鄂南文化展覽館數(shù)字化藝術傳播的展示研究*

彭 勁，定光平，何岳球，謝 毅

(1．湖北科技學院 藝術與設計學院，湖北 咸寧 437100;2．湖北科技學院 鄂南文化研究中心，湖北 咸寧 437100)

鄂南文化展覽館是在鄂南文化研究中心的籌建下于2012年12月建成，鄂南文化研究中心是湖北省教育廳和湖北科技學院共建、以學校建設為主的跨學科、綜合型、實體型、開放式的人文社會科學重點研究基地。鄂南文化研究中心以承啟鄂南文化、服務區(qū)域經濟和社會發(fā)展為使命，以科學研究、學科建設、人才培養(yǎng)、信息傳播、社會服務為功能定位，結合咸寧社會發(fā)展的實際，緊密圍繞相關文化領域的重大理論與現(xiàn)實需求，鄂南文化展覽館重點展示鄂南非物質文化遺產、鄂南歷史文化、鄂南生態(tài)文化等三個方向的研究成果。

一、數(shù)字化藝術設計的特征和價值

數(shù)字化藝術是以數(shù)字科技發(fā)展和全新傳媒技術為基礎，以信息技術傳播有審美價值的、各種形式的藝術作品。數(shù)字化藝術設計是介于計算機技術和藝術學之間的邊緣學科。數(shù)字化藝術設計是以數(shù)字化設備為基礎的工具，同時數(shù)字化的設備為傳播和展示提供了新的平臺，由于數(shù)字化藝術設計具有反復修改的功能，既能提高設計質量，又能縮短設計周期，因此，在視覺傳達設計、環(huán)境設計、產品設計、服裝設計、動畫設計等藝術專業(yè)領域得以廣泛的使用。

數(shù)字化藝術設計特征具有時代性和技術性。首先，以往傳統(tǒng)藝術形式主要是通過物質的有形媒體手段，藝術地傳遞出作者的構思與情感，強調突出超越時間和空間的永恒性;而數(shù)字化藝術則是利用虛擬的計算機技術媒體進行創(chuàng)作傳播，數(shù)字化的特性可以超越時間和空間。然而，數(shù)字化藝術設計以數(shù)字設備為創(chuàng)作工具和傳播載體，突出的表現(xiàn)形式是計算機和網絡的運用，使得信息的數(shù)字化傳播達到空前的優(yōu)勢，形成了多媒體性、交互性、延續(xù)性和系統(tǒng)性。

數(shù)字化藝術設計的價值體現(xiàn)在互動性、傳承性和實用性這三個方面。數(shù)字化藝術設計經過長期的發(fā)展日益受到大眾重視，由于對其他傳統(tǒng)藝術門類表現(xiàn)出良好的包容性、互補性、原創(chuàng)性，具有強大的拷貝、細化、整合、處理的塑造能力，這些特點都對數(shù)字化藝術本身的可續(xù)發(fā)展，注入了強大的動力。

二、鄂南文化展覽館數(shù)字化產品展示平臺的構建

鄂南文化展覽館建筑面積800多平方米，展示內容反映出鄂南地域歷史悠久、人杰地靈、物產豐富。鄂南廣袤的大地早在新石器時代就有人類活動的遺跡，從夏商至今出土了大量的歷史文物，是三國著名的赤壁古戰(zhàn)場，保留了數(shù)量可觀的明清時期的古民居建筑，現(xiàn)享有“桂花之鄉(xiāng)、楠竹之鄉(xiāng)、茶葉之鄉(xiāng)、苧麻之鄉(xiāng)，溫泉之鄉(xiāng)、千橋之鄉(xiāng)”之譽。根據(jù)2006—2008年咸寧市非物質文化遺產普查信息資料，鄂南6縣市區(qū)統(tǒng)計有非物質文化遺產資源6984項，其中以民間文學類為主，占66．18%，其次是傳統(tǒng)音樂、舞蹈、戲劇曲藝類，占14．45%，傳統(tǒng)美術類占1．26%，傳統(tǒng)技藝、生產商貿習俗、消費習俗類占5．48%，人間禮俗、歲時節(jié)令、民間信仰、民間知識類占9．99%，傳統(tǒng)體育、游藝與競技、傳統(tǒng)醫(yī)藥等類占2．79%。截止到目前，咸寧市列入國家級非物質文化遺產名錄項目1項(崇陽民間戲曲《提琴戲》)。列入省級非物質文化遺產名錄項目14項，具體分布為：咸寧市民間文學《長篇敘事山歌》;咸安區(qū)民間文學《錢六姐的故事》、傳統(tǒng)醫(yī)藥《鎮(zhèn)氏風濕病療法及馬錢子秘方》、《咸寧胡氏燒燙傷療法及祖?zhèn)髅胤健?通山縣民間文學《李闖王傳說》、民間音樂《通山山鼓(薅草鑼鼓)》、傳統(tǒng)美術《通山木雕》，傳統(tǒng)技藝《楊芳醬油豆豉釀制技藝》;崇陽縣民間文學《鐘九鬧漕》、《雙合蓮》;通城縣民間舞蹈《通城拍打舞》、傳統(tǒng)技藝《黃龍牮紙制作技藝》;赤壁市民間音樂《赤壁腳盆鼓》;嘉魚縣民間音樂《嘉魚嗚嘟》。

鄂南悠久的歷史文化為鄂南文化展覽館提供了豐富的展示內容，展廳內設置形式各異、圖文并茂的展板和各種實物展臺，還充分利用數(shù)字化物質媒介技術，運用靜態(tài)與動態(tài)數(shù)字化資源采集與處理的方法，構建數(shù)字化的展示平臺，利用虛擬現(xiàn)實技術來展示和傳播文化遺產，此必將有助于豐富鄂南非物質文化遺產的保護與傳承方式。

鄂南文化展覽館數(shù)字化的展示平臺由電子書、多媒體組件、網站和視聽光盤等形式構成。電子書是指將文字、圖片、聲音、影像等資訊內容數(shù)字化，觀眾可從網上搜索下載感興趣的鄂南文化文章、圖片、視頻等數(shù)字文件，儲存到電子閱讀器上，借助彩屏手機這類的手持閱讀器終端通過翻頁系統(tǒng)體驗多媒體的閱讀功能，它特點是閱讀方便、容量巨大、版式精美。多媒體組件(觸摸屏、投影儀)是在計算機控制下把鄂南文化的文字、聲音(包含音樂、語音旁白、特殊音效)、圖形和視頻等不同類型的信息，有機地組合傳遞給人的感官，它最大的特點是實現(xiàn)觀眾與傳播內容的互動交流和及時傳播，實現(xiàn)了展示信息無障礙的最大化傳遞。網站是一種互動性強的工具，利用網站可大量提供鄂南文化訊息的網絡服務，觀眾通過網頁瀏覽器來訪問鄂南文化展覽館網站，獲取自己需要的資訊。視聽光盤是以光信息為存儲數(shù)據(jù)的載體，利用它保存大量的鄂南相關歷史遺產內容，可發(fā)給觀眾帶回家利用影碟機、計算機等設備觀看。

三、數(shù)字化展示平臺的界面設計

由于數(shù)字化展示平臺與觀眾的互動性高，擴充性好，便利性佳等特點，尤其是其環(huán)境控制也優(yōu)于傳統(tǒng)的實體展示平臺，因此在數(shù)字化展示平臺界面設計時，需要富于想象力和多元化的圖形設計。

鄂南文化展覽館充分利用3D max、Auto cad、Photo-Shop、After Effects、Adobe Premiere和 Flash等專業(yè)軟件支撐數(shù)字化技術，將收集與整理完整的文字、圖片、視頻和音像資料進行編輯設計，通過對文化研究與社會發(fā)展相結合、理論創(chuàng)新和應用對策研究成果等地域文化為主要研究對象，以多種展示界面設計手法，注重突出鄂南民間藝術、三國赤壁文化、向陽湖文化、鄂南歷史文化名人的視覺元素展示，形成識別性強的數(shù)字化展示平臺的界面。

四、數(shù)字化展示平臺的音效設計

聲音作為展示平臺的重要部分，貫穿于展品展示的整個過程。首先，它在展示初期可以起到吸引用戶瀏覽的功能;然后，在瀏覽過程中，聲音能有效配合展示過程，對觀眾的操作立刻作出的反饋來了解操作是否正確。

數(shù)字化展示平臺音樂是一個重要的設計內容。首先，鄂南文化展覽館運用錄音、攝影、錄像等傳統(tǒng)的文化保護手段，收集、整理、保留了大量的地方方音、山歌、傳統(tǒng)戲曲，這些珍貴的非物質文化遺產要用數(shù)字化技術處理傳播展示。然后，將鄂南傳統(tǒng)音樂進行數(shù)字化處理，運用數(shù)字動畫軟件構建三維動畫虛擬場景，實現(xiàn)鄂南音樂文化的虛擬原貌可視化再現(xiàn)，供觀眾進行欣賞。此外，通過展館里的人機互動設備以及網上瀏覽設備，將鄂南傳統(tǒng)音樂文化轉換再現(xiàn)成可共享，可互動的數(shù)字文件，讓現(xiàn)代數(shù)字化技術在鄂南民族音樂文化的保護與傳承中發(fā)揮重要作用。

五、數(shù)字化展示平臺的交互模式設計

1．觸摸屏多媒體

隨著數(shù)字技術的快速發(fā)展，觸摸屏技術具有專業(yè)化、立體化、大屏幕化、堅固耐用、節(jié)省空間和易于交流等諸多優(yōu)點，在展示設計中得到了廣泛的運用。鄂南文化展覽館選用力麒牌觸摸屏，觸摸屏尺寸42英寸，分辨率為1366×768，屏幕類型為液晶顯示器。這類觸摸屏可以為觀眾提供互動性強的人機友好界面，使用觸摸屏技術觀眾不用學習，無需鍵盤和鼠標等控制設備，只要用手指輕輕地碰計算機顯示屏上的圖符或文字就能實現(xiàn)對主機操作，從而方便觀眾直觀、形象地獲得鄂南歷史文化的文字、圖像、音樂、動畫、錄像等各種知識，從實際展示溝通的效果來說，這種多媒體技術極大地方便了不懂電腦操作技術的年紀較大和年紀較小的觀眾。

2．網絡視聽多媒體

鄂南文化展覽館的網站設計，利用鄂南歷史文化標志性的圖畫元素來構成基本網頁，使每張網頁在通過計算機瀏覽器來觀看時，做到內容詳實、形象鮮明，充分體現(xiàn)這個網絡視聽平臺的地域特征。觀眾在瀏覽鄂南文化展覽館的網頁時，能被布局整體、條理清楚、準確信息的圖形和版面設計吸引，通過控制圖片的文件量大小，統(tǒng)一色彩、紋理和圖案的版式風格，強調文字字體的大小、類型、顏色等組合編排方式，剪接古典優(yōu)雅的網頁背景音樂，使網頁的可讀性加強，達到人機互動的視聽和諧效果。

3．投影儀多媒體

投影儀多媒體是將圖像或視頻投射到活動幕布上的設備，通過接口同計算機、音響等設備相連接，組成一個數(shù)字化產品展示平臺，播放動人的視頻畫面與音效。雖然投影儀與計算機、音響組成的多媒體與觀眾互動性不足，但它在特定大空間環(huán)境中對氛圍的營造，具有別的多媒體平臺不具有的優(yōu)勢。

鄂南文化展覽館選用明基牌教育類型的投影儀，因為這類投影儀采用節(jié)能遮屏模式，不使用投影機時，節(jié)能遮屏模式可使屏幕變?yōu)榭瞻?，燈泡功率最高降?0%。借助遮屏功能，演示時可將聽眾的注意力轉移到幕布上，同時兼具環(huán)保功能。利用智能省電模式可智能調節(jié)燈泡功率，充分節(jié)省電能，用適量的光線提供最佳對比度和亮度。無顯示源模式投影機開啟后，如果超過三分鐘未連接顯示源，它將自動切換到節(jié)能遮屏模式，避免浪費能源，容易維護。

六、結 語

伴隨著信息時代數(shù)字化傳播的新藝術形式不斷出現(xiàn)，為展示設計開辟了新的廣闊的表現(xiàn)空間，新媒體技術在空間信息系統(tǒng)建設中發(fā)揮巨大的作用。數(shù)字化媒體技術不僅是工具，更需要設計者在展示設計中掌握新的制作技術以及新的設計理念，整合了歷史資源，創(chuàng)造了全新的體驗空間，加深觀眾對文化遺產內容的理解，這必然是展示設計未來的發(fā)展趨勢。

［1］周曉蕊．新媒體技術在展示信息傳播設計上的研究與應用［J］．同濟大學學報(社會科學版)，2006，(6)：64～68．

［2］楊璇．新媒體藝術語境中的文化遺產數(shù)字化傳播［J］．藝術評論，2010，(7)：95 ～97．

［3］何曉云．數(shù)字化產品展示平臺的交互模式研究［D］．廣州：廣東工業(yè)大學，2010：10．

［4］顏開．現(xiàn)代展示設計中數(shù)字藝術的應用［J］．大眾文藝，2011，(10)：76 ～77．

［5］彭勁．對數(shù)字化藝術設計內涵的思考［J］．美術大觀，2008，(9)：112 ～113．