王云松
(貴州民族大學(xué),貴州 貴陽 550025)
高校體育是學(xué)生形成終身體育的關(guān)鍵階段,也是培養(yǎng)體育人口的重要環(huán)節(jié),這一時(shí)期高校體育所開設(shè)的內(nèi)容一定程度上影響大學(xué)生的體育意識(shí)形成。民族傳統(tǒng)體育是對大學(xué)生進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)文化教育的重要途徑,其形式多樣,內(nèi)容豐富,有很強(qiáng)的文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,在高校體育課程中開設(shè)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有巨大的優(yōu)勢和潛力。如何把我國民族傳統(tǒng)體育融入高校體育,豐富教學(xué)內(nèi)容,使其與現(xiàn)代教育思想相統(tǒng)一,不但是高校教學(xué)改革的需要,也是對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,促進(jìn)全面發(fā)展的要求。
民族傳統(tǒng)體育包含三層意思:一是,體育的;二是,民族的;三是,傳統(tǒng)的。所謂體育的,是指這類活動(dòng)項(xiàng)目或運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都具有體育的特性,是人類有目的有計(jì)劃地按照一定的規(guī)則鍛煉自己的身體,使自己的身體各個(gè)部分得到平衡協(xié)調(diào)的發(fā)展。所謂民族的,就是這類體育活動(dòng)或體育運(yùn)動(dòng)具有民族性。這種民族性主要表現(xiàn)在它的民族文化底蘊(yùn)上。這種民族文化底蘊(yùn)主要反映在:它的活動(dòng)或運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目來自特定的民族,反映了該民族的文化傳統(tǒng)和民俗習(xí)慣,為該民族廣大民眾所喜好,在該民族地域有著深厚的民族群眾基礎(chǔ)。所謂傳統(tǒng)的,就是這類體育項(xiàng)目具有歷史繼承性,是代代相傳的。
民族傳統(tǒng)體育以養(yǎng)生、衛(wèi)國和娛樂身心作為目的,注重形神兼顧,尤重形與精、氣、神的結(jié)合。其次個(gè)人修煉身心,注重動(dòng)靜結(jié)合。體育與德美結(jié)合,寓德美于體育活動(dòng)之中。民族傳統(tǒng)體育有以下四項(xiàng)功能:健身功能、教育功能 (對智育、德育、美育的作用)、娛樂功能、交往功能。
民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中任何一個(gè)都是在特定的民族文化背景下,在一定歷史階段產(chǎn)生的,并在歷史發(fā)展過程中淘汰去其糟粕,保留其精華,而逐步發(fā)展成熟起來的,并具有該民族的民族氣派和民族風(fēng)格,它是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在高校開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,主要是通過其所具有的強(qiáng)健身體、競技表演、娛樂身心以及教育功能來體現(xiàn)的。選擇合適的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入課堂,對于保護(hù)、繼承、和發(fā)揚(yáng)我國民族體育文化,促進(jìn)學(xué)校課程改革,推動(dòng)全民健身,以及促進(jìn)大學(xué)生終生體育意識(shí)的形成有重要推動(dòng)作用。
其次,強(qiáng)身健體,修身養(yǎng)性。中華民族傳統(tǒng)體育以身體活動(dòng)為主要方式,有健身和養(yǎng)身作用,使其在全國各地得以普及并在高校體育教育中占有越來越大的比重。如果單從運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的角度看傳統(tǒng)體育的健身功能,人們往往側(cè)重于強(qiáng)筋健骨、發(fā)達(dá)肌肉、增強(qiáng)內(nèi)臟器官的機(jī)能,而忽略民族傳統(tǒng)體育的修身養(yǎng)性、調(diào)整心理和社會(huì)融合方面具有的功能。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和道德倫理學(xué)研究證明,人的健康是一個(gè)綜合的概念,修身、養(yǎng)性、健身、調(diào)心、益群、遵守公德是不可分割的一個(gè)整體。中國傳統(tǒng)體育非常重視人體本身的統(tǒng)一性和自然界的和諧關(guān)系。
首先,高校作為培養(yǎng)社會(huì)所需人才的集中營,有一批高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)生群體。體育教師的水平整體上高于中學(xué)教師,高校體育配套設(shè)施相對完善,教學(xué)體系完備,學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)新事物的能力強(qiáng),在信息交流方面有先天的豐富資源,為開展民族傳統(tǒng)體育提供的良好的保障。
我國有很多地區(qū)是少數(shù)民族的棲息地,這樣在這些地區(qū)的高校里少數(shù)民族學(xué)生眾多,占比例較大,為開展少數(shù)民族體育提供了得天獨(dú)厚的條件。再者,目前高校體育課的內(nèi)容偏陳舊,還是“三大球”、“三小球”、田徑類、健美操等項(xiàng)目為主,雖然有些新興體育項(xiàng)目已漸漸走進(jìn)體育課堂,但組織形式單調(diào),傳統(tǒng)教學(xué)方式還是占很大地位。合適的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目能改善目前高校體育教學(xué)的現(xiàn)狀,豐富高校體育文化內(nèi)涵,同時(shí)有利于高校體育教育形成自己的特色。
教材是教學(xué)的依據(jù),目前高校體育教學(xué)背景下,要把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入學(xué)校體育教學(xué),使之順利開展,不僅要有專業(yè)、穩(wěn)定的教師隊(duì)伍,還要有科學(xué)規(guī)范的教材。這就需要體育老師對本地區(qū)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的理論、技術(shù)、方法等進(jìn)行系統(tǒng)的整理、總結(jié)、研究的基礎(chǔ)上,編寫出適合本地區(qū)及周邊區(qū)域合適的、可操作性強(qiáng)的教學(xué)大綱,并根據(jù)本地區(qū)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),合理安排教學(xué),促進(jìn)教學(xué)的規(guī)范性和科學(xué)性。并注重民族傳統(tǒng)體育的理論傳授,面對高校民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的實(shí)際,大力培養(yǎng)合格師資,創(chuàng)編特色教材,豐富民族傳統(tǒng)體育課外活動(dòng),達(dá)到課內(nèi)外一體化。
民族傳統(tǒng)體育,與近代體育可以相輔相成、共同促進(jìn)。近代體育在民族傳統(tǒng)體育中吸取營養(yǎng),民族傳統(tǒng)體育同樣要在近代體育中借鑒和發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育與近代體育都有其不同的特點(diǎn),近代體育更具有競技性,而民族傳統(tǒng)體育只有觀賞性和趣味性,但他們都有著強(qiáng)身健體的共同特點(diǎn)。如果把民族體育帶入高校的同時(shí)與近代體育有機(jī)的結(jié)合起來,可以更好的被學(xué)生接受,利于其發(fā)展,同時(shí)這也是民族傳統(tǒng)體育改革和發(fā)展的要求。
依據(jù)目前高校體育實(shí)際情況,有計(jì)劃地創(chuàng)造各種條件,根據(jù)所需舉辦各類民族傳統(tǒng)體育高校師資培訓(xùn)班。學(xué)校也應(yīng)有計(jì)劃、有目的地安排并鼓勵(lì)在職教師到專業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)和進(jìn)修。不僅要注重廣泛的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的技能培養(yǎng),而且還須不斷深入研究民族傳統(tǒng)體育各類健身、保健養(yǎng)生的功能機(jī)理和掌握科學(xué)的理論方法,從而培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)要求的合格師資隊(duì)伍,以豐富各高校民族傳統(tǒng)體育的開展內(nèi)容和相關(guān)理論的傳授。
高??梢耘c兄弟院校以及周邊區(qū)域聯(lián)合,舉辦具有民族特色的競賽和表演活動(dòng),不但能提高大學(xué)生的身體素質(zhì),對加強(qiáng)高校之間、學(xué)生之間、以及民族團(tuán)結(jié),都具有非常大的推動(dòng)作用,還可以促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。
在高校體育課程中開設(shè)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,應(yīng)該充分發(fā)揮當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)勢,改變西方體育過強(qiáng)競技性,增加體育教學(xué)的娛樂性、健身性、休閑性,調(diào)節(jié)學(xué)生身心全面發(fā)展,在高校根據(jù)每項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特點(diǎn),大力推廣民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與體育教學(xué)的融合,改善目前體育教學(xué)存在的缺陷,增加學(xué)生的民族文化意識(shí),為我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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