徐盈群
(浙江工商職業(yè)技術(shù)學院,浙江 寧波 315012)
創(chuàng)辦于1914 年的寧波公立甲種商業(yè)學校是浙江工商職業(yè)技術(shù)學院的前身,在收集、整理學校百年辦學史料的過程中,翻閱了不少學校早期辦學的相關(guān)資料,深感學校在早期辦學時對職業(yè)教育已有相當深刻的理解和實踐。仔細考究其社會、教育發(fā)展背景,發(fā)現(xiàn)學校早期辦學原來正處于中國現(xiàn)代職業(yè)教育思想先驅(qū)黃炎培先生的思想日趨發(fā)展和成熟時期,地理位置又緊鄰思想發(fā)源地——上海。梳理黃炎培職教思想對學校早期辦學的影響,不僅可以具體闡釋和學習黃炎培現(xiàn)代職教思想之要義,更可促進時下職業(yè)教育的反思。
民國初期,實業(yè)教育不斷推進,蔡元培“五育并舉”①蔡元培.對于教育方針之意見于[J].東方雜志第8 卷第10 號.1912,4.(道德教育、實利主義教育、軍國民教育、世界觀教育、美感教育并重)的推進,1913 年黃炎培陸續(xù)發(fā)表數(shù)篇文章,向教育界宣傳實用主義教育思想,認為“以一切教育須切實用為指歸”①田正平.中國教育思想通史(第六卷)[M].湖南:湖南教育版社.1994.1917 年1 月,黃炎培發(fā)表《實用主義產(chǎn)出之第三年》一文,改“抽象的實用教育”為“具體的職業(yè)教育”②黃炎培.實用主義產(chǎn)生之第三年[A].中華職業(yè)教育社.黃炎培教育文集(第一卷)[C].北京:中國文史出版社,1994.認為“職業(yè)教育,以廣義言之,凡教育皆含職業(yè)之意味。蓋教育云者,固授人以學識、技能而使之能生存于世界也。若以狹義言,則僅以講求實用之知能者為限,亦猶實業(yè)教育也。唯實業(yè)教育,兼含研究學說之意味。而職業(yè)教育,則專重實用,純?yōu)樯钇鹨?。實業(yè)教育所養(yǎng)成之人物,其一部分主用思想;而職業(yè)教育所養(yǎng)成之人物,則完全主用藝術(shù)”③黃炎培.職業(yè)教育[A].田正平,李笑賢.黃炎培教育論著選[C].北京:人民教育出版社,1993:91.1923年黃炎培提出“使無業(yè)者有業(yè),有業(yè)者樂業(yè)”④黃炎培.職業(yè)教育[A].中華職業(yè)教育社.黃炎培教育文集(第二卷)[C].北京:中國文史出版社,1994:420.的職業(yè)教育宗旨,1926 年發(fā)表的 《提出大職業(yè)教育主義征求同志意見》一文,提出了“大職業(yè)教育主義”思想。認為“職業(yè)教育而單從農(nóng)、工、商職業(yè)界做功夫,還是不行的。積極說來,辦職業(yè)學校的,須同時和一切教育界、職業(yè)界努力的溝通和聯(lián)絡(luò);提倡職業(yè)教育的,同時須分一部分精神,參加全社會的運動?!雹蔹S炎培.提出大職業(yè)教育主義征求同志意見[A].中華職業(yè)教育社.黃炎培教育文集(第一二卷)[C].北京:中國文史出版社,1994:432—433.
綜觀黃炎培職業(yè)教育思想體系,其要義主要有六方面:一是提出了職業(yè)教育的本質(zhì)不僅具有鮮明的職業(yè)性,而且還具社會性。職業(yè)教育不僅要教授職業(yè)所需的學識和技能,還應(yīng)促進人的個性發(fā)展、滿足社會需要乃至推進社會進步;二是認為職業(yè)教育的目的是使無業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂業(yè)。職業(yè)教育不僅要為個人謀生存還以為個人求發(fā)展,而且通過培養(yǎng)有用之才促進社會發(fā)展,利國富民;三是認為職業(yè)教育辦學方針應(yīng)是社會化、平民化,職業(yè)教育要與社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)相配合、與社會生活相配合,加強與教育界、職業(yè)界的溝通與聯(lián)絡(luò),而職業(yè)教育要從解決平民的教育入手,為勞動人民服務(wù);四是主張職業(yè)教育的教學原則是手腦并用,做學合一。認為職業(yè)教育應(yīng)做學合一,理論與實習并行,知識與技能并重;五是主張職業(yè)教育的課程要具有科學性、適應(yīng)性。職業(yè)教育無論在專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)計都要用科學的方法,課程、教材等都要符合科學的發(fā)展,專業(yè)、課程、學習年限等更要因地制宜、因材施教,適應(yīng)地方需要;六是強調(diào)職業(yè)教育的道德規(guī)范是敬業(yè)樂群、勞工神圣。認為職業(yè)教育不僅要注重職業(yè)技能的訓(xùn)練,更要注意職業(yè)道德的培養(yǎng);要敬重從事的職業(yè),有高度的責任心,養(yǎng)成職業(yè)樂趣,善良的品行,以及共同協(xié)作的精神;要有正確的職業(yè)信仰,職業(yè)無高低貴賤之分,仕途也好從商也罷,只要能應(yīng)用社會、造福人群便是高尚。
研讀從各個渠道收集到的記錄學校1914-1937 年的發(fā)展概況、學業(yè)規(guī)則、實習銀行和實習商店章程、同學錄、回憶錄等相關(guān)資料,發(fā)現(xiàn)學校早期辦學的各個方面均切實地實踐著黃炎培職教思想,致使學校的規(guī)模及影響力不斷擴大。
2.1.1 專業(yè)設(shè)置符合寧波發(fā)展之需
針對寧波為通商口岸,從商風氣較濃,1914 年在一些士紳的倡議下把四明專門學校改為寧波公立甲種商業(yè)學校,開設(shè)普通商科,培養(yǎng)商業(yè)人才;1916 年針對各大洋行發(fā)展需要大量金融人才,學校又開設(shè)了銀行專修科;1921年,隨著上海交易所興起,寧波也組織了寧波證券物品交易所,學校開設(shè)了交易所所員速成班;1933 年增設(shè)高級銀行簿記科??梢钥闯觯瑢W校早期的專業(yè)開設(shè)緊貼當時社會發(fā)展需要,與當?shù)亟?jīng)濟特征相一致。
1.1.2 加強與各界溝通,取得各界信任與支持
一是利用校董會制度,加強與社會各界聯(lián)系?!钝纯h通志》記載的1915 年的校董會名單來看,馮而然、胡翔青、趙家蓀、李鏡弟、陳訓(xùn)正、孫振麒、張傳保等七位除個別是士紳外,其余是政府議員、銀行行長、報社總編、政府參議、工商界人士。校董會承擔著選聘校長、募集辦學資金、指導(dǎo)教學等職責,有的還在學校兼課。校董會和學校教職員還向社會各界募款籌設(shè)實習商店和實習銀行。二是多渠道面向社會聘用教師。除本校教師外,還聘請當時省立四中、私立效實等老師教授國文、英語、數(shù)學,聘請工商界專業(yè)人士擔任主課教師,如開設(shè)的“驗幣”課當時聘請的是一錢莊店倌。
2.2.1 建立真實的教學場景,確?!白鰧W合一”開展
早在1919 年11 月,學?;I資建立了實習商店,經(jīng)營日用品、學用品、服飾品、飲食品、化妝品、陶制品、藥品、竹木制品及教職工工藝販賣。周六、日由學生分組實習,貨品打95 折,盈余部分作為股東和學生的獎勵。1923 年又募資成立了實習銀行,實習銀行開展存款、放貸、匯兌、經(jīng)收各類票據(jù)等業(yè)務(wù),盈余部分除按規(guī)定提取公積金、資本息金用于周轉(zhuǎn)外,作為實習學生酬勞。
2.2.2 邊講邊練,課堂教學不斷創(chuàng)新
學校開設(shè)的珠算、票據(jù)、驗幣等課程,無一不注重講練結(jié)合,反復(fù)練習。以驗幣課為例,老師每次上課抱來五封當時市場上流行的各色各樣洋錢銀圓,有墨西哥洋錢、西班牙洋錢、清朝印龍銀圓、民國袁世凱頭像銀圓,有夾板,啞板、鉛板、銼邊、刨面等偽劣硬幣,全班四十位同學分成四組,每組發(fā)一封共100 元,每人10 元中各有偽劣者一兩枚,老師留下一封作示范,教授如何觀幣面、辨其音來分辨銀圓的真?zhèn)蝺?yōu)劣,全班學生依葫蘆畫瓢地叮叮鐺鐺敲、聽,下課前把銀圓收回。下次上課前讓學生七嘴八舌談?wù)動^察幣面敲聽聲音的體會,總結(jié)合再反復(fù)練習。課堂煞是熱鬧,校長聞訊笑言:“明窗凈幾,叮叮當當,此曲只有我校才有”。
1924 級的學生學業(yè)規(guī)則顯示,五年制課程中,前兩年為商業(yè)基礎(chǔ)類課程,后三年為專業(yè)類課程;前兩年的科目為必修,國文、數(shù)學等科目貫穿五年學習過程中,后三年為選科制分科教授。前兩年的必修科目有:公民、國文、英文、數(shù)學、歷史、地理、自然科學、經(jīng)濟、圖書、珠算、商業(yè)英文、商業(yè)數(shù)學、商業(yè)地理、商法、商業(yè)通論、商業(yè)各論、簿記、商業(yè)道德;后三年選修科目有:打字、商品學、買賣學、保險學、廣告學、運輸學、銀行學、貨幣論、公司理財學、統(tǒng)計學、匯兌論、國際貿(mào)易、交易所論、關(guān)稅論、財政學、國際私法、民法、票據(jù)、契約、會計學、縮寫、社會學、商業(yè)史、高等數(shù)學、物理學、化學;此外還有驗幣以及安排在第四、五年的四次實習為必修,完成296 學分為畢業(yè)。
2.3.1 必修與選修的結(jié)合充分滿足學生個性化的求職謀生的需要
前兩年的必修課中開設(shè)商業(yè)通論、商業(yè)各論、簿記等商業(yè)基礎(chǔ)類科目,后三年的選修又分文書、貿(mào)易、銀行三大類,學校在二年級第二學期開設(shè)選修指導(dǎo)課,輔導(dǎo)學生加深對三大類職業(yè)的認識和今后三年的選課。專業(yè)課開設(shè)中不少課程沒有教材,學校還組織人員自編了買賣論、運輸學、交易所論、關(guān)稅論、國際私法、民法、票據(jù)、契約、社會學等教材和補充講義。
2.3.2 課程設(shè)置方式和內(nèi)容適應(yīng)學生實際和社會應(yīng)用之需
考慮到當時由于生活動蕩、家道變故等原因?qū)е聦W生退學率較高,學校在前兩年的必修科目中,增加了商業(yè)通論等商業(yè)基礎(chǔ)課程,還提前設(shè)置了簿記等專業(yè)技術(shù)科目,便于中途退學的學生從商自謀職業(yè)。其次從專業(yè)課程的設(shè)置看,緊貼寧波通商口岸的特點,在貿(mào)易類課程中增加了關(guān)稅論等國際貿(mào)易的相關(guān)科目。再次,課程內(nèi)容的安排也充分體現(xiàn)開放口岸的職業(yè)需要。如國文和英文科開設(shè)到高年級時均教授商業(yè)應(yīng)用文,商業(yè)地理重點突出世界經(jīng)濟分區(qū)概況尤其突出東南亞,簿記科則分學年教授中式簿記、西式簿記、和銀行簿記;簿記、會計書及有關(guān)帳冊、單據(jù)全從美國訂購,各科目還酌情采用英文講議或課本。
2.3.3 課程設(shè)置和教學組織注重學生的基礎(chǔ)和可持續(xù)發(fā)展
開設(shè)公民科目講授法制、經(jīng)濟、政治、修身等知識;國文和英文科每年開設(shè)一直到畢業(yè),而且低年級選擇普通文教材,高年級選用古文辭教材;第一年的課程與普通中學的課程相同,且狠抓“國、算、英”三門基礎(chǔ)課程;選修科目中考慮年少學生考大學而增設(shè)高等數(shù)理化等預(yù)備課,之后還與上海中國公學商科大學協(xié)議保送。
此外,還推出了可提前畢業(yè)的靈活學制。學業(yè)規(guī)則規(guī)定,每門科目滿60 分即為合格;65 分以上,每學期可增選2 學分;70 分以上可增選3 學分;80 分以上可增選6 學分,滿規(guī)定學分即可提前畢業(yè)。
20 世紀初期,主張學生自學、自強、自治的自動主義思潮盛行①陶行知.學生自治問題之研究[J].新教育,1919.(2).陶行知、黃炎培等教育家也積極提倡學生自治。黃炎培還強調(diào)職業(yè)教育同時必須注重職業(yè)道德教育,提出了“敬業(yè)樂群”、“勞工神圣”的道德規(guī)范。從學校早期學生管理來看,學校針對學生制定了操行評定90 條,其中有關(guān)于教室、關(guān)于宿舍、關(guān)于閱覽室、關(guān)于膳堂、關(guān)于平時等五方面,如在教室及會場內(nèi)不得戴帽(2 分)、上課宜帶課本及筆墨紙簿應(yīng)用之件(4 分)、不得任意隨時隨地食物(3 分)、就餐時不得高聲談笑(5 分)、宜以和悅態(tài)度矯正同學過失(40 分)、宜守約期(20 分)、在路上遇教職員宜行敬禮(5 分)等等,強調(diào)養(yǎng)成良好的行為習慣;成立的學生自治會不僅自治自律,還定期出版《鄞商學生》等刊物,交流學生的專業(yè)調(diào)研報告和論文;“敬業(yè)樂群”的道德規(guī)范還滲透到專業(yè)年級的分類中,全校不同專業(yè)不同年級的學生分成敬業(yè)級、樂群級、修已級、力行級、慎思級、信義級、創(chuàng)造級、建設(shè)級、自強級、自助級,以命名加強道德規(guī)范的渲染。
民國時候與當今時期相比,政治社會經(jīng)濟環(huán)境已發(fā)生了翻天覆地的變化。學校的辦學體制有所變化,辦學規(guī)模今非昔比,辦學層次也由中專晉升為高職,但職業(yè)教育的本質(zhì)沒有變,因此,學校早期的辦學思想于今仍有借鑒意義。綜觀學校早期的辦學實踐,對目前高職教學發(fā)展有兩點啟示:
在學校早期辦學中,無論是課程設(shè)置、選科制度、選科規(guī)定,還是課程內(nèi)容、學生自治等無一不蘊涵著學生為本的育人理念,一切著眼于學生的求職生存、著眼于學生的職業(yè)發(fā)展、著眼于學生個性化要求。學生的成長成才是學校發(fā)展之本,學生的知識才干能力如何在學校有限時間里得到充分培養(yǎng),教育者和管理者要進行換位思考,站在學生及家長的角度,圍繞“一切為了學生、為了學生的一切、為了一切學生”,反思學校的專業(yè)、課程、教育教學管理現(xiàn)狀,改變駕輕就熟、避難就易的消極思想,積極為學生成長成才創(chuàng)造良好的條件和平臺。
學校早期辦學中,公民課及國、算、英等基礎(chǔ)課程的開設(shè)、教材選用、操行評定、道德規(guī)范在實習和班級管理中的滲透,學生教育與素質(zhì)養(yǎng)成儼然已形成了一個從理論教導(dǎo)到行為自律、從課程設(shè)置到教學內(nèi)容、從教學場所到生活場所、從訓(xùn)導(dǎo)員到全體教師的全方位、全過程、全員參與的融入式、滲透式的育人體系。學生的素質(zhì)養(yǎng)成是直接影響學生職業(yè)生涯發(fā)展的關(guān)鍵因素。記得葉圣陶先生說過:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習慣”。學生教育不能僅靠教,需要我們構(gòu)筑一個完整的育人體系,營造一種濃厚的育人氛圍,為學生創(chuàng)造一個博古通今、知書達禮、敬業(yè)樂群的校園環(huán)境。
正是由于學校早期辦學中順應(yīng)形勢開發(fā)專業(yè)、依據(jù)時勢設(shè)計課程內(nèi)容、按照行業(yè)要求革新教學方法與手段、根據(jù)教學要求聘請教師等一系列的創(chuàng)新舉措,使學校很快成為“寧波商幫的文化搖籃”。面對當前競爭日益激烈的高職院校,發(fā)展是硬道理,創(chuàng)新則是發(fā)展的靈魂,是推動學校發(fā)展的動力之源。作為教育者和管理者要拋棄墨守成規(guī),一成不變的保守思想,大膽探索,銳意進取、勇于實踐,以傳承促創(chuàng)新,以創(chuàng)新增活力,推進學校教育事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。
[1]湯大莎.黃炎培職業(yè)教育思想理論體系研究于[J].教育與職業(yè),2003,(13).
[2]張海.民國時期黃炎培對職業(yè)教育的貢獻[D].長安:西北大學.2009.
[3]董世楨.舊寧屬縣立商業(yè)學校概況[M].民國十三年鉛印本,1924.
[4]桂心儀.“雪泥鴻爪”憶人生.寧波文史資料第十七輯新紀元漫錄[M].寧波:寧波出版社,1996.