淺談初中美術(shù)課中的國(guó)畫教育

◆蔣鋮菲

(浙江紹興諸暨市浣紗中學(xué))

素質(zhì)教育的今天，初中美術(shù)教育中國(guó)畫與其他學(xué)科融會(huì)貫通，認(rèn)識(shí)國(guó)畫與自然、國(guó)畫與文化、與科技綜合性的美術(shù)活動(dòng)，最美的畫源于心靈與現(xiàn)實(shí)擦出的美麗火花，所謂“詩中有畫，畫中有詩”就是如此，讓人心弦顫動(dòng)。

一、國(guó)畫教育中的“詩情畫意”的文化底蘊(yùn)

國(guó)畫有著重要的文化價(jià)值和文化底蘊(yùn)，有著獨(dú)特的單純性，象征性和自然性，中國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)畫不講焦點(diǎn)透視，不受規(guī)律束縛，面面觀，寓情于景，其要素不是在于寫實(shí)，而是表達(dá)作者的意境與現(xiàn)實(shí)的火花，有著音樂的節(jié)奏，舞蹈的姿態(tài)，可以說是神形兼?zhèn)?，“詩是無形畫，畫是有形詩”。如“無力薔薇帶雨低，多情蝴蝶趁花飛，流水飄香乳燕啼”，一個(gè)滿是蝴蝶的畫面，翩翩起舞，帶動(dòng)我的思緒編織一個(gè)蝴蝶的世界，匯集了詩、書、畫為一體。《清明上河圖》中國(guó)人的驕傲，展示了北宋都成郊野、汴河、街市的繁華景象，有著清晰的視野，濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，滲透著個(gè)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、反映民間藝術(shù)與文化遺產(chǎn)精髓所在，堪稱“神州第一畫”，暗示中國(guó)不可磨滅的輝煌。

二、以詩情畫意劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)綜合性和探索性

從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，國(guó)畫注重神似、神韻，從生活的角度出發(fā)，根據(jù)國(guó)畫學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分創(chuàng)作和欣賞兩類，在具體可分為詩、情、意和探索四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，詩、情、意是國(guó)畫學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，其意義更強(qiáng)調(diào)自由表現(xiàn)，外化自己的情感和認(rèn)識(shí)。

1.國(guó)畫的綜合領(lǐng)域

案例1:《田橫五百士》教學(xué)中，“主人翁是誰”“誰能講解一下這個(gè)典故”“你是田橫你會(huì)怎么做”“身邊有這樣的人物嗎”……這時(shí)學(xué)生聯(lián)想自己的生活，尋找生活中人物人物性格，言語等差異，注重觀察生活學(xué)習(xí)中人物的性格相似或不同，自己身為“田橫”又會(huì)如何選擇，把自己的想法和觀點(diǎn)用美術(shù)語言表現(xiàn)出來，初中美術(shù)教育中國(guó)畫教育注重國(guó)畫注重神似、神韻，從學(xué)生的生活角度出發(fā)，貼近生活，創(chuàng)作的前提是基礎(chǔ)，只有良好的詩、情、意，以學(xué)生主體引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注環(huán)境和生態(tài)，突出應(yīng)用性、審美性、情趣性，給學(xué)生一個(gè)簡(jiǎn)單的詩句讓學(xué)生發(fā)散自己的思維，用自己的畫來解釋這句詩的含義，發(fā)揮自己的興趣和創(chuàng)作欲望，了解學(xué)生心靈深處的聲音，讓學(xué)生體會(huì)詩中有畫，畫中有詩，一段古箏、鋼琴演奏中夾雜個(gè)很多的社會(huì)因素，環(huán)境因素，感情因素，學(xué)生自己體會(huì)把用自己的理解方式畫出來，老師們不需要評(píng)判，只需要這首曲子的背景，創(chuàng)作時(shí)間講解出來，學(xué)生自己體會(huì)自己畫中的欠缺，印象深刻，綜合性發(fā)展。

2.國(guó)畫的探索領(lǐng)域

案例2:《奔馬圖》教學(xué)活動(dòng)中，“我們家鄉(xiāng)有馬”“你看見過馬馳騁嗎”“你想騎在馬背上馳騁嗎”“你想和馬成為朋友嗎”“你想有一匹陪伴自己的馬嗎”“心目中的馬又是什么樣子，什么顏色，什么特征”……用我們手里的筆把自己心中的馬畫出來，只要找到一個(gè)入口，就能讓學(xué)生體會(huì)國(guó)畫中的樂趣，代表自己內(nèi)心真實(shí)的表達(dá)。初中教育國(guó)畫所表達(dá)的意境和美，了解解民族的歷史，使用照相機(jī)、攝像機(jī)手機(jī)素材，用文字和圖像記錄調(diào)查結(jié)果，大膽發(fā)表自己的意見，制作自己喜歡的服飾，并簡(jiǎn)單的制作，探索發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的渴望，內(nèi)心的需求，探索學(xué)習(xí)生活和歷史背后鮮為人知的細(xì)節(jié)，避免僵化，一成不變的思維模式，外化自己的情感和認(rèn)識(shí)，探索適合性學(xué)習(xí)的新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，需要詩、情、意之間，和其他學(xué)科之間與社會(huì)等方面向綜合的活動(dòng)，注重通過知識(shí)，感受、欣賞、表達(dá)等活動(dòng)提煉內(nèi)化知識(shí)，認(rèn)識(shí)國(guó)畫與自然、國(guó)畫與文化、與科技綜合性的美術(shù)活動(dòng)。

3.國(guó)畫的欣賞領(lǐng)域

展示一些課本中所提到畫家的作品請(qǐng)學(xué)生欣賞，看一看這些作品是哪位畫家所畫，你這樣判斷的根據(jù)是什么?學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)作品的很多相似之處。這樣，這位畫家的作品風(fēng)格也就在學(xué)生的回答中被總結(jié)出來了，學(xué)生解答問題的過程也就成了對(duì)作品進(jìn)行分析的過程。，初中美術(shù)中的國(guó)畫教育對(duì)自然，美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行觀察、描述、分析、逐步形成審美趣味和欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，學(xué)生除了獲得審美的愉悅感之外，還會(huì)認(rèn)知作品中的思想內(nèi)涵、民族風(fēng)格、相關(guān)的歷史背景以及作者的個(gè)人創(chuàng)作意圖和情感，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，在國(guó)畫作品中理解美術(shù)作品，涵養(yǎng)人文精神，使欣賞更貼近學(xué)生的生活。素質(zhì)教育的今天，初中美術(shù)教育中國(guó)畫與其他學(xué)科融會(huì)貫通，認(rèn)識(shí)國(guó)畫與自然、國(guó)畫與文化、與科技綜合性的美術(shù)活動(dòng)。

三、以國(guó)畫為基礎(chǔ)詩情畫意構(gòu)建綜合性評(píng)定體系

國(guó)畫有著獨(dú)特的單純性，象征性和自然性，中國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)畫不講焦點(diǎn)透視，不受規(guī)律束縛，面面觀，寓情于景，其要素不是在于寫實(shí)，而是表達(dá)作者的意境與現(xiàn)實(shí)的火花，有著音樂的節(jié)奏，舞蹈的姿態(tài)，可以說是神形兼?zhèn)涑浞纸鉀Q這一問題，不受規(guī)律束縛，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多維性和多元性，這樣才能得到真正的綜合性發(fā)展，不對(duì)學(xué)生的國(guó)畫做除好與壞的評(píng)價(jià)，避免僵化，一成不變的思維模式，外化自己的情感和認(rèn)識(shí)，突出學(xué)生畫中優(yōu)點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，學(xué)生已經(jīng)具備了判斷是非的能力，要用激勵(lì)的語言進(jìn)行評(píng)價(jià)讓學(xué)生努力參與，慢慢體會(huì)，多參加藝術(shù)展、美術(shù)展，擴(kuò)大視野，似和不似之間勾勒出一個(gè)唯美的畫面，傳統(tǒng)的教育模式通過考試的綜合成績(jī)來評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)期乃至一個(gè)學(xué)年的學(xué)習(xí)狀況，對(duì)學(xué)生來說是枯燥乏味的，學(xué)習(xí)成了應(yīng)付考試，封閉了學(xué)生的發(fā)散空間，只為那教科書生的內(nèi)容而左右，沒有自己的瞎想空間，一切按照書本。學(xué)校應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)

［1］初中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn).

［2］走向發(fā)展性課程評(píng)價(jià)——談新課程的評(píng)價(jià)改革.北京大學(xué)出版社.