土地改革研究綜述

李 雷

（西北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院 甘肅 蘭州 730070）

對土地改革的研究，較早期的有孟南的《中國土地改革問題》（新民主主義出版社1949年出版）、胡伊默的《土地改革論》（中華大學(xué)經(jīng)濟學(xué)會1949年版）等。另外還有在土地改革完成后，各個地區(qū)集中報道的土地改革的偉大成就及經(jīng)驗，集中展示了鄉(xiāng)村社會的變化情況。比較重要的有：新華書店華東總分店1950年編輯出版的《土改后的農(nóng)村新景象》，中南人民出版社1951年編輯出版的《土地改革后的中南農(nóng)村》，十月出版社1951年編輯出版的《土改后的農(nóng)村》，中南軍政委員會土地改革委員會1951年編輯出版的《土地改革中文獻與經(jīng)驗匯編》，廣東省人民土地改革委員會1951年編輯出版的《土地改革工作經(jīng)驗匯編》，中南區(qū)土地改革委員會1953年編輯出版的《中南土地改革的偉大勝利》，湖北人民出版社1954年編輯出版的《中南土地改革的偉大勝利》等。這些著作和報道一方面是宣傳黨的土地政策，另一方面是從理論上來論證土地改革的合理性，還談不上是真正意義上的研究，同時也帶有濃厚的政治色彩，但其依據(jù)的經(jīng)濟調(diào)查和統(tǒng)計數(shù)據(jù)多少帶有一定的可信度，為我們研究土地改革的后來者提供了寶貴的資料。

改革開放以后，隨著土地制度的變動及由此帶來的中國農(nóng)村社會的巨大變革，土地改革運動史逐漸成為了學(xué)術(shù)界研究的重點和難點，相繼出現(xiàn)了一批重要的研究成果。如張永泉和趙泉均合著的《中國土地革命史》、董志凱的《解放戰(zhàn)爭時期的土地改革》、陳荷夫的《土地與農(nóng)民：中國土地革命的法律與政治》、趙效民主編的《中國土地改革史（1921—1949）》、成漢昌的《20世紀(jì)前半期中國土地制度與土地改革》、杜潤生的《中國的土地改革》等。這一階段的研究成果主要集中于對土地改革運動的政策及意義的評價上，但側(cè)重點多少也有些不同，如成漢昌的《20世紀(jì)前半期中國土地制度與土地改革》不僅考察了中國共產(chǎn)黨在各個歷史階段土地改革政策的制定、發(fā)展和演變，還著重分析了中國國民黨的土地政策在大陸的成敗得失以及中間勢力對土地政策的主張等。陳荷夫在《土地與農(nóng)民：中國土地革命的法律與政治》一文中認為土地改革不僅是經(jīng)濟問題，也是法律和政治問題，作者主要分析了中國共產(chǎn)黨在各個歷史階段有關(guān)土地改革的政策與法律在貫徹執(zhí)行中的經(jīng)驗教訓(xùn)和它的規(guī)律性，著重從法律的角度論述土地與農(nóng)民的問題。趙效民主編的《中國土地改革史（1921—1949）》認為，土地制度改革的實質(zhì)就是按照生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟規(guī)律的要求，而研究土改的任務(wù)，就在于探討中國土地關(guān)系變革的歷史背景、歷史過程、歷史經(jīng)驗和歷史規(guī)律。因此，土地史是中國新民主主義史和中國現(xiàn)代經(jīng)濟史的重要組成部分。作者特地強調(diào)，要把土改史寫成經(jīng)濟史，就是要把其從革命史、黨史和農(nóng)民運動史中劃分出來，作為專門的經(jīng)濟史來研究。雖然如此，趙效民先生的這部作品還是沒能脫離革命史的范疇，甚至我們可以把該書看成是對土地改革加以革命化解釋的代表作之一，這些著作的主要特點就是有意無意的忽視土改運動中的偏差和消極影響，主要以地權(quán)分配不均、地主富農(nóng)對農(nóng)民的階級剝削、農(nóng)民自身對土改的渴望和尋求自身的解放等話語來論述土地改革的合理性和必要性，另外在著作的結(jié)構(gòu)上主要是宏觀性的論述，對土改運動在鄉(xiāng)村社會生活等領(lǐng)域產(chǎn)生的影響以及微觀機制缺乏細致的探究。

進入21世紀(jì)以后，一部分青年學(xué)者擺脫了革命話語的既有模式，開始結(jié)合人類學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等方法對土地改革進行研究，產(chǎn)生了一批非常優(yōu)秀的作品，如復(fù)旦大學(xué)姜義華教授主編的革命與鄉(xiāng)村系列叢書，該套叢書是姜義華教授的幾位弟子在博士論文的基礎(chǔ)上編撰而成的，其中涉及到土地改革的著作主要有三部：王友明的《解放區(qū)土地改革研究：1941~1948—以山東呂南縣為個案》、黃榮華的《農(nóng)村地權(quán)研究：1949~1983—以湖北省新洲縣為個案》、陳益元的《建國初期農(nóng)村基層政權(quán)建設(shè)研究：1949~1957—以湖南省醴陵縣為個案》。除此之外，還有張學(xué)強的《鄉(xiāng)村變遷與農(nóng)民記憶：山東老區(qū)呂南縣土地改革研究（1941~1951）》、張一平的《地權(quán)變動與社會重構(gòu)：蘇南土地改革研究（1949—1952）》、莫宏偉的《新區(qū)農(nóng)村的土地改革》、王瑞芳的《土地制度與中國鄉(xiāng)村社會變革—以新中國成立初期土改運動為中心的考察》。其中張一平和王瑞芳的著作可以說是近幾年來土改研究領(lǐng)域的力作，前者是以蘇南為例，從微觀的角度來論述土地改革對農(nóng)村社會的影響，并涉及到了包括國家基層政權(quán)建設(shè)的方方面面，作者深入到了鄉(xiāng)村社會內(nèi)部去觀察土地改革的主角—農(nóng)民，并且試圖從土地改革的過程中理解這個群體的經(jīng)濟行為和社會行為，從整篇文章來看，作者的解析也是非常成功的。后者重點考察了土地制度的變動過程中鄉(xiāng)村各階級、各階層民眾的基本狀況，以及土地制度變動對鄉(xiāng)村社會的深遠影響，如鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)的變化，農(nóng)村生產(chǎn)力狀況及其變化，鄉(xiāng)村政治權(quán)利下移與基層組織的重建，農(nóng)村產(chǎn)生方式的變革，農(nóng)民日常生活方式的變化，鄉(xiāng)村日常習(xí)俗的變化，農(nóng)村新型社會風(fēng)尚的形成，農(nóng)民物質(zhì)生活水平的提高，以及農(nóng)民在大變革中的社會心態(tài)和精神狀態(tài)等。

從1960年代起，一些海外學(xué)者開始關(guān)注中共領(lǐng)導(dǎo)的土地改革運動，這些對土地改革最早開展研究的學(xué)者是曾訪問過農(nóng)村根據(jù)地或在當(dāng)?shù)厣钸^的新聞記者和觀察家，所以重點是研究老解放區(qū)的土改運動，如韓丁、柯魯克夫婦、杰克·貝爾登等，他們通過記述親身見聞，主要是以社會學(xué)的角度來探討土地改革與中國共產(chǎn)黨如何贏得農(nóng)民，奠定勝利基礎(chǔ)之間的關(guān)系，并對土改給予高度評價，代表作有韓丁的《翻身—中國一個村莊的革命紀(jì)實》、杰克·貝爾登的《中國震撼世界》、柯魯克夫婦的《十里店—中國一個村莊的群眾運動》，另外涉及到老解放區(qū)土改的著作還有弗里曼、畢克偉、塞爾登的《中國的鄉(xiāng)村，社會主義國家》等。對于新中國建立后新區(qū)土改運動給予較多注意者，當(dāng)數(shù)帕金斯的《中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展（1368~1968）》、莫里斯·邁斯納的《毛澤東的中國及后毛澤東的中國》、費正清等人主編的《劍橋中華人民共和國史》、白瑞琪的《反潮流的中國》一書中也部分涉及到了建國后土地改革的內(nèi)容。

西方學(xué)者在這些著作中重點分析和考察了土地改革運動對中國社會現(xiàn)代化的影響，通過對土地制度變動后鄉(xiāng)村社會情況的觀察和分析，試圖弄清楚這一運動在鄉(xiāng)村社會在政治和經(jīng)濟中的實際意義。如韓丁、柯魯克夫婦通過對一個村莊土改的論述，充分肯定了土地改革在當(dāng)時背景下的政治變革意義；杰克·貝爾登對土改的經(jīng)濟意義提出了質(zhì)疑，認為“分配土地本身并不能再中國產(chǎn)生健全的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。它既不能創(chuàng)造出工業(yè)化所需的資金，也無法消除過剩的農(nóng)村人口對土地的壓力?！盵1]費正清在評價土地改革的成就時也認為“土地改革對生產(chǎn)力的貢獻酒精有多大，這個問題仍可以爭論?！盵2]白瑞琪卻認為“中國的土地改革并沒有引發(fā)一場生產(chǎn)危機，而這永遠是土地改革可能經(jīng)歷的最大危險。相反，中國的土地改革實際上推動了農(nóng)村經(jīng)濟的恢復(fù)”。[3]海外學(xué)者從社會學(xué)角度，特別是通過對中國村莊長期的田野調(diào)查，對土改前后中國鄉(xiāng)村社會政治秩序和機構(gòu)的變動作了細致的描述。但其不足之處也是非常明顯的，例如他們對土改運動后中國鄉(xiāng)村社會的真實情況認識模糊，夸大土地改革經(jīng)濟的局限性，對土地改革促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的趨向估計不足，僅僅看到了鄉(xiāng)村社會變革中政治結(jié)構(gòu)和社會秩序?qū)用?，忽視了土改運動對舊社會秩序和舊生活習(xí)俗變革影響的層面，更對農(nóng)民內(nèi)心深處所發(fā)生的劇烈變動有所忽視等等。

1990年代以后，中國的社會學(xué)界對鄉(xiāng)村社會變遷史的研究也日趨深入，其中的代表作有王曉毅的《血緣與地緣》、周曉虹的《傳統(tǒng)與變遷—江浙農(nóng)民的社會心理及其近代以來的嬗變》、張靜的《基層政權(quán)—鄉(xiāng)村制度諸問題》、溫鐵軍的《中國農(nóng)村基本經(jīng)濟制度研究》、于建嶸的《岳村政治—轉(zhuǎn)型期中國鄉(xiāng)村政治結(jié)構(gòu)的變遷》、吳毅的《村治變遷中的權(quán)威與秩序—20世紀(jì)川東雙井村的表達》、吳淼的《決裂—新農(nóng)村的國家建構(gòu)：江漢平原中興鎮(zhèn)的實踐表達（1949—1978）》、彭正德的《生存政治：國家整合中的農(nóng)民認同》等著作，也對土改運動與鄉(xiāng)村社會變遷的一些問題進行了研究。

自20世紀(jì)80年代以來，對土地改革運動的研究無論是專著還是論文方面都取得了很大的進展。研究范圍和深度不斷拓展，方法日趨多樣，觀點也日益多元。尤其是在土改微觀史方面，更是取得了很大的成績。但也存在一些缺陷，如對檔案資料利用的不夠充分，研究者的目光大多集中在江蘇、廣東、山東等個別地區(qū)。為了進一步深化研究，今后應(yīng)進一步整理和利用檔案資料，深化對各個區(qū)域的土改研究，加強多學(xué)科方法的交叉研究，使這段歷史的復(fù)雜性能更加客觀的反映出來。

[1]杰克·貝爾登.中國震撼世界.北京出版社，1980：614.

[2]費正清，主編.劍橋中華人民共和國史.中國社會科學(xué)出版社，1996：84.

[3]白瑞琪.反潮流的中國.中共黨史出版社，1999：68.