學(xué)生喜歡才是硬道理

林 潔

（南寧市衛(wèi)生學(xué)校，廣西 賓陽 530409）

從2009年開始，不少中職學(xué)校正積極轉(zhuǎn)變觀念，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，與時(shí)俱進(jìn)地開展形式多樣的德育課程改革，構(gòu)建了以職業(yè)為中心、以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向、以學(xué)生為主體、以生活為基礎(chǔ)、必修與選修相結(jié)合的德育課程體系框架。中職德育課程不管如何改革，最根本的目的是要擺脫傳統(tǒng)德育課教學(xué)高高在上、遠(yuǎn)離學(xué)生，牽強(qiáng)、空洞地說教，課堂枯燥、乏味的弊病，讓德育課堂充滿活力，充滿魅力，吸引學(xué)生。學(xué)生喜歡才是硬道理。

在中職德育課程改革的浪潮中，教師要如何做才能打造學(xué)生喜歡的課堂？結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，談以下幾點(diǎn)看法。

1 德育課教師要堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”

“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，已對我國社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了極為深刻且非常重大的積極作用。教育的對象本身就是人，所以我認(rèn)為教師在德育課程改革中要解放思想，貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就要以“以學(xué)生為中心”，堅(jiān)持“以教師為主導(dǎo)”，堅(jiān)持“以問題為紐帶，以活動(dòng)為平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”[1]。

1.1 以學(xué)生為中心

“以學(xué)生為中心”就是課程改革要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，尊重和相信學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)展。要做到“以學(xué)生為中心”，我們應(yīng)該做到以下兩點(diǎn)：

1.1.1 教師要尊重和關(guān)愛學(xué)生

每一個(gè)學(xué)生都是有思想、有感情、獨(dú)立又獨(dú)特、具有無限發(fā)展的潛能、具有自我調(diào)節(jié)機(jī)能的生命，因此教師要尊重、理解和關(guān)愛他們。我們要尊重每一個(gè)學(xué)生的、個(gè)性，給予學(xué)生自由的時(shí)間和空間，解放他們的個(gè)性，關(guān)注他們的情感、需要和體驗(yàn)，與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，給予學(xué)生充分的寬容、理解、關(guān)懷和鼓勵(lì)，努力讓每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)展。

1.1.2 課堂教學(xué)要以學(xué)生為中心，以學(xué)生為主體

從知識(shí)本位到能力本位發(fā)展是職業(yè)教育課程發(fā)展的趨勢，所以教師要以學(xué)生的職業(yè)能力為本位確定教學(xué)目標(biāo)，以職業(yè)活動(dòng)為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，運(yùn)用案例分析、角色扮演、頭腦風(fēng)暴、項(xiàng)目教學(xué)、模擬教學(xué)等行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)方式，努力為學(xué)生營造民主、平等、和諧、寬松的課堂氛圍，從而讓學(xué)生在內(nèi)化、體驗(yàn)、認(rèn)同、實(shí)踐中變得好學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)，也從而改變傳統(tǒng)德育課堂教學(xué) “假、大、空”的弊病。

1.2 課堂教學(xué)堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)

“以學(xué)生為中心”絕非否定教師的主導(dǎo)地位，反而只有教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得好，學(xué)生的中心地位和主體作用才能真正實(shí)現(xiàn)。教師的主導(dǎo)作用是表現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)的主導(dǎo)，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，教學(xué)的重點(diǎn)放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”，從而真正實(shí)現(xiàn)“教“是為了”不教”。要發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，必須注意以下幾點(diǎn)：

1.2.1 教師要理解德育課程改革的內(nèi)涵，樹立教育的新理念

古戰(zhàn)書說“兵馬未動(dòng)，糧草先行”，我們則是課程要改革，理念須先行。如果我們教師沒有真正理解德育課程改革的內(nèi)涵和要求，沒有樹立 “職業(yè)教育是以能力本位為核心”、“以學(xué)生為中心”、“以人為本”的教育新理念，我們就會(huì)在課程改革中陷入“穿新鞋走老路”的誤區(qū)，課程改革就難以真正實(shí)行，德育課堂依然很難吸引學(xué)生。

1.2.2 教師要學(xué)會(huì)“偷懶”

課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)。教師在課堂上滔滔不絕，搞“一言堂”，滿堂灌，學(xué)生根本沒有時(shí)間和機(jī)會(huì)思考，學(xué)生學(xué)得被動(dòng)，很多知識(shí)如“水過鴨背”，學(xué)得不牢靠。教師在課堂上要注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，“懶”教（少講精講）“勤”引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生勤動(dòng)手勤動(dòng)腦、學(xué)得愉快、學(xué)得深。教師的“懶”是以教師的無為或少為來達(dá)到學(xué)生有為的教育最高境界[2]。當(dāng)然教師要想在課堂上“偷懶”，就必須在上課前“勤快”，要花更多的功夫去思考、去設(shè)計(jì)教學(xué)如何讓學(xué)生多“動(dòng)手動(dòng)腦”。

1.3 德育課堂教學(xué)堅(jiān)持以問題為紐帶，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力

古今中外的學(xué)者早已對培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)、思考能力形成普遍的共識(shí)?？鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考。”學(xué)習(xí)需要思考，社會(huì)需要思考，國家強(qiáng)大需要思考。當(dāng)然思考需要啟迪，思考需要培養(yǎng)。所以德育課教師在備課時(shí)要注意把教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)成難易適度的問題（既有指向性，又有開放性，），課堂要以問題為紐帶教學(xué)開展教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的見解，鼓勵(lì)學(xué)生由能回答老師的問題向自主提出問題發(fā)展。教師在設(shè)疑時(shí)要貼近生活、貼近學(xué)生實(shí)際以引起學(xué)生思考的興趣；教師提問時(shí)要給學(xué)生充分的思考時(shí)間，不要太心急；問題難度適宜，應(yīng)在學(xué)生智力“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)，“跳一跳，能摘到”。注重運(yùn)用問題教學(xué)法，能使廣大學(xué)生在思考中成長，在成長中進(jìn)取，在進(jìn)取中作為，這就是所謂的“芽而后莖，莖而后葉，葉而后花，花而后果”。

例如，在進(jìn)行“市場配置資源的缺陷”這一環(huán)節(jié)的教學(xué)時(shí)，我設(shè)置一個(gè)問題要學(xué)生進(jìn)行探究：如果你有機(jī)會(huì)在學(xué)校附近開一家小店，主要的顧客是本校同學(xué)，你會(huì)選擇什么樣的項(xiàng)目來經(jīng)營？學(xué)生興致勃勃地討論，并且寫下了自己的選擇。我把所有學(xué)生的選擇進(jìn)行統(tǒng)計(jì)并公布結(jié)果，當(dāng)他們看到85%的人選擇了食品行業(yè)時(shí)，都很震驚。為什么會(huì)這樣？怎樣才能理性地投資？學(xué)生急切地想知道答案，有些已經(jīng)在主動(dòng)思考了。于是，在學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望的驅(qū)使下，我順利完成要講授的內(nèi)容。

1.4 德育課堂教學(xué)堅(jiān)持以活動(dòng)為平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生的成長

特級教師魏書生說過：“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗”。德育課堂的主角是學(xué)生，我們的課堂要通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的活動(dòng)設(shè)計(jì)，如角色扮演、模擬法庭、拓展游戲、小組競賽、案例分析等，為學(xué)生提供一個(gè)個(gè)思維碰撞、情感交融、人格成長的平臺(tái)，德育課也就成為學(xué)生喜歡的課堂。

例如，在進(jìn)行“尊重他人，就是尊重自己”的教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生看一組攝自校園的不尊重人的鏡頭，然后問學(xué)生是否贊成鏡頭中人做法，如果自己碰到這種情景，會(huì)怎么做？要求每組學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)短劇并表演。每組學(xué)生在活動(dòng)中“八仙過海各顯神通”，通過合作交流，智慧碰撞，實(shí)現(xiàn)自我教育、自我成長。

2 德育課教師要多傾聽“上帝”的聲音

在商界，“顧客就是上帝”，很多商家注意傾聽“上帝”的聲音，用多種手段了解消費(fèi)者的需求，滿足消費(fèi)者的需求，經(jīng)營從而獲得成功。聯(lián)想到我們的教學(xué)，學(xué)生就是我們的“上帝”，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生，應(yīng)該是老師的職責(zé)。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的聲音，讓學(xué)生滿意我們的課堂。因此，教師放下架子，要多多走到學(xué)生中，聽聽他們的意見和建議，必要時(shí)還可以針對課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的問卷調(diào)查。教師還應(yīng)該堅(jiān)持撰寫教學(xué)后記，及時(shí)反思。教師要反思自己的教育理念是否順應(yīng)課程改革，反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)是否體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心”，反思自己的教學(xué)方式是否促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力的形成。通過以上方式，有助于教師自省自勵(lì)，不斷提高自身修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，才能把德育課上得越來越精彩。

3 德育課教師要不斷提升個(gè)人魅力

古人云“親其師，信其道”，如果學(xué)生不喜歡上課的老師，自然對他的課不感興趣。因此，德育課教師要不斷提升個(gè)人魅力，做個(gè)學(xué)生喜歡的老師。

3.1 教師要不斷提高自己的教學(xué)水平

如果一個(gè)老師教學(xué)業(yè)務(wù)水平差，課堂上吸引不了學(xué)生。就像毛澤東所說，“以其昏昏，使人昭昭，是不行的”。這樣的老師不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在學(xué)生心目中是沒有任何地位的。

3.2 教師要與學(xué)生平等交流

有些教師把“師道尊嚴(yán)”看的重，做派生硬，上課就上課，平時(shí)不與學(xué)生交流，更不要說與學(xué)生打成一片了，這樣的老師學(xué)生不但不喜歡內(nèi)心還生出反感。教師要永遠(yuǎn)保持一顆童心和真心，走近學(xué)生，與學(xué)生平等交流，“亦師亦友”。

3.3 教師要為人師表

德育課要實(shí)現(xiàn)“以人育人”的目的，教師的人格魅力最重要，教師應(yīng)該是追求“真、善、美”示范者。每一次上課我會(huì)滿腔熱情，精心做好準(zhǔn)備，制作精美的課件、教學(xué)語言生動(dòng)幽默、課堂活動(dòng)有趣……這些都能讓學(xué)生感受到教師的“愛崗敬業(yè)”，有利于學(xué)生樹立“干一行愛一行”的職業(yè)信念。“學(xué)高為師，身正為范”，上課時(shí)我儀表端莊、舉止文明、平等待人、好學(xué)多思，遵守教師的行為規(guī)范，努力發(fā)揮著對學(xué)生的人格形成的引領(lǐng)作用[2]。

3.4 教師要與時(shí)俱進(jìn)

教師要走進(jìn)新時(shí)代、與時(shí)俱進(jìn)，要有一顆年輕的“心”，對學(xué)生“留心”、“用心”。留心學(xué)生關(guān)注的新潮事物，有心拉近與他們的距離?！?0后”的學(xué)生們已經(jīng)對死摳書本、老學(xué)究式的教師不以為然。教師不斷更新知識(shí)，常說“時(shí)髦”的話，課堂才情趣濃、魅力足。

［1］王里蘇.課堂教學(xué)的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”[J].思想政治課教學(xué)，2008，9：20-22.

［2］管宏斌.教師人格魅力：德育的無形資源[J].教育實(shí)踐與研究,2006，5：7-10.