如何在語(yǔ)文課堂教學(xué)中提高人文素養(yǎng)

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文/左 妮

新形勢(shì)下語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)具備喚醒生命意識(shí)，構(gòu)建人文精神內(nèi)核，學(xué)會(huì)自主探索，發(fā)展生命個(gè)性，感悟生命活力，激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)的特點(diǎn)。邁向新世紀(jì),我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),必須更新觀念,建立“以人為本”的理論導(dǎo)向機(jī)制,發(fā)揮教師的人格感召力,挖掘教學(xué)內(nèi)容中的人文因素,在教學(xué)過(guò)程中滲透人文素養(yǎng),教學(xué)方法上貫徹人文精神,教學(xué)評(píng)價(jià)中傾注人文關(guān)懷。

新一輪課程改革以來(lái)，語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)了生機(jī)，煥發(fā)出了新的活力，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)較之以前有了更高的興趣，但是在具體的教學(xué)實(shí)踐中，仍是沒(méi)有充分領(lǐng)會(huì)新課程語(yǔ)文的真諦。所以在教學(xué)中，需側(cè)重于在課堂中體現(xiàn)人文素養(yǎng)，尊重個(gè)體的獨(dú)立體驗(yàn)，重視情感的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。如果教師能變“無(wú)意插柳”為“有意插花”，做教書(shū)育人的有心人，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)便會(huì)水到渠成。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，怎樣合理地把人文精神貫穿其中，有以下幾個(gè)方法：

1.旁敲側(cè)擊法。

語(yǔ)文教學(xué)中思想教育不是顯形的突出在課文上，它不可能直接告訴文章的中心意思，表達(dá)了什么樣的精神，而是靠教師指導(dǎo)學(xué)生揣摩，推敲來(lái)揭示的。往往文章所要表達(dá)的偉大的愛(ài)國(guó)主義精神、高尚的革命情操、科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀是蘊(yùn)藏于敘述描寫(xiě)的事物當(dāng)中，教師可以從文章外延啟發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立，加大聯(lián)想的跨度。有時(shí)可以通過(guò)課文具體某一段話(huà)或者一個(gè)句子來(lái)突出作者的思想感情，比如《安塞腰鼓》中反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)感嘆句：“好一個(gè)安塞腰鼓！”這個(gè)句子是課文的關(guān)鍵，教師就可以根據(jù)這個(gè)線(xiàn)索旁征博引，再聯(lián)系課文火熱、激情、雄壯的語(yǔ)言就很明了地讓學(xué)生明白文章熱烈贊美安塞腰鼓所體現(xiàn)的民族的活力和民族蓬勃向上的精神。

2.日積月累，貫穿統(tǒng)一法。

人文素養(yǎng)是一個(gè)廣而博的概念，內(nèi)容非常豐富，也就像語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)一樣，在課堂上多方位、多元化地呈現(xiàn)，不是一蹴而就能實(shí)現(xiàn)的。在教學(xué)過(guò)程中，教師大體上把握一個(gè)度，然后從細(xì)微處著手，學(xué)生漸漸耳濡目染、逐漸積累，必然會(huì)在頭腦里有個(gè)整體的認(rèn)識(shí)，這樣不但易于學(xué)生消化、吸收，而且使學(xué)生對(duì)知識(shí)不再是簡(jiǎn)單的接受，而是有一種渴望，希望汲取知識(shí)來(lái)充盈自己的頭腦，繼而再學(xué)習(xí)時(shí)，就積極和樂(lè)于接受了。

3.水乳交融法。

語(yǔ)文課教學(xué)必須立足于文字，從課文的語(yǔ)言文字出發(fā)，指引學(xué)生“有感而發(fā)”，在文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上論道。課堂上教師循序漸進(jìn)，一點(diǎn)一滴地把思想與知識(shí)滲透融合在一起，一步一步達(dá)到思想教育的目的。反之離開(kāi)文章內(nèi)容，作者的感情方式漫無(wú)目的地發(fā)揮，不僅會(huì)使課文精髓失去光澤，意蘊(yùn)無(wú)法表達(dá)，也顯得夸夸其談，使學(xué)生不知所以然，這樣一種說(shuō)教式教育，效果自然不佳。

4.情感披露法。

中學(xué)語(yǔ)文教材入選的文章字里行間都滲透著作者豐富的情感，教師在講課時(shí)要讓學(xué)生充分地體察、感受。要達(dá)到這一目的，教師就必須首先進(jìn)入角色，要努力去發(fā)掘教材的情感因素，把作者的思想感情披露出來(lái)。比如教《周總理你在哪里》這篇課文時(shí)，記得一位老師是這樣進(jìn)行的，她走進(jìn)教室時(shí)，胸前佩帶一朵小白花，神情莊重地向講臺(tái)走去，接著，這位老師面對(duì)教室里周總理的畫(huà)像深深鞠躬了三次。頓時(shí)，同學(xué)們特別的安靜，課堂氣氛也非常的肅穆，老師開(kāi)始講課，同學(xué)們也被老師的做法感染，迅速地投入到學(xué)習(xí)中。老師為了引導(dǎo)學(xué)生把懷念熱愛(ài)總理的感情變成學(xué)習(xí)總理品質(zhì)的愿望，詳細(xì)介紹了周總理1916年（17歲）時(shí)，在贈(zèng)友人的詩(shī)中的名句：“險(xiǎn)夷不變應(yīng)嘗膽，道義爭(zhēng)擔(dān)敢息肩?！奔?lì)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、磨礪意志的信念和為祖國(guó)的興旺勇于承擔(dān)的崇高使命感、責(zé)任感。學(xué)生的感情被老師調(diào)動(dòng)起來(lái)，不論是指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)文章，還是對(duì)他們進(jìn)行情感教育，陶冶他們的情操都起到了非常好的作用。

以上是在語(yǔ)文課堂上提高學(xué)生人文素養(yǎng)的幾個(gè)主要的方法，但是也不能一概而論，像詩(shī)歌、散文等語(yǔ)言文字本身優(yōu)美簡(jiǎn)練，極富情感美，課堂教學(xué)中教師應(yīng)通過(guò)聲情并茂的誦讀來(lái)喚起學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生的思想感情。學(xué)生讀懂了作者的感情，從文中汲取思想上的教育，必然會(huì)觸動(dòng)他們的情感，使之漸入佳境，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里，愛(ài)作者所愛(ài)，恨作者所恨。只有同學(xué)們用心去感受、去體會(huì)，才能達(dá)到課標(biāo)所要求的人文性教育目標(biāo)。

語(yǔ)文教育是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。因此，語(yǔ)文教育工作者應(yīng)當(dāng)把科學(xué)精神和人文精神有機(jī)結(jié)合，弘揚(yáng)“愛(ài)的教育”，讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)好語(yǔ)文，幫助他們形成高尚的情操、良好的心理和健全的人格。