中越邊境節(jié)慶體育的歷史價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義①

韋光輝 陳光福 王成科

(廣西民族師范學(xué)院體育與健康教育系 廣西崇左 532200)

敢壯山布羅陀文化旅游節(jié):在田陽(yáng)縣縣城及敢壯山布羅陀文化旅游區(qū)創(chuàng)辦。每年農(nóng)歷三月初七到初九,田陽(yáng)縣的周圍和海內(nèi)外的壯族同胞們自發(fā)來(lái)敢壯山,唱山歌,開(kāi)展豐富多姿的民俗文化活動(dòng)和紀(jì)念布洛陀,主要分五個(gè)部分:(1)壯侗語(yǔ)系八民族同胞萬(wàn)把香火敬祖公;(2)八縣區(qū)歌手同臺(tái)比賽多調(diào)山歌;(3)區(qū)內(nèi)外著名獅隊(duì)同臺(tái)“比舞”;(4)民間競(jìng)技打造“壯味”體育盛會(huì);(5)學(xué)術(shù)座談會(huì)再“探”布洛陀。其中節(jié)慶體育方面主要內(nèi)容有搶花炮、抬“花轎”比賽、夫妻挑抬西紅柿比賽、斗牛、摩托“拉籮”西紅柿比賽、拋繡球等比賽項(xiàng)目,都是從壯族平時(shí)的生產(chǎn)生活中演變過(guò)來(lái)的,極具濃厚的壯族特色。如今,布羅陀文化旅游節(jié)已發(fā)展成為一種集民間傳統(tǒng)習(xí)俗、現(xiàn)代文明于一體,注重文化、藝術(shù)、民間體育活動(dòng)、商品信息交流新興的民間傳統(tǒng)活動(dòng)盛會(huì)。

1 民間民俗節(jié)慶具有歷史文化交流、傳播和傳承作用

民族節(jié)慶體育活動(dòng)具有經(jīng)濟(jì)性、參與性、競(jìng)爭(zhēng)性、趣味性和時(shí)間性等特點(diǎn)。節(jié)慶時(shí)舉辦一些體育活動(dòng),可以實(shí)現(xiàn)參與的廣泛性,在時(shí)間上很符合當(dāng)前農(nóng)村勞動(dòng)力的流動(dòng)現(xiàn)狀,于此同時(shí)體育活動(dòng)那些特有的競(jìng)爭(zhēng)性、趣味性也就成了吸引更多的人參加的主要原因。具有民族特色的民俗民間節(jié)慶體育活動(dòng)是民族交流和民族文化的展示、傳播以及傳承的重要場(chǎng)所和途徑。每年的獅王爭(zhēng)霸賽,為傳承、保護(hù)、弘揚(yáng)擴(kuò)大舞獅技藝,交流提升獅王賽水平,進(jìn)一步打造田陽(yáng)壯族舞獅品牌,都會(huì)請(qǐng)很多國(guó)內(nèi)外著名舞獅隊(duì)同臺(tái)競(jìng)技。鄉(xiāng)村文化的平臺(tái)是儀式性體育及節(jié)慶,它為其它形式的民間文娛活動(dòng)提供了邀集的理由和展演的機(jī)會(huì),和其它形式的村落文化共同發(fā)展,也為特色民族文化的傳承創(chuàng)造了機(jī)會(huì)與條件,同時(shí)很多體育活動(dòng)本身就是特色民族文化的一部分,如斗牛、拋繡球、斗獅等,所以節(jié)慶體育活動(dòng)在發(fā)展民族民間特色體育活動(dòng)的同時(shí),也是民族特色文化傳播的與傳承的途徑場(chǎng)所。

中越邊境兩國(guó)邊民共同歡歌、參與節(jié)慶等文化交流帶動(dòng)了民間交往。近2年,中越雙方舉辦各種文化交流活動(dòng),如中越斗雞賽、攀巖賽、歌舞表演、跨國(guó)廟會(huì)、特色民間民俗節(jié)慶等特色文化活動(dòng)。中越邊境的文化交流在取得成功的同時(shí),也使本地文化受到?jīng)_擊,如:中越開(kāi)放邊貿(mào)以來(lái),京族利用自己跨境民族的優(yōu)勢(shì),發(fā)展經(jīng)濟(jì)、捕撈業(yè)、養(yǎng)殖、旅游等,使京族人擺脫了貧窮的身份,而大發(fā)展京族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)讓京族社會(huì)帶來(lái)了勃勃生機(jī),也嚴(yán)重沖擊了京族傳統(tǒng)文化,使許多傳統(tǒng)習(xí)俗文化日漸淡化、流失。

2 中越邊境節(jié)慶體育的健身娛樂(lè)功能

節(jié)慶體育活動(dòng)總體上作為先民們自由精神生產(chǎn)的反映,體現(xiàn)著在生活勞動(dòng)中發(fā)展人的身體素質(zhì),愉悅?cè)说纳硇?豐富邊民族人民的生活。很多民族體育活動(dòng)(舞獅、斗牛等)它集舞蹈、民族鼓樂(lè)、武術(shù)等于一體,是一種綜合性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,在表演參與過(guò)程中,參與者通過(guò)音樂(lè)的節(jié)奏鍛煉人體的力量、速度、耐力、靈敏與柔韌等身體素質(zhì),完成翻滾、騰躍、盤回、聳立和轉(zhuǎn)圈等動(dòng)作,這對(duì)參與者來(lái)說(shuō),是一種良好的身體鍛煉方式和愉悅身心的有效方法;同時(shí),對(duì)民眾來(lái)說(shuō),它可以作為全民健身活動(dòng)的內(nèi)容來(lái)推廣,也是一種閑暇時(shí)豐富生活內(nèi)容、陶冶情操、文化熏陶和娛樂(lè)休閑的良好方式,具有強(qiáng)烈的健身娛樂(lè)價(jià)值。

3 有利于邊境旅游資源的開(kāi)發(fā)和帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

中越邊境節(jié)慶體育是中越地區(qū)邊境地域文化的一部分,也是經(jīng)濟(jì)的部分載體?；顒?dòng)舉辦期間,它吸引大量的客流集聚到此,促進(jìn)本地繳費(fèi),提高人民收入?；顒?dòng)舉辦期間,由于吸引大量的游客,當(dāng)?shù)仫L(fēng)味小吃、周邊自然風(fēng)景名勝、民族特色建筑文化、服飾文化等都可以促進(jìn)消費(fèi)的增長(zhǎng),同時(shí)還會(huì)舉辦商貿(mào)洽談、資源開(kāi)發(fā)等大型的商業(yè)活動(dòng)。這樣不僅僅只是帶動(dòng)某個(gè)人區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而是促進(jìn)一個(gè)地區(qū)甚至周邊城市一起發(fā)展,還可以匯集巨大的信息流、商品流和人才流,取得文化、旅游、商貿(mào)等多方面相互推動(dòng)的綜合經(jīng)濟(jì)效益[1]。

節(jié)慶體育是民族特色文化節(jié)慶體育方面的開(kāi)發(fā)利用,充分利中越邊境節(jié)慶體育活動(dòng)和國(guó)家扶持的兩廊一圈旅游的契機(jī),大力發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì),改善提升民眾的生活質(zhì)量,將中越邊境這獨(dú)特的旅游資源推向全國(guó)甚至世界,借此讓外界來(lái)了解廣西,走進(jìn)廣西,打造屬于自己優(yōu)勢(shì)的品牌旅游項(xiàng)目。資料顯示,節(jié)慶體育的開(kāi)發(fā)會(huì)帶來(lái)很大的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益:(1)提供了一個(gè)很好的平臺(tái)展示少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘了少數(shù)民族中的一些民間歌舞;(2)把廣西少數(shù)民族文化的知名度提高了,得到了宣傳促銷的旅游效應(yīng);(3)給游客展示、銷售了特色的民族工藝品和紀(jì)念品,推進(jìn)了民族工藝文化的保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用;(4)許多游客被各種特色民間小吃和風(fēng)味食品吸引,民族美食文化的利用和開(kāi)發(fā)得到深度和廣度拓展?？偠灾?成功開(kāi)發(fā)和帶動(dòng)民族節(jié)慶的區(qū)域旅游業(yè)、零售業(yè)、服務(wù)業(yè)等的發(fā)展[2]。

4 邊境交流

邊境節(jié)慶體育同樣有體育的政治特點(diǎn)。作為一只“無(wú)形的手”,它具有穩(wěn)定社會(huì)的功能。同時(shí)也可以帶動(dòng)邊境兩國(guó)的政治交流。中越邊境民族文化促進(jìn)了民間往。對(duì)于邊境地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定和睦鄰友好有特殊的功能。中越邊境民族的史上長(zhǎng)期以自然經(jīng)濟(jì)為主,一度很封閉。比兩國(guó)的腹心地區(qū)發(fā)展滯后,并國(guó)家對(duì)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)的投資不多,除了農(nóng)產(chǎn)品初加工業(yè)、傳統(tǒng)手工業(yè)、輕工業(yè)、建材業(yè)和修理業(yè)之外,現(xiàn)代化的工業(yè)體系在這里沒(méi)有。即使是農(nóng)產(chǎn)品初加工業(yè),也不能稱之為發(fā)達(dá)。邊境的經(jīng)濟(jì)文化互動(dòng)在低層次上,從而制約著中越兩國(guó)政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的全方位發(fā)展。

近年來(lái),中越雙方領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)旅游合作給予高度重視和大力支持。廣西、越南河內(nèi)市及廣寧、諒山、高平,2008年5月簽署了《中越邊境旅游管理合作備忘錄》;云南省和越南北部的9個(gè)省市在2009年簽訂了13份旅游合作協(xié)議和備忘錄。在兩方一起努力的作用下,中越邊境旅游合作更趨密切。而《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的若干意見(jiàn)》(國(guó)發(fā)〔2009〕42號(hào))中明確指出了“依托崇左大新跨國(guó)瀑布景區(qū)和憑祥友誼關(guān)景區(qū)設(shè)立中越國(guó)際旅游合作區(qū)”,讓中越邊境旅游的合作進(jìn)入到實(shí)質(zhì)性發(fā)展階段。中國(guó)東興—越南芒街跨境經(jīng)濟(jì)合作區(qū)研討會(huì)在2010年9月14日越南下龍市舉行,中國(guó)廣西與越南廣寧聯(lián)合簽署了《共同推進(jìn)中國(guó)廣西東興—越南廣寧省芒街跨境經(jīng)濟(jì)合作區(qū)協(xié)議》,為深化中越跨境旅游合作提供了前所未有的發(fā)展機(jī)遇[3]。

5 結(jié)語(yǔ)

邊境節(jié)慶體育活動(dòng)的開(kāi)展是文化傳承的重要途徑與場(chǎng)所,它豐富了邊境民族人民的文化生活、促進(jìn)了群眾與群眾、群眾與政府、國(guó)與國(guó)之間的交流與合作,在文化交流的基礎(chǔ)上有利于本地區(qū)以及周邊城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是向全國(guó)推廣全民健生活動(dòng)有力的助推器,節(jié)慶體育活動(dòng)帶動(dòng)農(nóng)民首先參與到特色體育活動(dòng)中來(lái),讓其慢慢適應(yīng)接受這種思想,適應(yīng)這種生活,積極參與到體育活動(dòng)中去,鍛煉身體,提高身體素質(zhì),達(dá)到愉悅身心、強(qiáng)身健體的目的。在構(gòu)建和諧社會(huì),引導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行體育鍛煉等方面具有重要意義。也是新農(nóng)村文化建設(shè)的突破口之一。但是,放眼整個(gè)祖國(guó)大地的鄉(xiāng)村,只有我國(guó)廣西、云南、貴州、四川等邊境地區(qū)開(kāi)展的還可以,其他地區(qū)體育活動(dòng)在節(jié)慶期的開(kāi)展水平和普及程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以值得我們?nèi)グl(fā)掘、發(fā)展的節(jié)慶體育所帶來(lái)的重要價(jià)值。加強(qiáng)邊境區(qū)域合作,提高民族文化開(kāi)發(fā)手段的現(xiàn)代化,綜合利用文化資源,使中越兩國(guó)雙贏。

[1] 周平,熊少波,孫曉.我國(guó)節(jié)慶體育對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響及其效應(yīng)研究[J].農(nóng)技服務(wù),2011,28(12).

[2] 廖國(guó)一,王雪芳.環(huán)北部灣經(jīng)濟(jì)圈少數(shù)民族文化的開(kāi)發(fā)與保護(hù)[J].廣西民族研究,2007(3):194.

[3] 魯剛.中越邊境云南段沿線地區(qū)的邊境貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)合作[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2009(1).

[4] 韓敬全,張振華.試論當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村區(qū)域體育文化建設(shè)[J].體育與科學(xué),2005,9(1):6.

[5] 李志清.儀式險(xiǎn)少數(shù)民族體育在鄉(xiāng)土社會(huì)的存在與意義——儀式中的搶花炮[J].體育科研,2006(5):18-23.

[6] 雷軍蓉.中國(guó)舞龍運(yùn)動(dòng)的社會(huì)特性和價(jià)值功能[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2004,10(27):1130-1132.