構(gòu)建符合城市特質(zhì)的城市形象視覺識(shí)別系統(tǒng)

董英娟

(承德石油高等?？茖W(xué)校機(jī)械工程系，河北承德 067000)

隨著我國城市化建設(shè)的快速推進(jìn)，城市的功能和品位得到大幅提升，眾多城市正在由過去單純的居住、聚集等功能向著綠色、文明、特色等方向轉(zhuǎn)型，在此轉(zhuǎn)型過程中，關(guān)于城市形象視覺識(shí)別系統(tǒng)的研究工作日益得到國內(nèi)各城市的重視。但在投入大量財(cái)力、人力和物力之后，城市形象工程還存在與城市特質(zhì)和歷史人文環(huán)境不能有效融合等問題，出現(xiàn)了大量“放之四海而皆準(zhǔn)”的雷同工程。究其根源，在于城市形象工程建設(shè)前未充分研究和挖掘出城市的獨(dú)特個(gè)性和魅力，同時(shí)也反映出深入研究城市形象視覺識(shí)別系統(tǒng)的重要性。

1 城市形象與城市形象視覺識(shí)別系統(tǒng)

城市形象是指一個(gè)城市的精神和風(fēng)貌，是公眾對城市內(nèi)部特質(zhì)、外在形象和發(fā)展前景的綜合性評價(jià)。進(jìn)行城市形象設(shè)計(jì)，能夠?qū)⒊鞘姓w的精神與風(fēng)貌等特質(zhì)予以總結(jié)、提升，塑造出別具特色、與眾不同的城市形象，從心理上增強(qiáng)公眾對城市形象的認(rèn)同感和親切感，為城市的發(fā)展建設(shè)提供一個(gè)良好的居住環(huán)境、旅游環(huán)境和投資環(huán)境，全面拉動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎，創(chuàng)建與城市發(fā)展戰(zhàn)略相契合的城市“名片”。如:巴黎的城市形象是“世界時(shí)尚之都、浪漫之都、服飾之都及歐洲經(jīng)濟(jì)之都”，桂林的城市形象是“山水甲天下”，大同城市形象是“煤海之鄉(xiāng)”。如果在城市形象發(fā)展方面缺乏規(guī)劃指導(dǎo)、走入誤區(qū)，就會(huì)如吳良鏞所說:“一些大的城市中心區(qū)逐漸形成，高樓林立，但千樓一面、毫無特色;歷史的城市，大拆大改。城市記憶一天天喪失，極為著名的歷史環(huán)境，無與倫比的自然環(huán)境，由于缺乏精心的整體設(shè)計(jì)，橫加破壞，淪為平庸之作。”

城市形象視覺識(shí)別系統(tǒng)是通過具體的視覺化手段，有組織、有計(jì)劃并準(zhǔn)確的傳達(dá)城市理念，使公眾能一目了然地掌握城市形象理念，產(chǎn)生信任感和認(rèn)同感，城市形象視覺識(shí)別是城市特質(zhì)的符號化表達(dá)，它彰顯城市特性，具有較強(qiáng)的綜合性，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、宗教、旅游等多個(gè)方面。如:國際都市首爾的城市形象推廣方法令人頗受啟示:不僅通過大型國際賽會(huì)活動(dòng)導(dǎo)入城市的國際形象，先后成功舉辦了第10屆亞運(yùn)會(huì)、1988年奧運(yùn)會(huì)和2002年世界杯足球賽，使首爾的城市形象得到了空前的展示，贏得了世界各國的認(rèn)同。

構(gòu)建統(tǒng)一的城市視覺識(shí)別系統(tǒng)對于塑造良好的城市形象非常重要。研究表明，人們感受到外界刺激的80%以上來自于視覺。專家普遍認(rèn)為，視覺識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)已成為城市導(dǎo)入城市形象的重要組成部分，是塑造城市形象信息傳達(dá)的有效手段。撫順市在統(tǒng)一城市視覺識(shí)別系統(tǒng)方面取得了較好成效，其市徽雕塑聳立在市體育場，這一標(biāo)志廣泛應(yīng)用到政府機(jī)關(guān)辦公用產(chǎn)品和能代表撫順市形象的宣傳產(chǎn)品上，并在與國內(nèi)外各大城市交往過程中，撫順市都堅(jiān)持使用城市視覺識(shí)別系統(tǒng)，形成一張亮麗的城市名片，較好地提高了該市在國內(nèi)外的影響力和知名度。

2 城市視覺形象研究的現(xiàn)狀

城市形象視覺識(shí)別系統(tǒng)是近年來的熱點(diǎn)研究方向，尤其歐美國家歷來重視城市視覺形象設(shè)計(jì)，形成了較為成熟的城市形象設(shè)計(jì)理論體系。培根在著作《城市設(shè)計(jì)》中提出:“好的城市設(shè)計(jì)能在城市的自然形態(tài)方面產(chǎn)生一種邏輯和內(nèi)聚力，一種對賦予城市及其他地區(qū)以性格的突出性征的尊重”;哈米德·胥瓦尼(Hamid Shirvani)歸納了影響城市形象的八個(gè)要素，即土地使用、建筑形式與體量、動(dòng)線與停車、開放空間、人行交通、支持活動(dòng)、保存和維護(hù)、標(biāo)志與街道家具，強(qiáng)調(diào)了城市標(biāo)志等視覺識(shí)別系統(tǒng)在城市形象中的重要作用等。除理論研究之外，西方發(fā)達(dá)國家對城市視覺識(shí)別形象的設(shè)計(jì)應(yīng)用較為廣泛，如:1992年新柏林城市標(biāo)志的文字是THESIS SERIF字體和THESIS MIX字體的混合并于勃蘭登堡門相聯(lián)系，這樣的應(yīng)用是一種清晰的城市識(shí)別，并對字體、字號、色彩、組合等進(jìn)行了規(guī)范和要求，將柏林城市的大小和不均衡因素充分考慮進(jìn)去，使城市形象視覺標(biāo)志設(shè)計(jì)表達(dá)了整個(gè)城市的訴求;荷蘭阿姆斯特丹則設(shè)計(jì)了“I am sterdam”的標(biāo)志，紅色字母“I am”與白色字母“sterdam”組合，既展示了城市個(gè)性，又簡潔易記，該標(biāo)識(shí)被廣泛用于廣場以及各種媒體上，形成了獨(dú)特的城市形象。

中國的形象識(shí)別系統(tǒng)理論經(jīng)過二十多年的發(fā)展，正在努力做到反映出城市的定位和個(gè)性［1－2］。例如:雄偉壯觀的天安門象征著中華人民共和國的首都北京;香港城市形象設(shè)計(jì)的定位是“亞洲國際都會(huì)”，它成為了香港市民耳熟能詳?shù)男蜗?，也反映了香港在全球的?dú)特形象，準(zhǔn)確地反映了香港作為城市品牌的定位。浙江省金華市、廣東省花都市等已率先應(yīng)用城市形象設(shè)計(jì)，并成為城市整體戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃的一個(gè)不可分割的部分;荊州定位古城形象時(shí)，著眼于打造“荊楚薈萃、三國之鄉(xiāng)”，既可以提高荊州古城的城市競爭力，又可以弘揚(yáng)楚文化和三國文化，實(shí)現(xiàn)雙贏;黃山以“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”名噪天下;河南省展示了“文化河南，壯美中原”的形象;2010年上海世博會(huì)發(fā)布的“城市”主題旅游形象標(biāo)識(shí)—由藍(lán)色中國古典紋飾“海水”、墨色中國書法草體“上?！薄⑺{(lán)色拼音字母“Shanghai”和阿拉伯?dāng)?shù)字橙藍(lán)相間的“2010”構(gòu)成，簡潔、明快地展示了上海“海納百川”的城市精神和活力、激情、時(shí)尚、歡樂的盛會(huì)氛圍，這些都屬國內(nèi)較為成功的城市形象設(shè)計(jì)。

3 構(gòu)建基于城市特質(zhì)的城市視覺形象識(shí)別系統(tǒng)

從城市視覺形象基礎(chǔ)要素設(shè)計(jì)和應(yīng)用要素設(shè)計(jì)兩方面入手，導(dǎo)入符合城市特質(zhì)的城市視覺識(shí)別系統(tǒng)，可以強(qiáng)化城市精神理念，累積城市的形象價(jià)值，提高城市的知名度和美譽(yù)度，進(jìn)而推動(dòng)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。

3.1 城市視覺形象基礎(chǔ)要素設(shè)計(jì)

城市形象視覺識(shí)別系統(tǒng)基礎(chǔ)要素一般包括:市名、市徽、市旗、專用標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色的確定和設(shè)計(jì)及城市形象設(shè)計(jì)基本要素的編排和編排禁忌等［3－4］。

3.1.1 城市標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要突出城市個(gè)性

城市標(biāo)識(shí)和其他標(biāo)識(shí)符號一樣，有其共性的一面，又有其自身的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)城市標(biāo)識(shí)一般可利用城市特有的地域文化底蘊(yùn)及城市的市花、市樹等形象來進(jìn)行城市標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，而具有當(dāng)?shù)靥厣闹坝^建筑也可以用創(chuàng)造性的視覺符號來進(jìn)行城市形象的視覺符號設(shè)計(jì)。澳大利亞第二大城市墨爾本(Melbourne)通過“M”字市徽來反映這座國際公認(rèn)的多元、創(chuàng)新、宜居和重視生態(tài)的城市形象。我國杭州城市標(biāo)志以漢字“杭”的篆書進(jìn)行演變，標(biāo)志中“杭”字巧妙地將航船、江南建筑、西湖園林、拱橋等諸多要素融入其中，構(gòu)圖精致，和諧相融，而開放的結(jié)構(gòu)又顯示出大氣舒展的氣度，是“精致和諧，大氣開放”城市人文精神的完美的視覺表達(dá)，凸現(xiàn)了杭州獨(dú)特的城市特征。

3.1.2 城市標(biāo)準(zhǔn)色設(shè)計(jì)要符合城市理念

城市標(biāo)準(zhǔn)色是指城市指定某一特定的色彩或一組色彩系統(tǒng)，統(tǒng)一運(yùn)用在所有視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的媒體上，通過色彩的直覺傳達(dá)刺激與心理反應(yīng)，以表現(xiàn)城市的理念或品牌的內(nèi)容特質(zhì)，是塑造城市形象的有力工具。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授袁運(yùn)甫認(rèn)為:“自然界的很多東西都含有一定的灰度。用含灰度的復(fù)合色來做北京的主色調(diào)，目的是使城市顯得更有文化，更有品味?！北本┦械某鞘薪ㄖ手饕捎靡曰疑{(diào)為本的復(fù)合色，以營造穩(wěn)重、大氣、素雅、和諧的城市氛圍。青島市的紅瓦、朱墻、碧海和藍(lán)天，充分展示出青島老城獨(dú)具的美麗海濱城市風(fēng)采。中國城市要學(xué)會(huì)古為今用、洋為我用，形成適合自身特色的城市色彩調(diào)研理論成果，以更好地為我國城市建設(shè)服務(wù)。

3.2 城市視覺形象應(yīng)用要素設(shè)計(jì)

城市視覺形象設(shè)計(jì)的應(yīng)用要素包括市容環(huán)境、雕塑、標(biāo)牌、旗幟、標(biāo)志性建筑物等。設(shè)計(jì)應(yīng)用要素要遵循以下原則:一是標(biāo)準(zhǔn)化原則，如基本視覺要素的組合狀態(tài)，各種組合適用的媒體范圍，詳細(xì)的使用說明和注意事項(xiàng);二是統(tǒng)一化原則，對城市所有媒體進(jìn)行統(tǒng)一的應(yīng)用設(shè)計(jì)，并制定相關(guān)的實(shí)施程序，力求前后統(tǒng)一;三是適用性原則，應(yīng)用設(shè)計(jì)要在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌規(guī)劃，充分利用城市現(xiàn)有的媒體進(jìn)行傳達(dá);四是修正補(bǔ)充時(shí)的程序化原則，應(yīng)用設(shè)計(jì)在實(shí)際使用中往往會(huì)出現(xiàn)諸多問題，需要修正和補(bǔ)充設(shè)計(jì)規(guī)定時(shí)，應(yīng)經(jīng)過城市形象企劃小組提案以及實(shí)施管理委員會(huì)認(rèn)可后予以修改完善。

城市設(shè)計(jì)要依據(jù)城市理念充分挖掘和體現(xiàn)城市自然、歷史、人文元素，形成建筑風(fēng)格獨(dú)特、文化特質(zhì)鮮明、個(gè)性魅力彰顯的城市風(fēng)貌，充分體現(xiàn)出城市的地域特色和人文精神。如:加強(qiáng)城市主干道、出入口、重要街區(qū)、醫(yī)院、社區(qū)、酒店、城市交通等重點(diǎn)地段和關(guān)鍵部位的景觀建設(shè)與改造;增加凸顯城市品質(zhì)的廣場、公園和雕塑，打造城市獨(dú)有的靚麗景觀;合理布局景觀建設(shè)項(xiàng)目，注重產(chǎn)業(yè)集約化、住宅規(guī)?；?，突出當(dāng)?shù)爻鞘邪l(fā)展特點(diǎn)，把生產(chǎn)、生活、景觀、生態(tài)融為一體，和諧推進(jìn)、有序建設(shè)。

綜上所述，城市形象視覺識(shí)別系統(tǒng)要充分體現(xiàn)出城市的歷史人文底蘊(yùn)、稀缺地域特色和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方向，能夠準(zhǔn)確地把握和傳遞城市的文化精髓，塑造出有獨(dú)具特色的城市形象。

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