培養(yǎng)應(yīng)用型人才 注重課程實踐教學(xué)——《中國古代文學(xué)作品選讀》實踐教學(xué)初探

宦書亮 李 俊

(重慶三峽學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院，重慶萬州 404100)

《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》明確指出:高等教育要“注重增強(qiáng)學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)造能力和就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力”。[1]這是黨中央在新世紀(jì)、新時代對高等教育人才培養(yǎng)提出的新要求，充分表明由知識教育向能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變是當(dāng)前高等學(xué)校共同面臨的問題。實踐教學(xué)作為知識轉(zhuǎn)化為能力和理論聯(lián)系實際的一個重要環(huán)節(jié)，如何將每門課程融入到整個專業(yè)的實踐教學(xué)體系中，并使學(xué)生逐漸將知識轉(zhuǎn)化為能力，是我們迫切需要思考的問題。在上述背景下，中國古代文學(xué)作品的課程教學(xué)必須正視這一要求，不但要重視中國古代文學(xué)作品對當(dāng)代學(xué)生的“內(nèi)化”作用，還要重視中國古代文學(xué)作品教學(xué)對學(xué)生的“外現(xiàn)”，即應(yīng)用能力的培養(yǎng)，自覺地承擔(dān)起為當(dāng)代社會“培養(yǎng)應(yīng)用型人才”的重任。

《中國古代文學(xué)作品選讀》是漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)重點課程之一，也是漢語言文學(xué)專業(yè)本?？崎_設(shè)的一門必修課程。內(nèi)容豐富，形式多樣，它以各個時期各種文體的重要作家的代表作品為主，并以思想性，藝術(shù)性的統(tǒng)一為標(biāo)準(zhǔn)，同時注意到了作品的題材、風(fēng)格、特色等許多方面的理論和知識，具有知識性、欣賞性和理解性。

講授《中國古代文學(xué)作品選讀》，實際上就是通過文學(xué)經(jīng)典作品的閱讀和欣賞，從接受美學(xué)的角度使學(xué)生深入領(lǐng)會中國優(yōu)秀的文學(xué)傳統(tǒng)和藝術(shù)精神，為建設(shè)當(dāng)代新的文學(xué)理論，繁榮新時代的文學(xué)創(chuàng)作，提供有益的歷史借鑒。我國的文學(xué)遺產(chǎn)極為豐富，批判和繼承這筆遺產(chǎn)，并汲取其精華以繁榮中國特色的文學(xué)創(chuàng)作和文化事業(yè)，是這門課程的首要任務(wù)。

一、《中國古代文學(xué)作品選讀》教學(xué)對培養(yǎng)應(yīng)用型人才的作用

這門課程主要目的是為了夯實學(xué)生漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)，掌握本民族文學(xué)的精華，進(jìn)而達(dá)到以人文為主線，以審美和運(yùn)用為重點，牢固基礎(chǔ)，拓寬視野，強(qiáng)化素質(zhì)，培養(yǎng)能力的教學(xué)要求。《中國古代文學(xué)作品選讀》課程的主要教學(xué)內(nèi)容是一種大跨度的作品組合式講解、比較分析和系統(tǒng)導(dǎo)讀。它對于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生全面的文學(xué)藝術(shù)常識、提高文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)和增強(qiáng)人文素質(zhì)和寫作水平等方面具有重要作用。

二、應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)下《中國古代文學(xué)作品選讀》教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變

長期以來，《中國古代文學(xué)作品選讀》課程的教學(xué)非常重視對學(xué)生“提高文化素養(yǎng)，增強(qiáng)民族自信心”等人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。然而這種培養(yǎng)更多的是通過老師“灌輸”、“教化”的方式實現(xiàn)，教師偏重知識點的傳授而輕視實踐的作用，古代文學(xué)作品選讀教師在教學(xué)過程中常?！耙灾v代讀”、“以講代練”，課堂上缺少與學(xué)生的平等對話、交流、討論，這門課程學(xué)生的實踐機(jī)會極少。

而應(yīng)用型人才的培養(yǎng)具有兩大鮮明特點:一是學(xué)生實踐能力和運(yùn)用能力的提高；二是知識、技能、職業(yè)三者有機(jī)的結(jié)合。因此，在新的時代背景下，《中國古代文學(xué)作品選讀》任課教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，要重新構(gòu)建“古為今用”的觀念，要重視對學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。所以本課程的教學(xué)重點應(yīng)突出賞析古代文學(xué)作品過程中的審美能力、分析綜合能力和思維創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和鍛煉，所以除了傳統(tǒng)的賞析內(nèi)容外，適當(dāng)增加了一些“課堂輔導(dǎo)”“課外提示”，并根據(jù)教學(xué)進(jìn)度把“專題討論”、評論寫作等糅合到具體作家作品的研究和探討之中。要求學(xué)生在總體把握作家作品的基礎(chǔ)上提高分析文學(xué)現(xiàn)象和欣賞文學(xué)作品的能力，以及流暢的文字表達(dá)能力。其目的在于讓學(xué)生借助閱讀和賞析對“學(xué)術(shù)寫作”有起碼的感性和理性認(rèn)識，為高年級撰寫學(xué)年論文或畢業(yè)論文奠定較為扎實的基礎(chǔ)，提高寫作水平。

三、應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)下《中國古代文學(xué)作品選讀》的教學(xué)實踐

(一)注重細(xì)讀，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力

在《中國古代文學(xué)作品選讀》課堂實踐教學(xué)中，老師對作品的精講是非常重要的一個部分。對作品的細(xì)致分析，不僅僅是傳授古代文學(xué)與文化的基本知識，更重要的是給學(xué)生示范如何閱讀、分析和理解具體的作品。重點講解名家名作，培養(yǎng)學(xué)生的精品意識，訓(xùn)練學(xué)生分析和閱讀作品的基本功。學(xué)生在對經(jīng)典作品的反復(fù)閱讀中潛移默化地學(xué)習(xí)了老師的分析方法，由此舉一反三地閱讀和分析其他作品，分析能力和閱讀水平自然提高。通過精講《詩經(jīng)》、《論語》、《離騷》以及陶淵明、李白、杜甫、白居易等作品、作家，教會學(xué)生從審美的角度賞析，包括挖掘主題，歸納藝術(shù)特色，提煉創(chuàng)作經(jīng)驗等。

(二)推薦自讀，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

自讀，顧名思義就是學(xué)生自己讀作品。這既是閱讀教學(xué)的根本目的，又是教學(xué)實踐的一個重要的部分[2]。課堂教學(xué)時間有限，自讀的篇目，既可以是學(xué)生自主選擇一些感興趣的，喜歡的篇目，也可以是任課教師推薦一些經(jīng)典作品給學(xué)生閱讀。當(dāng)然，不能讓學(xué)生漫無目的地讀，老師最好是在自讀前給學(xué)生提出具體的自讀要求，做好自學(xué)或提前預(yù)習(xí)；要強(qiáng)調(diào)學(xué)生習(xí)慣利用中文工具書，借助工具書解決古典文獻(xiàn)中的疑難字詞或“破典”，強(qiáng)化字、詞、句、段、篇、題的記憶力和理解力，在自讀的實踐中提高自學(xué)能力。在具體的自讀過程中，建議學(xué)生制定閱讀計劃，注意閱讀方法，循序漸進(jìn)，做好讀書筆記，遇到問題可以和同學(xué)之間相互討論，也可以請教老師。

(三)名篇朗誦，提高學(xué)生表達(dá)能力

俗話說:“書讀百遍，其義自見”，宋代蘇軾也說:“好書不厭百遍讀，熟讀深思子自知?！薄吨袊糯膶W(xué)作品選讀》在實踐中應(yīng)該特別注重誦讀。中國古代文學(xué)中有大量非常優(yōu)美的詩詞歌賦，有鏗鏘的音節(jié)，優(yōu)美的韻律，在誦讀中可以品閱音樂一般的美感。多讀，可以熟練掌握大量的美好的語言，品味文化中的詩意，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。通過對古代經(jīng)典詩、詞、文、賦等優(yōu)秀作品的朗讀和背誦，久而久之，學(xué)生的氣質(zhì)會明顯變化，語言能力會顯著提高，表達(dá)會變得流暢自如?？梢耘e辦古典名篇朗誦會，唐詩宋詞接力比賽等。

(四)專題討論，培養(yǎng)學(xué)生溝通和團(tuán)隊協(xié)作能力

任課教師就中國古代文學(xué)作品中某一專題組織學(xué)生進(jìn)行集中討論，如歷代“和陶詩”系列、“和昭君詩”專題、歷代“詠屈原”詩系列等，要求學(xué)生在專題討論前不僅要讀作品，還要閱讀相關(guān)研究資料，對所討論是話題有真正屬于自己的獨到見解。討論的過程，是一個不斷發(fā)現(xiàn)文章新內(nèi)涵的過程，也是互相學(xué)習(xí)的過程，可謂“奇文共欣賞，疑義相與析”。自由的探討能夠相互啟發(fā)，仁者見仁，智者見智。在討論中，培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力，溝通交流的能力和彼此間的協(xié)作精神。

(五)寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

《中國古代文學(xué)作品選讀》的實踐教學(xué)不僅重視“讀”，還需要重視寫作訓(xùn)練?？鬃釉弧皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，閱讀經(jīng)典名作是需要思考的，而寫作實訓(xùn)就是由多讀多背轉(zhuǎn)向多思多用。寫作訓(xùn)練既包括練習(xí)寫作古代的詩詞文賦，又包括對經(jīng)典作品的賞析或評論寫作。學(xué)習(xí)寫作對聯(lián)、填詞和簡單詩歌的寫作，對古典文學(xué)會有更深的體會，對其中的美，可以更好地把握。而讓學(xué)生評論經(jīng)典作品，抓分析，抓綜合，強(qiáng)化撰寫文學(xué)評論的基礎(chǔ)技能和技巧，可以鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的興趣，找到學(xué)習(xí)古代文學(xué)的成就感，提高學(xué)生各項寫作技能。

[1]新華網(wǎng). 中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定[EB/OL].[2012-04-06].ht tp://news.xinhuanet.com/pol itics/2006-10/18/co ntent_5218639.htm.

[2]闞文文，陰志科.中國古代散文研究的困境[J]，重慶理工大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版，2012(5).