應對困難。關鍵是，他從來沒有放棄過希望。

讓孩子嘗到美德的甜頭

為什么我們一直倡導美德呢？是要對孔孟圣賢交代嗎？還是要政治老師打高分呢？顯然，都不是。我們倡導美德是因為它有好處。比如，無私會為我們贏來友誼，合作會讓我們力量大增，開源節(jié)流會增加我們的資源，等等。我們要培養(yǎng)美德，最終目的是讓自己和身邊的人活得更好。

由此可見，我們在養(yǎng)成孩子美德的時候，同樣要讓孩子嘗到美德的甜頭，這樣更利于他養(yǎng)成良好的習慣。正如很多父母所做的那樣，想培養(yǎng)孩子儲蓄，就交給他一個撲滿，教他把每個月的余錢存上，年底就可以為自己買一份心愛的禮物了。在這個過程中，孩子實實在在體驗到儲蓄的樂趣與好處，自然他也更容易養(yǎng)成相應的習慣。

孩子行善受挫很沮喪，家長要這樣做……

有位媽媽說，孩子在幼兒園看見別的小朋友鞋帶松了，就熱情地上去幫忙系，沒想到小朋友正打算自己系，于是一口拒絕了他。孩子不解其意，再次企圖動手，結果又被拒絕。孩子感到十分挫敗，放聲大哭起來。她問我應該怎么辦。

行善受挫的情景，對孩子會構成打擊。如果父母處理不當，的確會影響孩子養(yǎng)成美德的積極性。遇到這種事，父母首先要做的就是幫助孩子排解情緒，讓他哭，聽他說，好好安慰他，陪伴他度過那些不快的時刻。直到孩子的心靈不再被情緒“塞滿”，才能騰出“空間”，聽得進更多的話。

等孩子平靜下來，父母就可以幫他分析情況了，順便還能傳授一些處理人際關系的方法。例如幫忙系鞋帶之前先說明自己的來意，尊重對方的意愿，獲得同意之后再動手……孩子掌握的方法越多，行善時的掌控感就越強。當他知道應該怎么做，就不那么怕挫折了。

孩子身上幾種美德的養(yǎng)成

1.分享：前提是尊重孩子的物權

我們這一代人，很多都體驗過強迫性的“分享”教育。比如說，熊孩子來我家，看中某件玩具，我就活該倒霉了。父母準會要求我“分享”，不肯就是“自私、吝嗇”。他們會將我的最愛一把奪走，轉身拿去討好別人，弄得我至今想起來還是有心理陰影。

這樣的教育很不妥當。因為它意味著對孩子物權的粗暴踐踏，會讓孩子喪失安全感，對自己的物件看得更緊，而不是變得更加樂于分享。

真正的分享教育，應該先尊重孩子的物權。如果他深愛維尼熊、自行車、機器人……那么，無論熊孩子如何索要，父母都應該保護好這些愛物。只有讓孩子保得住自己的財產，他才會愿意把多余的東西分享出去。

其次，父母應該幫助孩子看到分享的好處，讓他感受到“把你不玩兒的小兔拿出來，和小朋友們一起玩兒，這樣會更開心哦”。當孩子體會到這一點，分享就會成為一件樂事了。

2.勇敢：嬰兒探索階段就要鍛煉

有位爸爸說，女兒9個月大，剛剛學會爬。因為怕她發(fā)生危險，他試圖訓練女兒待在地毯中間。方法是：每當她要爬出地毯邊緣，就丟出一只她害怕的小布狗，把她嚇回去。后來，他感覺女兒好像比其他小朋友更膽小，就不敢再嚇她了。

然而，孩子畢竟被嚇了幾個月，會不會影響日后的勇氣，實在很難說?！坝赂摇边@種品質，形成的階段非常早，當孩子學會爬行，他就開始嘗試到處探索，并從父母、環(huán)境的反饋中體會“我的探索是否安全”。這時，如果父母一直陪伴他，鼓勵他，孩子就會感覺有人撐腰，因此無畏。

然而，如果像上文的女嬰那樣，爬兩步都要被嚇唬，還嚇了相當長一段時間，一個關于“世界不安全”的觀念就會開始形成，并在以后的日子里始終籠罩著她。如果這個印象無法改變，你找來再多的“名人家書”，再怎么教她“要有勇氣”，她終歸還是怕的。所以，如果要教孩子勇敢，首先要允許他探索和嘗試。

3.守規(guī)則：游戲是絕佳課堂

守規(guī)則是一種美德，也是人類適應社會生活的必備條件。一個人的規(guī)則意識，早在1歲半～3歲半就開始形成。當父母要求孩子“尿尿要告訴媽媽”的時候，規(guī)則的概念就已經進入孩子的心靈了。

童年時期，集體游戲是鍛煉孩子規(guī)則意識的好機會。每個游戲都有特定規(guī)則，孩子必須遵守才能參加玩耍，否則就會被排斥。這個過程，會讓他感受到規(guī)則對于人際連結的意義。但有時孩子打破規(guī)則，又會獲得額外的成就和快樂，讓他感受到自己的創(chuàng)造力，在處理規(guī)則時，他將因此變得更有靈活性。

父母想鍛煉孩子的規(guī)則意識，就要鼓勵他走出家門去參加集體游戲，在真實的互動中增長體驗。平時，父母也可以和孩子討論這些游戲的過程：守規(guī)則有什么好處，不守規(guī)則有什么結果，讓孩子對于規(guī)則的認識變得更具體。

4.獨立：要重視孩子的判斷

談起缺乏獨立意識的人群，很多人會想起“媽寶”。他們通常擁有一個強勢而有主見的母親，事事替孩子做主，代替孩子思考和做決定。最終，這個孩子成年后就會變成“媽媽的大寶貝”，性格依賴，六神無主，離開了別人的照顧就簡直活不下去。

要防止“媽寶”出現，就要培養(yǎng)孩子的獨立意識，在平時要鼓勵他思考，尊重他的判斷；當孩子判斷失準時，要幫助他自己去找出正確的答案，獲得“我能，我可以”的成就感。只有這樣，他才會有足夠的獨立意識，昂首踏上自己的人生路。