試論人文教育在排球教學中的滲透①

王亞男 牛同舟

（河南大學公共體育教研部 河南開封 475000）

隨著時代的發(fā)展，關(guān)系著人類素質(zhì)和生命潛能釋放的體育，也正發(fā)展成為了人們有意識，有目的全面發(fā)展自己，塑造全面完美的生命的一門熱門學科。體育讓人們意識到，最大的財富就是擁有健康的身體。在21世紀里，科學的發(fā)展趨勢是科學和人文相互滲透。假如缺失了人文教育的發(fā)展，科學的發(fā)展軌道也會走入死胡同。因此，體育作為一種復雜的文化現(xiàn)象，必將強化人文體育的新理念。

1 體育人文教育的一般含義

人文教育實質(zhì)是人性教育，核心是涵養(yǎng)人文精神。文化從內(nèi)向外可以分為幾個層次，最內(nèi)層包含了人類的精神方面、信仰追求、價值觀念、情感傾向、民族性格等文化因子。所有這些文化因子都有一個共同的特征是非知識性，表現(xiàn)出的是人類的精神、意志、情感等主觀意識。所有這些文化因子會對人的思考、人的行為、人的主體態(tài)度的形成等方面都會有深刻的影響，對這些具有很強的制約作用，支配著人類的思維和行動。所以將這類文化因子的集合叫做文化的核心層次。人文教育中的人文精神就是人類大文化結(jié)構(gòu)中的核心層。

現(xiàn)在社會的體育人文精神的主要內(nèi)涵是：堅持以人為本，人是核心，維護人的尊嚴，關(guān)愛人的生命和健康，對個人的追求和學則保持尊重，利用體育活動的多種方式，充分的促進人類的精神健康和身心健康，最大努力的促進人類全面，和諧的發(fā)展。單對人類的自我關(guān)懷來說，體育的人文教育和人文精神主要還表現(xiàn)為人類的基本生存和和發(fā)展的關(guān)懷，還必須有哲學對人類的生命意義，價值等更高的關(guān)懷，這樣才能對人類實現(xiàn)全面的關(guān)懷。并且，人文教育的精神只有在哲學對人類的意義和關(guān)懷下獲得更堅實的理論基礎(chǔ)，體育的人文教育對人類的關(guān)懷更能真實的實現(xiàn)，而且會更具有意義和價值。

2 體育人文教育在體育文化中作用與地位

體育教育中的人文教育不僅僅引導著人們熱愛、關(guān)懷，積極追求身體和精神方面的健康，還應(yīng)當引導促進他人身體和精神的健康，學會尊重他人的生命。這就要求參加運動的人必須擁有平等的民主權(quán)力和平等的人格地位，隊員之間能夠相互的尊重且能嚴格遵守運動的規(guī)則。這些都是體育人文教育核心因子之一的體育道德的部分影響，足可使我們認識到，體育人文教育深刻地影響并養(yǎng)育著體育道德。

體育人文教育深刻地影響著體育的各種合理的價值追求，影響著體育的道德追求。此外，體育人文教育還深刻地影響和決定著人的審美追求等體育生活中的多種追求。所以體育人文教育是體育終極價值的本源與核心。

3 排球教學中滲透人文教育的方法與途徑

3.1 潛心鉆研業(yè)務(wù)，提高教師自身的人文素質(zhì)

要想培育出人文素質(zhì)的學生，教師也必須要有較高的人文素質(zhì)。教師首先要擁有良好的職業(yè)道德和行為品端；其次擁有強烈的社會責任感，勇于探索新的教育方式；最后，教師要有較強的自我學習能力，不斷自我充實，既有豐富的理論知識還要有扎實的專業(yè)技能。授業(yè)教師擁有扎實的專業(yè)技能和豐富的理論知識是贏得學生尊敬和信任的基礎(chǔ)。教學內(nèi)容的豐富多彩和方式的多樣性更能夠激發(fā)學生的學習興趣，這實際是人文教育在排球教育上的潛移默化。同時，對排球運動的科學研究既有實驗驗證，又有邏輯推理，將對其研究的思維方式研究方法滲透到排球教學中，培養(yǎng)學生的形象思維和邏輯思維能力，這本身就是一種人文教育。

3.2 巧用教材，開展愛國主義教育

在排球教學中充分挖掘利用愛國主義材料，結(jié)合文化教材的教授，多媒體展示等方式使學生能夠從中更加熱愛祖國，加深對祖國的了解。新中國剛剛成立初期，我國排球第一次參加世錦賽就雙雙突入10強，這不僅僅標志著我國排球在世界上占有一席之地，而且從實際證明改變了中國人在世界人心中東亞病夫的形象。當風雨飄搖的文化大革命后，我國的排球運動重新回到了國際舞臺上。20世紀80年代中國男排在爭奪世界杯亞洲賽區(qū)的關(guān)鍵性一戰(zhàn)中，中國排球在先輸兩局后反敗為勝，戰(zhàn)勝韓國隊從而奪得了參加世界杯資格。中國女排連續(xù)取得了五連冠的優(yōu)異成績，并在希臘的雅典奧運會上再次奪冠。當鮮艷的五星紅旗隨風飄起，中國人熱血沸騰，民族精神得到了升華。

教師應(yīng)該在排球教育中合理利用這些素材，以此激發(fā)他們的民族自豪感，喚醒他們的學習積極性。用運動員他們的那種積極拼搏進取，默契搭配，為國爭光的愛國情操感染學生，讓他們在受教育的同時，也受到愛國主義方面的教育。

3.3 營造良好的研究性學習環(huán)境，培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)

研究性學習是以學生自主采用研究性學習方式開展研究為基本的教學形式，讓學生們自己去研究探索，不斷的從中獲取新的知識。研究性學習注重的是學生們對學習方法的靈活運用，研究的過程和綜合知識利用的親身感受，它所關(guān)注的是學生對信息的處理，知識的運用，相互融合的社會理念。

通過研究性學習，讓學生們自主的學習能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。如在排球教學中可以圍繞著采用什么樣的戰(zhàn)術(shù)合理，讓學生自由討論，這樣學生更能夠靈活運用所學知識和親身體驗，更能夠進一步認識到技術(shù)的合理性和戰(zhàn)術(shù)上的時效性。

研究性學習也能鍛煉學生們的觀察能力和自我學習能力，相互之間的協(xié)作能力，而且還能培養(yǎng)學生獨立思考，勇于創(chuàng)新的精神，更有利于他們以后個性和特長的發(fā)展，激發(fā)他們對排球運動的喜愛。

3.4 結(jié)合排球運動的美學特點，引導學生在審美中求知

現(xiàn)在教學中的一個重要組成部分就是美育，它擔負的任務(wù)就是讓學生們感覺美、認識美、創(chuàng)造美。在排球教學中，教師應(yīng)該審美施教，充分挖掘排球運動潛在的美，幫助學生培養(yǎng)正確的審美觀，愉悅心境，使他們能夠快樂的學習，從而能夠活躍思維，更有助于排球的教學目標的實現(xiàn)。

排球運動無論在精神上還是物質(zhì)上無不充滿著美的素材。物質(zhì)美在排球運動中體現(xiàn)在，排球運動員的形體美、服飾美和排球場地上的器材等多方面。在形體上的美，排球運動員一般是身材修長高挑，在美學上很符合標準的身體美。運動員的服裝簡潔明快，既能夠符合運動員的運動要求，也能夠襯托出運動員的身體美。在排球的比賽場地中的地板，器材等在不影響排球比賽的情況下追求的是一種色彩化，排球三色的表面更增加了運動中球的視覺美感。

運動員在賽場上所表現(xiàn)出的熟練擊球，準確扣球，協(xié)調(diào)反攻等都是在長期的訓練中形成的。它的美是運動員對球流暢的動作，優(yōu)美的技能等一系列的組合，使觀眾能夠感知運動員一系列動作所存在的內(nèi)涵，獲得那種激昂，活力四射等美的體驗。排球比賽中各種戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用更是讓人眼花繚亂而又井然有序，完美的體現(xiàn)了運動員的機動靈活。

排球運動員的精神也是別樣的一種美，隊員只有在賽場上同心協(xié)力才能夠贏得勝利。所以排球運動體現(xiàn)出了超強的團隊合作能力，這種行為給觀眾以團結(jié)友愛的情誼渲染，在進攻中不畏強敵，在防守中能夠飛身救球，讓人看到一種在逆境中的勇氣和毅力。在觀眾的和運動員組成的審美環(huán)境中，是觀眾達到了審美的模仿效應(yīng)，在精神上也產(chǎn)生了一種共振。正是排球的這種精神，最能夠吸引觀眾的魅力所在。

以上可以看出，體育中的排球項目有著不盡的美育題材?？梢岳矛F(xiàn)在的多媒體技術(shù)和教師的言語在排球教育中充分展示排球的運動之美，并指導學生對排球運動中的個性張揚和團隊協(xié)作的深刻人文內(nèi)涵的領(lǐng)悟。

4 結(jié)語

人文教育在體育教學中的 滲透其實就是對教育觀念的革新。使人們把排球運動作為了解社會，認識自然的一種途徑。人文教育在體育中的滲透，也能夠幫助青少年們養(yǎng)成正確的世界觀和價值觀，也是著眼于排球教育在體育事業(yè)中的可持續(xù)發(fā)展，使排球運動的基本功能得到實現(xiàn)，從而達到身心和精神的全面發(fā)展。當然，對排球的人文教育不是孤立的存在的，而是和實踐緊密聯(lián)系的，要從實際出發(fā)的原則，恰如其分，春風化雨，這樣才能達到很好的教育效果。我們應(yīng)該深信人文教育在排球教學中的滲透，必將實現(xiàn)其在排球教學中人們的價值，必將對學生的未來發(fā)展提供強大的動力和人文支持。

[1] 馮勝鋼.體育人文精神的內(nèi)涵、作用和地位[J].北京體育大學學報,2005.

[2] 孫強.排球運動的人文精神初探[J].安徽工業(yè)大學學報:社會科學版,2005.

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