如今怎樣寫文章

文/郭存亮

古今中外講寫作的人和書汗牛充棟。寫作分好多種，有公文寫作，有文學(xué)寫作（文學(xué)里邊又分好多種，小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇、報(bào)告文學(xué)等等），有歷史寫作，還有各種形式的寫作，各有各的寫法，要求有很大不同。僅公文寫作就分好多種，大概16-17種，每一種的寫法又不同， 就一般公文寫作而言，有三個(gè)問(wèn)題值得探討：

第一、為什么說(shuō)文字寫作是天下經(jīng)國(guó)之大事？

一、中國(guó)自古尊崇寫作

大家都知道寫作是怎么回事，古今中外的名人大家、文學(xué)巨匠對(duì)寫作的解釋五花八門，看看漢語(yǔ)詞典，再想想實(shí)際情況，其實(shí)，所謂寫作，就是“用筆在紙上或其它東西上做字、寫文章”。著名的教育家、思想家、文學(xué)家葉圣陶說(shuō)：“寫作就是說(shuō)話，為了生活上的種種需要，把自己要說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)”。

古今名人對(duì)寫作的心得和境界各有妙論：

杜 甫說(shuō)“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”。

蘇 軾說(shuō)“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。

曹雪芹說(shuō)“字字看來(lái)都是血，十年辛苦不尋?！?。

龔自珍說(shuō)“各揚(yáng)著書一支筆，各寫洞庭石屋春”。

范文瀾說(shuō)“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”。

魏文帝曹丕在《典論.論文》中說(shuō)：“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事?！?。他還說(shuō)，人的年齡有限，名利也有限，但寫的文章則可以傳之久遠(yuǎn)。古今寫文章者，埋頭于筆墨之間，馳騁于紙張之上，專注于電腦世界，激揚(yáng)文字，縱論古今，天文地理，精神物質(zhì)，大千世界，無(wú)所不包。 所寫文章，可以名滿天下，也可以遺臭萬(wàn)年，可以流芳百世，也可以瞬間即逝。

中國(guó)古代的科舉考試，考什么？就是考寫作，考寫作文章?？婆e考試在我國(guó)延續(xù)1300多年，世界上沒(méi)有任何一種考試制度持續(xù)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間。為什么？因?yàn)樗_實(shí)是當(dāng)時(shí)選拔人才最好的辦法。中國(guó)自古就倡導(dǎo)“學(xué)而優(yōu)則仕”。過(guò)去民間選官，最主要的辦法就是考試，擇優(yōu)錄取，直到今天仍然沿用，只是形式上作些調(diào)整罷了?？婆e考試分“童試”、“鄉(xiāng)試”、“會(huì)試”、“殿試”，中榜者稱“秀才”、“舉人”、“貢士”、“進(jìn)士”，最優(yōu)秀的就被稱為“進(jìn)士及第”，第一名叫狀元，第二名叫榜眼，第三名叫探花?？贾羞M(jìn)士的名單寫在黃紙上公布，這叫“金榜題名”。凡是考中進(jìn)士的就直接任命為縣令、六部主事等七品、六品之類的官職。進(jìn)士以后還可以再考，那就是考“庶吉士”，類似今天的讀研究生，讀完了再考，考中了，就可能直接被皇帝點(diǎn)中，入翰林院，相當(dāng)于今天的中辦國(guó)辦秘書局。這種考試叫“朝考”和“散館”。當(dāng)時(shí)省一級(jí)的考試都是朝廷派官主持，國(guó)家一級(jí)的考試都是朝廷大臣主持，有時(shí)皇帝還親自參加,親自面試，看你的貌相身體，看你的口才和應(yīng)變能力，不行的就不會(huì)任命你，也不是說(shuō)一篇文章就定了乾坤。乾隆52年（1787年），99歲的山東老舉人李宏道，經(jīng)過(guò)三次會(huì)試，終于被乾隆授了七品翰林，當(dāng)編修。古代這些老人終生學(xué)習(xí)之精神值得景仰。最近媒體報(bào)道，有的國(guó)家開始實(shí)行類似中國(guó)古代的“科舉考試”。

二、文字具有極強(qiáng)的穿透力和傳承性

文章千古事，縱橫寫春秋。再好的思想和理念，都要通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，才能存之久遠(yuǎn)，廣泛傳播。為什么中國(guó)傳統(tǒng)的主流文化能夠幾千年久盛不衰、延續(xù)到今天？為什么幾千年來(lái)富麗堂皇、堅(jiān)固無(wú)比的宮殿建筑和規(guī)模浩大的工程，如今都已蕩然無(wú)存（除了長(zhǎng)城和秦始皇兵馬俑等）？而《四書》、《五經(jīng)》、唐詩(shī)宋詞、《論語(yǔ)》、《史記》等等，卻能夠歷經(jīng)風(fēng)雨戰(zhàn)亂，至今代代相傳，長(zhǎng)盛不衰？原因就在于我們的老祖宗留下的這些文字與藝術(shù)的無(wú)價(jià)之寶，具有無(wú)可比擬的頑強(qiáng)生命力，哪朝哪代都離不開，都會(huì)精心傳承和維護(hù)，并不斷完善，所以我們才能在今天，仍然可以原汁原味地品嘗到幾千年前的這種精神盛宴。這些人類寶藏，經(jīng)歷數(shù)千年的人類變遷和改朝換代，而仍能歷久彌新，傳承至今，繼續(xù)閃耀出人類智慧的偉大光輝，并通過(guò)人類實(shí)踐不斷地將其發(fā)揚(yáng)光大，充分說(shuō)明寫作的不朽和重要。這種智慧的力量和魅力，可以穿越時(shí)空，不計(jì)朝代，生生不息，綿延不斷，沒(méi)有任何一種事物可以比擬。當(dāng)然，對(duì)于文章，不同的人，有不同的評(píng)價(jià)和取舍，一些統(tǒng)治者對(duì)不符合他們意圖的文字，會(huì)產(chǎn)生巨大的恐懼和仇恨，由此才會(huì)有秦始皇的“焚書坑儒”，才有明代朱元璋的文字獄，也才有清代雍正煞費(fèi)苦心寫下的駁斥異端文人的《大義覺(jué)迷錄》。而宋代就有“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō)。歷史證明，誰(shuí)“焚書坑儒”，誰(shuí)就會(huì)倒臺(tái)。誰(shuí)不重視文字寫作的思想傳承，誰(shuí)就坐不了江山。

三、文能興邦，也能喪邦

馬背上的民族，如果僅僅是在馬背上縱橫馳騁，很難立國(guó)，即使立了國(guó)，也很難治國(guó)（例如成吉思汗）。必須文武雙全，重用文人，發(fā)展文化，注重思想建設(shè)，確立精神支柱。努爾哈赤和他的后人就比較聰明，一旦占領(lǐng)地盤，就特別重視文化立國(guó)，民族融合，發(fā)展儒教，用文字教化民眾，所以才有今天的民族大團(tuán)結(jié)大昌盛。這正是所謂的武能定國(guó)，文能安邦。毛澤東同志不愧是偉大的戰(zhàn)略家，作家丁玲當(dāng)年一到延安，毛澤東就格外器重，禮遇很高。丁玲到前線當(dāng)了紅軍，毛澤東專門為她寫了《臨江仙》詞，詩(shī)中盛贊道“纖筆一枝誰(shuí)與似？三千毛瑟精兵。陣圖開向隴山東。昨天文小姐，今日武將軍?！币馑际钦f(shuō)，誰(shuí)能與丁玲這支筆桿子比？這支筆桿子看似柔弱，卻頂?shù)蒙先Ь?/p>

中華民族，主要以漢族為主體，數(shù)千年文明綿延不絕，雖然久經(jīng)磨難，但始終沒(méi)有被滅亡，為什么？因?yàn)檫@是民族的特性使然，其中最根本的一點(diǎn)也就是重視文化傳承和建設(shè)，充分利用文字、文章、文化的傳播、傳承，達(dá)到統(tǒng)一思想，調(diào)教百姓，治理國(guó)家。

中國(guó)古代有“一檄安天下”之說(shuō)，也確有“檄文安天下”的實(shí)例。檄，就是檄文，現(xiàn)在叫布告，或叫宣言。占領(lǐng)一個(gè)地方，先發(fā)布文告，叫安民告示，說(shuō)明政策，安定民心，號(hào)召民眾支持占領(lǐng)者。老百姓一看，這是個(gè)好軍隊(duì)，好政權(quán)，就民心歸順。古今中外都是用的這個(gè)辦法。曾國(guó)藩的湘軍能壯大，李自成的農(nóng)民起義軍能占領(lǐng)北京，太平天國(guó)的軍隊(duì)能與清軍對(duì)壘，一方面靠打，另一個(gè)重要的方面，就是靠文告宣傳自己的主張，做群眾工作，贏得百姓的擁戴。我們的紅軍、八路軍、解放軍也無(wú)一例外。這就提出了一個(gè)非常重要的問(wèn)題，你這個(gè)安民告示必須得寫好，再好的政策和主張，你得寫好，寫好了還得宣傳出去，讓老百姓家喻戶曉，就是說(shuō)你的理論工作和宣傳工作得跟上，你得有深厚的文字功夫。沒(méi)有這一條，你不可能坐江山，即使勉強(qiáng)坐了江山也得丟。蔣介石就是一例。

當(dāng)年毛澤東在延安的窯洞里，缺吃少喝，條件極為艱苦，可是他為了中國(guó)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，苦苦寫作，帶頭為全黨作理論探索，在戰(zhàn)事極為繁忙、國(guó)民黨多方圍攻的險(xiǎn)境中，毛澤東還是靜下心來(lái)，硬擠時(shí)間，排除一切干擾，埋頭于理論創(chuàng)作，常常是晝夜不停地奮筆疾書，天太冷，腳蹬炭火盆，神情專注，棉鞋被燒了個(gè)大窟窿，也感覺(jué)不出疼來(lái)，飯熱了好幾次也顧不上吃，就這樣熬過(guò)了一個(gè)又一個(gè)黎明，寫就了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》（蔣介石敗退到臺(tái)灣后，曾反復(fù)閱讀這篇文章，他在私人日記里說(shuō)，要是早點(diǎn)看到就好了，還告訴蔣經(jīng)國(guó)和身邊人要好好研究）、《矛盾論》、《實(shí)踐論》等一系列著名理論文章，可以說(shuō)這些理論著作比百萬(wàn)大軍管用，還可以說(shuō)，沒(méi)有這些理論著作戰(zhàn)略思想的指引，就沒(méi)有我們的今天。這種寫作是偉大的寫作，是至高境界的寫作。

對(duì)比分明的是，蔣介石和他的政權(quán)就大為遜色了。他不丟政權(quán)才怪。1945年8月25日毛澤東應(yīng)邀到重慶訪問(wèn)，11月14日重慶發(fā)表了一首毛澤東在9年前，也就是1936年2月寫下的詩(shī)詞《沁園春·雪》 ，一時(shí)傳遍山城，轟動(dòng)全國(guó)。人們都說(shuō)共產(chǎn)黨竟然還有這大手筆大氣勢(shì)，而蔣介石咽不下這口氣，組織了一批國(guó)民黨的頂尖寫手，可怎么寫也拿不出手來(lái)，玩策略他玩不過(guò)共產(chǎn)黨，寫詩(shī)詞也寫不過(guò)共產(chǎn)黨，從氣勢(shì)上就被壓下去了一大半。從那以后，國(guó)共雙方戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)決，國(guó)民黨節(jié)節(jié)潰敗，最后只好敗退臺(tái)灣。

說(shuō)到一言興邦，一言喪邦，事例可是比比皆是：

老子的《道德經(jīng)》

孔子的《五經(jīng)》

孟子的“樂(lè)以天下，憂以天下”

諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”

范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”

陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)”

文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”

顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”

魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子?！?/p>

孫中山的“天下為公”

毛澤東的“槍桿子里面出政權(quán)”

鄧小平的“科技是第一生產(chǎn)力”……這些振聾發(fā)聵、彪炳千秋的名言，無(wú)論是在歷史上還是在今天都發(fā)揮著巨大的作用。

四、宣傳寫作是治國(guó)安邦的利器

槍桿子、筆桿子，治理天下離不開這兩桿子。戰(zhàn)爭(zhēng)年代把宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾放在第一位，如今搞建設(shè)，道理一樣。為什么共產(chǎn)黨能夠打下江山，為什么我們近14億人口能夠奔上小康？原因很多，但理論宣傳工作做得好，是一個(gè)非常重要的因素。毛澤東當(dāng)了中共領(lǐng)袖之后，從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到仙逝，見諸于文字、正式講話和著作里的，專門講文章寫作的，就有100多次，可見文字和文章寫作之重要。在這里，我們把文章寫作和宣傳工作合起來(lái)說(shuō)，因?yàn)閷懳恼率菫榱诵麄?，宣傳離不開文章。

實(shí)踐證明，哪個(gè)單位宣傳工作搞得好，哪個(gè)單位就充滿活力，單位就和諧，內(nèi)外形象就好，上級(jí)采用的材料也多，成績(jī)榮譽(yù)也多。反之，有的就很被動(dòng)和尷尬，說(shuō)我們干了那么多的事，做法也很好，為什么沒(méi)我們的消息？對(duì)不起，那是因?yàn)槟愕奈淖植牧蠜](méi)跟上，或者是報(bào)上來(lái)了但寫得不行。

國(guó)外也一樣，蘇聯(lián)劇變，原因甚多，但其中宣傳理論工作出了毛病，也難辭其咎。前蘇聯(lián)主管中央宣傳工作的政治局委員雅科夫列夫，以公開和隱蔽的手段攻擊和玷污蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，利用和放大了戈?duì)柊蛦谭虻氖д`和無(wú)知，把隊(duì)伍搞垮了，把人心搞散了，廣大黨員和老百姓聽不到正確的聲音，看不到正面的文章，看到和聽到的，都是反面的，和共產(chǎn)黨對(duì)著干的，人們失去了方向，無(wú)所適從。所以當(dāng)蘇共解體時(shí)，許多黨員和百姓也就隨波逐流，無(wú)可奈何落花去了。

五、文字宣傳工作是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的軟文化

說(shuō)軟文化，其實(shí)也是硬文化，它的威力，小可以像匕首，大可以像原子彈。它可以漫無(wú)邊際，扎上靈魂的翅膀，四處飛翔。它可以隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。文化這東西，既有形又無(wú)形，有時(shí)看不見摸不著，可又讓人覺(jué)得無(wú)處不在，它自然而然地入心入腦，時(shí)時(shí)刻刻在潛移默化。它不動(dòng)刀槍，但可以摧毀人心。它沒(méi)搖旗吶喊，卻可以影響士氣。它沒(méi)有暴風(fēng)驟雨，卻可以滴水穿石。所以說(shuō)文字和文化的力量是無(wú)窮的，任何時(shí)候任何單位都不能小看和忽視它們。

六、文章寫作是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的特效工具

文字工作，沒(méi)有任何東西可以代替。政策規(guī)定、上級(jí)要求、工作計(jì)劃、理論教育、思想宣傳和經(jīng)驗(yàn)做法等，都是通過(guò)文件和材料來(lái)傳播下達(dá)的，對(duì)文字寫作的要求極高。平時(shí)在機(jī)關(guān)、企業(yè)內(nèi)部，很多工作是通過(guò)文字來(lái)體現(xiàn)，不管哪個(gè)單位，離開文字就玩不轉(zhuǎn)。就是個(gè)電話記錄，文字搞不好，就可能出大紕漏，甚至謬之千里。所以無(wú)論哪個(gè)單位都會(huì)非常重視文字寫作。中央國(guó)家機(jī)關(guān)今年4月就舉辦了一次大規(guī)模的公文大賽，對(duì)于促進(jìn)機(jī)關(guān)的文字寫作發(fā)揮了很好的作用。

七、從事文字寫作是成功極快的途徑

一般情況下，能寫會(huì)說(shuō)更會(huì)干的人，進(jìn)步得快，提拔得也快。原因有三：一是自身學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，能寫的人，都是博覽群書，才思敏捷，學(xué)問(wèn)深厚，知識(shí)面寬，有理論素養(yǎng)，思路開闊，眼界高遠(yuǎn)，善于思考，分析和研究問(wèn)題的能力比較強(qiáng)，看問(wèn)題深一步，寫文章高一籌。二是掌握素材多，接觸文件多，參加會(huì)議多，下去調(diào)研多，了解全局，把握中心，既懂業(yè)務(wù)，又熟悉黨建、宣傳和思想政治工作，綜合能力強(qiáng)，文字水平高，有的成了單位的品牌和名片。三是領(lǐng)導(dǎo)信賴，常常帶在身邊，經(jīng)常耳提面命，面對(duì)面地指導(dǎo)和培養(yǎng)，誰(shuí)處于這種位置，誰(shuí)就能得到真經(jīng)，吃到偏飯，隨時(shí)掌握領(lǐng)導(dǎo)意圖，寫出來(lái)的東西既快又準(zhǔn)，一般就不會(huì)走彎路，更不會(huì)被顛覆。從這個(gè)角度說(shuō)，“近水樓臺(tái)先得月”，“筆桿子”豈能不快？

據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道，根據(jù)古今中外人才狀況的概略統(tǒng)計(jì)，比較成功的人，平均670人才出一個(gè)（當(dāng)然對(duì)成功的概念認(rèn)識(shí)不一，有人說(shuō)至少是個(gè)股級(jí)干部），而會(huì)寫文章的人，平均1200多人才能出一個(gè)。輕視什么也不能輕視文字工作。如果你現(xiàn)在從事文化宣傳工作，一定要珍惜這個(gè)崗位，要爭(zhēng)取在這個(gè)崗位建功立業(yè)。

當(dāng)然能力有大小，文章分高低。只要盡心就好，工夫不負(fù)有心人，登不上高峰，登上丘嶺也是成功。

第二、寫文章要練好三個(gè)基本功

但凡寫文章的行家里手，也就是常說(shuō)的“秀才”、“筆桿子”，之所以能夠成就事業(yè)，能夠著書立說(shuō)，能夠得到領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)和社會(huì)認(rèn)可，重要的是有政治素養(yǎng)、理論功底和出色的業(yè)務(wù)知識(shí)，而不單單是文化水平高低的問(wèn)題，也不單單是寫作技巧問(wèn)題。也就是說(shuō)，功夫在詩(shī)外。

一、要把好定盤星

我們?cè)谶@說(shuō)的定盤星，雖然是文字宣傳工作的定盤星，實(shí)際上也是人生事業(yè)的定盤星。宏觀上，這個(gè)定盤星就是堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，和中國(guó)特色社會(huì)主義理論。微觀上，就是上級(jí)組織關(guān)于文字宣傳工作的具體要求。我們說(shuō)要把好定盤星，就是要在文字宣傳工作中，認(rèn)準(zhǔn)方向，舉好旗幟，唱好主旋律，服務(wù)好中心工作。

二、要磨好金鋼鉆

俗話說(shuō)，沒(méi)有金鋼鉆，別攬瓷器活。今天我們要干好文字寫作工作，就得具備寫作的本領(lǐng)和素養(yǎng)。

一是把政治當(dāng)?shù)讱?。如果政治上不清醒，或者沒(méi)有政治熱情，沒(méi)有使命感和責(zé)任感，搞宣傳就沒(méi)有方向，寫材料就沒(méi)有動(dòng)力，搞活動(dòng)就沒(méi)有底氣。所以應(yīng)當(dāng)懂政治，講政治，熱愛(ài)政治，因?yàn)閷懖牧细阈麄?，搞的就是政治。不懂政策法?guī)，不了解黨和國(guó)家與本部門的主要任務(wù)，你還搞什么宣傳工作？因此文字宣傳工作者應(yīng)首先是政治上的明白人，注重政策法規(guī)的學(xué)習(xí)，吃透上級(jí)精神，牢牢把握領(lǐng)導(dǎo)要求，按政策和領(lǐng)導(dǎo)意圖去干，否則，政治糊涂，難有前途。違背意圖，沒(méi)有出路。

二是把學(xué)習(xí)當(dāng)氧氣。文字宣傳干部首先要成為學(xué)習(xí)型干部。讀書是非常重要的學(xué)習(xí)手段，古人說(shuō)萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高，文革時(shí)批判過(guò)這個(gè)提法，但它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要是沒(méi)錯(cuò)的。古人說(shuō)讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神；讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里船。莎士比亞說(shuō)“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”；高爾基說(shuō)“讀書是人的心靈和上下古今一切民族偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。”閱讀雖不能改變?nèi)松L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松鷮挾?；閱讀雖難以改變?nèi)松瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松K點(diǎn)。所以有的科學(xué)家講，讀書是一種“思維體操”。讀書，得讀好書，因?yàn)橹挥泻脮攀钦嬲呐笥?，才不?huì)幫倒忙，只有好書才是好舵手，才不會(huì)讓你迷航。現(xiàn)在發(fā)展快的、創(chuàng)新能力強(qiáng)的國(guó)家，一個(gè)最大的特點(diǎn)就是形成了全民的閱讀習(xí)慣，閱讀的回報(bào)也極為豐厚。以色列的人口僅是全球的四百分之一，但獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家卻占23%，美國(guó)大學(xué)教授中5個(gè)人當(dāng)中就有一個(gè)猶太人。據(jù)媒體報(bào)道，以色列現(xiàn)在每人每年讀60本書。歐美國(guó)家平均每人每年讀50本以上，二戰(zhàn)后60%的諾貝爾獎(jiǎng)是美國(guó)人。我國(guó)人均每年才讀5本書。差距太大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1750-1900年的150年間，知識(shí)積累量翻了一番；1900-1950年，50年間又翻一番；1950-1960年，10年間就翻了一番；1960-1992年，5年間就翻了一番；照這個(gè)速度，到2020年，每73天就要翻一番。近30年全世界所創(chuàng)造的知識(shí)，相當(dāng)于人類在此之前2000年文明所創(chuàng)造的總和。知識(shí)更新這么快，你不學(xué)習(xí)行嗎？誰(shuí)學(xué)得好，誰(shuí)的氧氣就吸收得多，誰(shuí)就活得好。

再說(shuō)學(xué)習(xí)，我們的知識(shí)能力絕大部分是學(xué)來(lái)的，從書本學(xué)，從社會(huì)學(xué)，從實(shí)踐學(xué)，還有就是向周圍的同志學(xué)，向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)。著名作家王蒙說(shuō)得好，他說(shuō)“學(xué)習(xí)是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng)，是人的第一特點(diǎn)、第一長(zhǎng)處、第一本源，一切的一切都需要學(xué)習(xí)。”但要學(xué)習(xí)，要讀點(diǎn)書，就得吃點(diǎn)苦，就得擠時(shí)間，“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”嘛！

陶淵明曰:百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?

少壯不努力,老大徒傷悲。

《論語(yǔ).學(xué)而》：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍（蘊(yùn)），不亦君子乎？

人的一般知識(shí)結(jié)構(gòu)：

初級(jí)階段： 數(shù)、理、化

中級(jí)階段 ： 文、史、哲

高級(jí)階段： 政、經(jīng)、法

人們?cè)谡莆樟嘶镜奈幕R(shí)后，要想進(jìn)步，要想寫好文章，就必須學(xué)習(xí)些文學(xué)、歷史和哲學(xué)。否則寫出來(lái)的東西就沒(méi)有穿透力，就會(huì)缺少辯證，道理就說(shuō)不透，文章就不會(huì)深刻，甚至?xí)霈F(xiàn)邏輯上的混亂。學(xué)了文史哲，還要學(xué)習(xí)更高一層的知識(shí)，那就是政治、經(jīng)濟(jì)和法律，有些這方面的知識(shí)，文章才會(huì)統(tǒng)攬全局，才會(huì)具有更大的影響和指導(dǎo)力。

一句話，就是說(shuō)學(xué)習(xí)要廣泛涉獵，不能單打一，不能偏科，要能多廣就多廣，盡可能擴(kuò)大自己的知識(shí)面，這樣你寫起文章來(lái)，就會(huì)得心應(yīng)手，信手拈來(lái)，運(yùn)用自如，寫作的空間就大，各種知識(shí)，各個(gè)事例，各個(gè)漢字，到時(shí)候就會(huì)變?yōu)槿文阒笓]的千軍萬(wàn)馬，隨你調(diào)動(dòng)，任意組合。人的精力有限，不必平分精力，與工作有關(guān)的重點(diǎn)鉆研，其它的一般了解，但都要知道一些。

三是敢于創(chuàng)新有勇氣。胡錦濤同志最近說(shuō)，文化是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域，文字和宣傳工作要引領(lǐng)時(shí)代變革風(fēng)氣之先。所以宣傳干部不能僵化保守，要敢于創(chuàng)新，敢說(shuō)新話、敢走新路。要發(fā)動(dòng)群眾提供新思路，集合大家的智慧和辦法。另外，文字宣傳提出的工作方案，要周密策劃，把策劃做到極致、做到頂層。一個(gè)好策劃能活一盤棋，一項(xiàng)好活動(dòng)影響一大片。

四是擅長(zhǎng)溝通增人氣。文字宣傳干部一定要有氣場(chǎng)，要能廣泛聯(lián)系群眾，多與人交流，縱橫關(guān)系暢通了，工作自然就好做了，就可以得風(fēng)得雨，借助外力。恩格斯說(shuō)，費(fèi)爾巴哈只差一步就可把自已的理論上升到辯證唯物論，只可惜他晚年獨(dú)居鄉(xiāng)間，把自已隔離起來(lái)，終至功虧一簣?？磥?lái)是性情痼辟耽佳句，不但耽佳句，而且還影響思想、耽誤前程。怎么才能增人氣？我以為一要謙虛親和，二要與人為善，三要主動(dòng)熱情，四要講究藝術(shù)，還有一條，那就是多些微笑，因?yàn)槿?00多萬(wàn)種動(dòng)物，只有人的微笑最有魅力，最能打動(dòng)人，最能引起共鳴。

五是能寫會(huì)說(shuō)有才氣。“寫”是硬功夫。杜甫說(shuō)“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”，人和名都不在了，但是文章還會(huì)像江河一樣萬(wàn)古流啊。唐詩(shī)宋詞，膾炙人口,時(shí)隔幾千年，但如今連小朋友都會(huì)來(lái)幾句。古人說(shuō)“文如其人”，也就是說(shuō)，是什么人，寫什么文。寫的文章是進(jìn)紙縷,還是萬(wàn)古流,全靠人為。要練好文筆，我體會(huì)，第一是多看別人寫的東西，第二是多寫多練，第三是多請(qǐng)高手修改，第四是平時(shí)積累和潛移默化，因?yàn)檫@種耳濡目染非常重要。古代有“一篇文章定終身”之說(shuō)。文字水平，反映你的思想水平和能力。如果你想不出來(lái)，就寫不出來(lái)，寫不出來(lái)更干不出來(lái)。不要求每人都成為大手筆大秀才，但至少要文通字順、條理清楚；不要求行文都能高山流水、氣貫長(zhǎng)虹，但也要條分縷析、層層剝筍；不要求文章都能高屋建瓴、勢(shì)如破竹，但也要層次分明、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。如果讀你的文章有種美的享受，能給人以啟迪和感染，那你就取得了很大的成功。

“說(shuō)”也很重要，因?yàn)閷懞驼f(shuō)，分不開。你寫出來(lái)，還得準(zhǔn)備說(shuō)出來(lái)。會(huì)說(shuō)則事半功倍，反之不說(shuō)還好，一說(shuō)就砸。要說(shuō)得好，首先要感情真摯，不能虛假忽悠；其次要有根有據(jù)，不能云山霧罩；第三要把握火候，不能隨意放炮；第四要因人而異，不能無(wú)視對(duì)象。會(huì)說(shuō)的，一句使人三冬暖，不會(huì)說(shuō)的，一句使人六月寒。說(shuō)話不在長(zhǎng)短，關(guān)鍵在于講到點(diǎn)子上。

六是忠誠(chéng)事業(yè)講正氣。做文字宣傳工作一定要講正氣，如果整天拉拉扯扯、云山霧罩、滿嘴跑火車，不光形象不好，說(shuō)話也沒(méi)人信，別人會(huì)以為你就是個(gè)大忽悠，也一定寫不出什么好東西。如果你有點(diǎn)本事，能說(shuō)會(huì)道，能寫會(huì)算，但你沒(méi)用到正地方，你的才華越大越有危險(xiǎn)性。如果你聰明文筆好，但你心不在焉，不在文字宣傳工作的狀態(tài)，而總是惦著別的事，那你肯定做不好工作。做文字宣傳一定要全身心投入，全神貫注，當(dāng)做事業(yè)，當(dāng)做追求，這樣才能同時(shí)代合拍,才能有所成就。

三、要坐好冷板凳

過(guò)去說(shuō)讀書要守寒窗，而今要搞好文字宣傳，要寫好文章，也要耐得住冷板凳，也需要冷板凳精神。這里有幾個(gè)細(xì)節(jié)想與大家分享：

一是要耐得住寂寞。老話說(shuō)，要想人前顯貴，就得人后受罪；臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。要想搞出個(gè)好東西，談何容易？說(shuō)都會(huì)說(shuō)，但是要寫出個(gè)東西看看，是騾子是馬牽出來(lái)溜溜，那就難了。有人開玩笑說(shuō)寫文章比做月子都難，我認(rèn)為是有過(guò)之而無(wú)不及，做月子是肚子里有啊，但有時(shí)寫東西是肚子里沒(méi)有啊，是硬湊硬編啊。然而只要你有基本功，上邊接天線，腹中有才氣，腳下有地氣，寫出的文章一定也會(huì)有生氣，筆下生花，神采飛揚(yáng)。但是,不避開應(yīng)酬、喧囂和浮躁，不能坐住冷板凳，是寫不出好文章的。俗話說(shuō)，板凳坐得十年冷，手下自有好文章。要想寫出好文章，第一要多讀書，只有讀萬(wàn)卷書，才能著妙文章，熟讀唐詩(shī)300首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟?？吹枚嗔耍憔蜁?huì)文思才涌，想堵都堵不住。第二要多思考,許多事不能干完就完了,要善于理性歸納,動(dòng)靜結(jié)合,有時(shí)就需要像習(xí)近平同志說(shuō)的那樣,邁點(diǎn)四方步。第三要說(shuō)實(shí)話，反映事物本來(lái)面目。說(shuō)新話，出新意，有分寸。第四要有個(gè)好修養(yǎng)、好人品、好性格，對(duì)寫好文章至關(guān)重要。人脈好，寫文章的人文環(huán)境就好，否則，寫不好別人笑話，寫得好別人嫉妒。人脈好了，寫不好有人給改，寫得好有人喝彩，一反一正，差別大了。

二是要守得住清貧。寫文章是個(gè)苦差事，有時(shí)是很清冷難熬的。心中雜亂、欲望太高，寫不出好文章。寫東西首先心要靜，這個(gè)靜，有時(shí)空環(huán)境上的靜，也有人文環(huán)境上的靜，只有心靜才能進(jìn)入寫作的最佳狀態(tài)。很多情況下夜里出好活兒。當(dāng)今社會(huì)誘惑太多，要抗得住誘惑，耐得住寂寞，坐得住冷板凳，如果熱衷消遣，整天圖熱鬧，總想著風(fēng)光，根本寫不出好東西。

三是要經(jīng)得起挫折。寫材料得具備兩個(gè)條件，一是文筆好，二是領(lǐng)導(dǎo)看得上。但即使具備這兩條，也還會(huì)免不了遭到種種挫折。不經(jīng)受挫折，不磨它幾年，就成為寫手、成為秀才是不可能的。寫文章不能怕失敗。各個(gè)領(lǐng)導(dǎo)有各個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格特點(diǎn)，遇到好的領(lǐng)導(dǎo)，你就成長(zhǎng)得快，否則會(huì)很麻煩。⑴有時(shí)你能寫不讓你寫，有時(shí)上級(jí)不出思路，先讓你寫，結(jié)果你寫出來(lái)交給他，這也不行那也不對(duì)，批你個(gè)一塌糊涂。但還是讓你寫，還是不給思路，寫出來(lái)還不滿意，也許他本人也沒(méi)有思路，這樣一而再，再而三地折騰。⑵有時(shí)會(huì)上討論你寫的稿子，大家你一言我一語(yǔ)，把你的稿子說(shuō)得一無(wú)是處，你會(huì)心跳加快，滿臉通紅，光想找個(gè)地逢鉆進(jìn)去。⑶有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)也吃不準(zhǔn)，他來(lái)回變思路，你費(fèi)勁拉巴地熬了幾個(gè)通宵，好不容易寫出來(lái)了，他的主意又變了，你又得重新開始，你可能會(huì)很窩火。⑷打擊最大的、最讓你沒(méi)面子的，也是最厲害最忌諱的是：換人。領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)手幫你修改，不耐心指導(dǎo)，而是換人，不讓你寫了，他說(shuō)你不行。這要在單位傳開，對(duì)你的負(fù)面影響會(huì)很大，也許幾年都翻不了身，其實(shí)問(wèn)題不一定在你。怎么辦？你要是頂不住這種艱難的過(guò)程，要么垮下來(lái)，要么改弦更張，再不干寫作的事。。

四是不要膨脹貪功。對(duì)外宣傳口徑要一致，不能有雜音，不能朝秦暮楚，自己不能隨便發(fā)揮，研討無(wú)禁區(qū)，宣傳有紀(jì)律，一定要按照規(guī)定程序和領(lǐng)導(dǎo)要求行事。也千萬(wàn)不能說(shuō)這是我寫的，那是我寫的，一經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)閱改認(rèn)可，那就是領(lǐng)導(dǎo)的思想，單位的意見。你最多是提供了資料和素材。任何材料和理論文章都是集體智慧的結(jié)晶，個(gè)人不能貪功。這既是紀(jì)律，又是對(duì)上級(jí)和對(duì)同事的尊重，也是自知之明的一種自我保護(hù)。美國(guó)總統(tǒng)布什在2002年發(fā)表國(guó)情咨文說(shuō)朝鮮、伊朗等國(guó)家是“邪惡軸心”，受到國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注，引起巨大反響，國(guó)情咨文的撰稿人叫大衛(wèi).弗魯姆,頗為得意，其妻子還對(duì)外界發(fā)電子郵件說(shuō)是她丈夫的“獨(dú)創(chuàng)”，消息很快傳到布什的耳朵，這個(gè)撰稿人沒(méi)幾天就被踢出了白宮。

五是不可忽視細(xì)節(jié)。人們常說(shuō)細(xì)節(jié)決定成敗，實(shí)際上有時(shí)細(xì)節(jié)足以決定你的生存，決定你的前程和升遷去留。生活之船往往翻在小河溝里，所以要時(shí)時(shí)小心，處處謹(jǐn)慎，小心行得萬(wàn)里船就是這個(gè)道理。怎么注意細(xì)節(jié)？我以為要四個(gè)謹(jǐn)慎：第一做人謹(jǐn)慎，不張狂，不放任，不投機(jī)，什么時(shí)候都不能忘乎所以，謙虛、低調(diào)不吃虧，羞答答的玫瑰都是靜悄悄地開。第二做事謹(jǐn)慎，不毛糙，不偷懶，不取巧，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)；第三辦會(huì)謹(jǐn)慎，如不盡心，就會(huì)留下遺憾，有時(shí)很難彌補(bǔ)。第四辦文謹(jǐn)慎，行文要規(guī)范，報(bào)批按程序，越級(jí)上報(bào)會(huì)招惹麻煩。校對(duì)要細(xì)致，以免鑄大錯(cuò)。“文章千古事，一字定乾坤”。有時(shí)材料寫得挺好，但校對(duì)出了問(wèn)題，會(huì)搞得前功盡棄，白忙活。

六是別怕否定自己。不要怕修改自己寫的稿子，不要以為自己寫的東西就是好，別人不能動(dòng)，一動(dòng)就是給自己過(guò)不去。千古文章無(wú)定格，兼聽則明，三人行必有我?guī)?。討論修改你寫的稿子時(shí)，要忍住臉紅心跳，硬住頭皮聽別人的修改意見。凡是別人提出的意見，總有合理之處，能采納的盡量采納。一般情況下，人們寫的文章材料領(lǐng)導(dǎo)改還行，同事和下級(jí)改可能不太舒服，有時(shí)推翻刪改自己的文章，好像割自己的肉，很痛苦很不情愿。但就是這種不情愿，才可能使自己鳳凰涅槃、登高望遠(yuǎn)、柳暗花明，才能得到真正的提高，有人是一字師，給你改一個(gè)字會(huì)能讓你記一輩子。

第三、文章寫作需要把握的幾個(gè)具體問(wèn)題

魯迅當(dāng)年專門就怎樣寫文章，給《北斗雜志社》寫過(guò)一封信，提出了8條寫文章的規(guī)則，其中：

第1條“留心各樣的事情，多看看，不看到一點(diǎn)就寫”。

第2條“寫不出的時(shí)候不硬寫”。

第3條“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。寧可將可作小說(shuō)的材料縮成速寫，決不將速寫材料拉成小說(shuō)”。

第4條“不生造除自己之外，誰(shuí)也不懂的形容詞之類”。

毛澤東1945年4月24日在黨的“七大”上講到說(shuō)話寫文章的問(wèn)題時(shí)說(shuō)要“講真話，不偷、不裝、不吹”，不偷，就是不要剽竊。不裝，就是不要不懂裝懂。不吹，就是不要弄虛作假。毛澤東1958年1月在談工作方法時(shí)專門強(qiáng)調(diào)，“文章和文件都應(yīng)當(dāng)具有這樣三種性質(zhì)：準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性”。

魯迅和毛澤東講的這幾點(diǎn)，非常好，非常重要，到今天也不過(guò)時(shí)，它仍然是我們今天寫文章應(yīng)當(dāng)遵守的重要原則。

我們今天主要從公文寫作的角度，強(qiáng)調(diào)幾個(gè)具體問(wèn)題。

一、公文寫作的一般要求

關(guān)于公文寫作的具體規(guī)范，一般情況下，它需要注意以下問(wèn)題：（6句話，48個(gè)字）

吃透意圖，不走彎路

標(biāo)題鮮明，立意高準(zhǔn)

條理清晰，層次分明

理例有據(jù)，旁征博引

語(yǔ)言生動(dòng)，注意創(chuàng)新

前后照應(yīng)，虎頭豹尾

二、公文寫作的幾點(diǎn)注意事項(xiàng)

一是要注意人品修養(yǎng)?！笆N(yùn)玉而山暉，水懷珠而川媚”。意思是說(shuō)，石中有玉才有光輝，水中有珍珠山川才秀美。文章寫得好壞，絕不是單單寫文章的技巧問(wèn)題，而是直接與做人有關(guān)，與人的品德和修養(yǎng)有關(guān)。品德低下的人寫不出風(fēng)格高尚的文章，修養(yǎng)崇高的人不可能寫出粗鄙不堪的廢話。作家金一南說(shuō)過(guò)，“能給人火星者，必心懷火炬”。寫文章既要有寬廣胸懷與高遠(yuǎn)視野，還要有不怕吃苦的奉獻(xiàn)精神。

二是文章要有思想性。拿破倫說(shuō)過(guò)：“世界上有兩種東西最有力量，一是劍，二是思想，而思想比劍更有力量?！背鯇W(xué)寫作的人，寫文章像擠牙膏似的，寫出來(lái)的文章干巴巴，沒(méi)讀頭，為什么？就是因?yàn)榉e淀不夠，沒(méi)有文采，沒(méi)有思想。文章要想打動(dòng)人，感染人，傳承久遠(yuǎn)，一定要有思想性，要講道理，講韻味，講故事，講究藝術(shù)。要講政治，講政策，講紀(jì)律。該說(shuō)哪些，不該說(shuō)哪些，一定要拿捏好。公文寫作，某種程度上，是提前幫領(lǐng)導(dǎo)提思路，為單位的工作做謀劃，為對(duì)下指導(dǎo)當(dāng)參謀，為未來(lái)發(fā)展提思路，必須絞盡腦汁，慎之又慎，萬(wàn)萬(wàn)不可信馬由韁寫開去，洋洋灑灑隨風(fēng)跑。動(dòng)筆前一定要認(rèn)真做好調(diào)查研究，要與相關(guān)單位作好協(xié)調(diào)，有的還要經(jīng)過(guò)精確計(jì)算。這樣寫出來(lái)的東西才能八九不離十。

三是要有說(shuō)實(shí)話的好文風(fēng)。文章要寫得活潑可愛(ài)，讓人讀得舒服，是種享受，可以忘記吃飯。如果文字死氣沉沉，就會(huì)讓人讀著讀著，皺起眉頭，眼皮下垂，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，甚至怒不可遏。寫文章既要有哲學(xué)的深度，政治的高度，也要有詩(shī)的意境，小說(shuō)的情趣，筆墨歌舞，引人入勝。寫文章一定不要裝腔作勢(shì)，義瘠辭肥，自吹自擂，存心賣弄，艱深晦澀，空洞無(wú)物。更不能武斷、驕橫、偏執(zhí)、刻薄、油滑和謾罵。

四是弄清意圖吃透精神。文字寫作是一項(xiàng)高智商腦力創(chuàng)造活動(dòng)，需要具備多方面的基礎(chǔ)知識(shí)和才華。如果要寫一篇文章或一個(gè)材料，首先要搞清寫這篇文章的目的，領(lǐng)導(dǎo)的要求是什么？這個(gè)材料應(yīng)當(dāng)是什么類型的文種？要達(dá)到什么目的？搞不清這些，你肯定會(huì)走彎路，所以意圖不明別動(dòng)筆。在掌握上級(jí)的寫作意圖后，這就需要運(yùn)用你平時(shí)掌握的各種素材，開始醞釀組織材料。但是你在承擔(dān)撰寫任務(wù)之前，應(yīng)當(dāng)熟知本單位的基本職能和任務(wù)，國(guó)家有關(guān)的政策方針，本單位的具體措施和工作進(jìn)度，取得的主要成績(jī)和存在問(wèn)題，下一步的工作打算。掌握了這些情況，你寫材料就會(huì)一路綠燈，動(dòng)起筆來(lái)就會(huì)駕輕就熟，才不會(huì)無(wú)從下手、不知所云。

五是觀點(diǎn)鮮明數(shù)據(jù)準(zhǔn)確。你寫的東西，不能似是而非，莫衷一是，讓人不知所云，到底是什么？到底怎么辦？宣傳什么理念，建議是什么，結(jié)論是什么，你必須給出明確答案，讓人一看你的文章就明白了，否則越看越糊涂，還不如不看。

六是善用事例引人入勝。學(xué)會(huì)用事實(shí)說(shuō)話，最好有典故比喻，旁征博引，語(yǔ)言生動(dòng)。遠(yuǎn)見高山不喜平，寫文章不能平鋪直述，不能像每天記流水賬一樣，要設(shè)計(jì)好起承轉(zhuǎn)合，也可以設(shè)置懸念，如能起伏迭宕、扣人心弦更好，尤其寫報(bào)告文學(xué)、通訊、小說(shuō)更是如此。

七是注意修辭造句。寫公文最重要的是要把事實(shí)交代清楚。所以修辭要準(zhǔn)確，不能造成歧義。要掌握基本的語(yǔ)法知識(shí)，可以遣詞造句，但不能亂造句?？梢耘c時(shí)俱進(jìn)說(shuō)新話，創(chuàng)造點(diǎn)新詞也行，但要讓別人看得明白，不能瞎造。例如有人亂用“三長(zhǎng)兩短”、“心有靈犀一點(diǎn)通”。其實(shí)這些詞語(yǔ)都是有專門含意的?！叭L(zhǎng)兩短”講的是古代棺材用繩子橫二豎三捆的意思?！渡胶＝?jīng)》記載，一只犀牛長(zhǎng)三只角，分別長(zhǎng)在頭頂、額頭和鼻子上。頭頂上的一只角叫通天犀，里邊一條白線似的紋理貫通角的首尾，稱作“靈犀”。唐代李商隱《無(wú)題》中有“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”的詩(shī)句，就是由此而來(lái)。意思是說(shuō)找到了那條白線似的紋理，我們的心靈便能默契相通，引起情感共鳴。

八是要運(yùn)用好形式邏輯。運(yùn)用好邏輯知識(shí)，可以讓思維更縝密，文章更嚴(yán)謹(jǐn)。否則想到哪寫到哪，東拉一句，西扯一句，信馬由韁，寫出來(lái)的東西亂糟糟，讓人看了不知所云，還不如不寫。有了邏輯思維，寫的文章才會(huì)層次分明，條理清晰，才能更好地反映事物本質(zhì)和要表達(dá)的意圖，才能準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)容的主次、包含、遞進(jìn)、并列關(guān)系，才能筆下生花、妙論傳神，也才能使文章起伏迭宕、引人入勝，一句話，善于運(yùn)用邏輯思維，才能寫出美妙的文章。

九是文章要精煉簡(jiǎn)潔。彭德懷在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上給中央和毛主席發(fā)電報(bào)稱：“饑缺糧，寒缺衣”，就6個(gè)字，言簡(jiǎn)意賅，堪稱一絕。古代寫長(zhǎng)文章是要挨打的：朱元璋在1376年上朝時(shí)聽刑部主事一個(gè)叫茹太素上的奏章，說(shuō)5件事，寫了17000字，聽到6300字就聽不下去了，第二天當(dāng)眾打了這人一頓屁股。晚上他叫人又重新念這稿子，念到16500字時(shí)才說(shuō)到要辦的5件事，朱元璋說(shuō)奏章只要500字就夠了。如果像鄭板橋說(shuō)的那樣，寫文章要“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，標(biāo)新立異二月花”，你的文章一定會(huì)漂亮。

有人問(wèn)美國(guó)第28任總統(tǒng)托馬斯·伍德羅·威爾遜：“準(zhǔn)備一份10分鐘的講稿，得花多少時(shí)間？”

答：“兩個(gè)禮拜”

問(wèn)：“那準(zhǔn)備一小時(shí)的演講稿呢？”

答：“一個(gè)禮拜。”

問(wèn)：“如果準(zhǔn)備兩小時(shí)的講稿呢？”

答：“不用準(zhǔn)備，馬上就可以講。

讓讀者從你的文字里，能得到簡(jiǎn)潔、干凈、明確、通暢的概念和主題，就是成功就是目的。如果讀了你的文章是種享受，并且回味無(wú)窮，那就是很高的境界啦。

王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“古今之成大事業(yè)者、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。此第一境也，說(shuō)的是吃苦?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也，說(shuō)的是受累?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境也，說(shuō)的是收獲。如果你到了這第三種境界，寫任何東西都可以得心應(yīng)手，都能讓人高興去讀，都能讓領(lǐng)導(dǎo)滿意，肯定在那燈火輝煌的地方，會(huì)有一束鮮艷的玫瑰要獻(xiàn)給你！

十是標(biāo)題奪人講究格式。平時(shí)我們說(shuō)“先聲奪人”，我們寫文章也要做到“先題奪眼”，有許多人看文章材料，先看大標(biāo)題，頂多再看個(gè)二級(jí)標(biāo)題，見標(biāo)題不感興趣，就不會(huì)再往下看了。

A、要列好一至三級(jí)標(biāo)題。標(biāo)題要新、要亮，不能老氣橫秋，陳詞濫調(diào)，如果一看你的標(biāo)題老掉牙了，誰(shuí)還看？除非材料寫得很簡(jiǎn)短，你特別熟特別有把握，否則你都要先列提綱，起好標(biāo)題，越細(xì)越好。

B、注意格式和序號(hào)。公文寫作對(duì)格式的要求很高，現(xiàn)在有人寫的東西混亂不堪，該抬頭的沒(méi)抬頭，該空格的不空格，是請(qǐng)示寫成了報(bào)告，是報(bào)告寫成了總結(jié)，四不像，不僅沒(méi)法看，而且直接影響工作，如果誤了單位的大事，你這個(gè)飯碗非被砸了不可。

C、上下照應(yīng)風(fēng)格統(tǒng)一。寫文章講究虎頭豹尾，開篇要響亮，結(jié)尾要有力，要鼓勁，要給人回味。你看毛澤東，文章的最后說(shuō)，我們的目的能夠達(dá)到，我們的目的一定能夠達(dá)到！有勁，振奮人心。

只要肯于耕耘，不怕吃苦，不怕挫折，你的文章一定會(huì)日見長(zhǎng)進(jìn)，一定會(huì)成為當(dāng)今秀才，也一定會(huì)在人生道路上盡展才華。