高中音樂教學(xué)的基本理念

高中音樂課程的開展，除了音樂理論的基本掌握外，我們更要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂的領(lǐng)悟能力，在音樂教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生把參與音樂活動(dòng)作為重要任務(wù)來完成，只有積極參與音樂活動(dòng)，才能在這個(gè)過程中提高音樂感悟力與審美能力。

1.以音樂審美為核心，提高學(xué)生欣賞水平

音樂審美教育指以音樂藝術(shù)為內(nèi)容和實(shí)施手段對(duì)人們進(jìn)行審美教育，通過音樂審美活動(dòng)的開展，能夠促使學(xué)生社會(huì)性實(shí)踐活動(dòng)的廣泛開展，并能夠陶冶學(xué)生情操與音樂美感的感悟力。美育不是通過基礎(chǔ)知識(shí)的傳授而獲得的，而是通過對(duì)音樂的感受而自發(fā)產(chǎn)生的審美意識(shí)。它具有情感的因素，通過對(duì)音樂美感的感知而產(chǎn)生的審美感悟。審美能力盡管主要是情感的因素，但作為一種高層次的情感，特別是對(duì)美的評(píng)價(jià)，往往同善惡的道德感緊緊相連，其本身就包含著倫理道德的因素。

音樂教育要“以審美為核心”是“素質(zhì)教育”對(duì)音樂教育提出的要求。需要從音樂美學(xué)的角度運(yùn)用美學(xué)的相關(guān)研究成果，對(duì)音樂審美教育的實(shí)施進(jìn)行審視、研究和思考。

教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際巳達(dá)到的審美感受力，在課堂上安排與之相適應(yīng)的具有不同形態(tài)美的音樂作品，并在學(xué)生對(duì)作品中所蘊(yùn)涵的美的感知過程中，融入有關(guān)審美形態(tài)概念的講解，讓學(xué)生逐漸了解越來越豐富的、多姿多彩的審美形態(tài)，從而不斷提高學(xué)生感知和體驗(yàn)不同形態(tài)的“美”的能力。

在音樂審美教育中，學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)在音樂審美教育中是一個(gè)非常重要、不可忽視的方面。學(xué)生的音樂審美創(chuàng)造力是在不斷介入審美活動(dòng)的過程中獲得的。

2.重視音樂實(shí)踐，增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)

音樂首先是一種人類的多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)音樂的研究不應(yīng)僅僅停留在音樂作品上，而應(yīng)把目光轉(zhuǎn)向音樂產(chǎn)生、制作的過程。音樂活動(dòng)的主客體之間存在著內(nèi)在的、普遍的有機(jī)聯(lián)系，實(shí)踐論反對(duì)將音樂和實(shí)踐音樂的人切割開來，將音樂本身當(dāng)成純粹的客體來認(rèn)識(shí)，應(yīng)該將音樂文本當(dāng)成是一個(gè)可變的“對(duì)話記錄”，或一個(gè)曾經(jīng)發(fā)生過的“事件”來考察，這樣才能真正把握音樂的本質(zhì)、價(jià)值及意義問題。

實(shí)踐論者認(rèn)為音樂從根本上說是離不開它的文化背景的，更不是孤立存在的。在許多文化中，音樂并不像許多西方人認(rèn)為的那樣是以樂譜的形式出現(xiàn)。音樂首先應(yīng)該是一種演唱、演奏樂器（有時(shí)也包含舞蹈、禮拜等）的實(shí)踐活動(dòng)。世界上有多種多樣的音樂文化實(shí)踐，應(yīng)統(tǒng)稱為“多樣化的音樂”，每一種音樂實(shí)踐隨著參與理解與實(shí)踐行為的音樂家一一從業(yè)者（業(yè)余與專業(yè)的）的變化而變化。作為結(jié)果，每一種音樂實(shí)踐產(chǎn)生了特定種類的作曲、改編、表演與即興表演意義上的音樂。音樂是存在于許多不同的音樂實(shí)踐或音樂中的一個(gè)多樣化的人類實(shí)踐。

實(shí)踐論超越了他律論和自律論的局限，又彌合了二者的裂痕，將音樂本質(zhì)探討轉(zhuǎn)向了音樂的實(shí)踐活動(dòng)，轉(zhuǎn)向了音樂音響與主體活動(dòng)及其文化歷史背景的普遍有機(jī)的聯(lián)系，對(duì)啟發(fā)學(xué)生積極參與音樂實(shí)踐活動(dòng)具有實(shí)際的意義。

3.感悟音樂，追尋音樂的生活語境

音樂是人類創(chuàng)造的文化現(xiàn)象之一，是人類文化的一種重要形態(tài)和載體。作為文化的一個(gè)部分，音樂的存在從來都不是孤立的。感悟音樂的情景生活文本，追尋音樂的生活語境，也是音樂課程必然涉及的領(lǐng)域。

音樂作為人類特殊的藝術(shù)活動(dòng)，是有目的的，因此也都具有象征意義。我們不僅要學(xué)會(huì)聆聽音樂、體驗(yàn)音樂，還要學(xué)會(huì)感悟音樂。還要了解那些產(chǎn)生音樂情感的背景，了解在音樂音響之外永遠(yuǎn)存在著的象征意義。這種象征性使任何音樂都帶有語義特征，不同文化中的音樂語義千差萬別，不僅如此，即使是相同的音樂作品，隨著語境的變化，其語義也在發(fā)生著變化。因此，“感悟”，其根本意義在于強(qiáng)調(diào)音樂作為人的社會(huì)感性生活中的事件，追尋音樂的生活語境。

總之，高中音樂教育不是刻意地培養(yǎng)一些少數(shù)偉大、杰出的“天才”，而是通過音樂教育，提升學(xué)生的審美情趣及音樂感悟能力，這其實(shí)就是高中音樂教學(xué)的基本理念。

〔1〕張偉.論高中音樂教學(xué)方法[J].徐州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008,23(2):183-186.

〔2〕王亞東.高中音樂教學(xué)現(xiàn)狀分析[J].科學(xué)中國人，2008(11):123-125.

〔3〕劉美虹.當(dāng)代音樂教育現(xiàn)狀[J].文藝研究，2003:22-25.