毛澤東對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索與思考

北京市黨的建設(shè)研究會(huì)

新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國(guó)人民創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，建立起了社會(huì)主義基本制度，并開始探索與思考符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路問題。值此毛澤東同志誕辰120周年之際，回顧總結(jié)毛澤東同志關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)、模式、內(nèi)容、步驟以及主體力量等的探索與思考，具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

在社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)上：從“工業(yè)化”到“現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)”

建立富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化新中國(guó)，是以毛澤東為代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為之不懈奮斗的目標(biāo)。在毛澤東看來，新中國(guó)首先應(yīng)該是一個(gè)工業(yè)化的國(guó)家。1944年，他在致秦邦憲的信中說：“民主革命的中心目的就是……建立近代工業(yè)社會(huì)?！泵珴蓶|認(rèn)為，社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)必須建立在生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上。在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東指出：“在革命勝利以后，迅速地恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，對(duì)付國(guó)外的帝國(guó)主義，使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家”，從而規(guī)劃了新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的美好藍(lán)圖。

新中國(guó)成立后，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，完成“三大改造”，建立了社會(huì)主義制度，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)打下了制度基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)可謂“一窮二白”，現(xiàn)代化基礎(chǔ)十分薄弱。為盡快擺脫積貧積弱的局面，毛澤東提出了以工業(yè)化和現(xiàn)代化建設(shè)為目標(biāo)，從實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化到把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的思想。1952年2月，毛澤東發(fā)出了“中國(guó)民族和人民要徹底解放，必須實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化”的號(hào)召。1954年9月，在中華人民共和國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的開幕詞中，毛澤東莊嚴(yán)宣告：“準(zhǔn)備在幾個(gè)五年計(jì)劃之內(nèi)，將我們現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國(guó)家，建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國(guó)家。”他區(qū)別了建立和建成，認(rèn)為建成社會(huì)主義需要更長(zhǎng)的時(shí)間，指出：“建成為一個(gè)強(qiáng)大的高度社會(huì)主義工業(yè)化的國(guó)家，就需要有幾十年的艱苦努力”，“我們應(yīng)當(dāng)努力工作，……將我們現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國(guó)家，建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國(guó)家?！?/p>

1956年9月，毛澤東在八大開幕詞中說，我們一定能夠一步一步地把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義工業(yè)化的國(guó)家。1956 年，毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》一文中又說：“中國(guó)將變?yōu)橐粋€(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)。”新中國(guó)成立后到50年代中期，隨著第一個(gè)五年計(jì)劃的實(shí)施，我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)進(jìn)程加快，充分體現(xiàn)出了中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下迅速改變國(guó)家貧困落后面貌的豪邁氣魄。1956年中共八大通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》進(jìn)一步指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨的任務(wù)，就是有計(jì)劃地發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，盡可能迅速地實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，有系統(tǒng)、有步驟地進(jìn)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)的技術(shù)改造，使中國(guó)具有強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防?！痹?959年12月至1960年2月期間，毛澤東在研讀蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書時(shí)，第一次明確地將工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化和國(guó)防現(xiàn)代化作為了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。1960年3月18日，毛澤東在會(huì)見外賓時(shí)，正式將自己關(guān)于“四個(gè)現(xiàn)代化”的思想公之于世。在1965年的三屆人大和1975年的四屆人大通過的政府工作報(bào)告中，將這一目標(biāo)上升到了國(guó)家意志的高度，表明了中國(guó)共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國(guó)人民把中國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的雄心壯志。

在社會(huì)主義建設(shè)的模式上：從照搬蘇聯(lián)模式到探索符合中國(guó)國(guó)情的建設(shè)道路

由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，在開始社會(huì)主義工業(yè)建設(shè)的初期，我們?cè)谠S多方面承襲蘇聯(lián)模式的做法，但不久就發(fā)現(xiàn)了問題。因而早在1955年底，毛澤東在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的范圍內(nèi)提出過“以蘇為鑒”、走中國(guó)自己的路的問題。毛澤東在《讀蘇聯(lián)〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書〉的談話》中指出：“由于我們沒有管理全國(guó)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)，所以第一個(gè)五年計(jì)劃的建設(shè)，不能不基本上照抄蘇聯(lián)的辦法。”認(rèn)為“只能基本上照抄蘇聯(lián)的辦法，但總覺得不滿意，心情不舒暢”。斯大林逝世后，蘇聯(lián)存在的一系列深層次的問題陸續(xù)暴露出來，毛澤東認(rèn)識(shí)到，蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)并非十全十美。1956年4月，在擴(kuò)大的中共中央政治局會(huì)議上，毛澤東在談到中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系時(shí)指出：“必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用?！瓕?duì)于蘇聯(lián)和其他社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，也應(yīng)當(dāng)采取這樣的態(tài)度。”在1960年6月《十年總結(jié)》一文中，毛澤東開宗明義地指出：“前八年照抄外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。但從一九五六年提出十大關(guān)系起，開始找到自己的一條適合中國(guó)的路線?！?/p>

毛澤東關(guān)于走符合中國(guó)實(shí)際道路的思想，集中體現(xiàn)在毛澤東所著《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》兩篇文獻(xiàn)中。在《論十大關(guān)系》中毛澤東提出：“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，他們走過的彎路，你還想走？”他根據(jù)中國(guó)的具體國(guó)情，客觀分析蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在《論十大關(guān)系》中分析了農(nóng)、輕、重的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系，國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系等涉及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的十個(gè)方面，提出要走出一條中國(guó)式的工業(yè)化道路。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中指出工農(nóng)業(yè)要“同時(shí)并舉”的思想，從戰(zhàn)略上統(tǒng)籌工農(nóng)業(yè)發(fā)展。1958年，黨的八屆二中全會(huì)正式把一整套“同時(shí)并舉”列為社會(huì)主義建設(shè)總路線的基本點(diǎn)，包括“在重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的條件下，工業(yè)和農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉；在集中領(lǐng)導(dǎo)、全面規(guī)劃、分工協(xié)作的條件下，中央工業(yè)和地方工業(yè)同時(shí)并舉，大型企業(yè)和中小型企業(yè)同時(shí)并舉”。強(qiáng)調(diào)集中領(lǐng)導(dǎo)、全面規(guī)劃、分工協(xié)作，在中國(guó)這樣的大國(guó)搞社會(huì)主義建設(shè)，必須要有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心統(tǒng)觀全局、協(xié)調(diào)各方，在中國(guó)當(dāng)時(shí)那樣的落后狀況，需敢于打破常規(guī)，不能按其他國(guó)家的常規(guī)路徑發(fā)展，而應(yīng)該探索實(shí)現(xiàn)“后發(fā)超越”的路徑。

在領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過程中，毛澤東突破斯大林模式的影響，對(duì)社會(huì)主義商品生產(chǎn)和價(jià)值規(guī)律理論在經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家搞社會(huì)主義建設(shè)的作用進(jìn)行了思考。毛澤東認(rèn)為，必須發(fā)展商品生產(chǎn)和商品交換，重視價(jià)值規(guī)律的作用。他明確提出不能將商品生產(chǎn)與資本主義混為一談，指出：“商品生產(chǎn)，要看它是同什么經(jīng)濟(jì)制度相聯(lián)系，同資本主義制度相聯(lián)系就是資本主義的商品生產(chǎn)，同社會(huì)主義制度相聯(lián)系就是社會(huì)主義的商品生產(chǎn)。”不必怕商品和商品生產(chǎn)。有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義指導(dǎo)和人民民主專政作保證，社會(huì)主義國(guó)家完全可以發(fā)展商品生產(chǎn)為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。毛澤東十分重視價(jià)值規(guī)律在社會(huì)主義商品生產(chǎn)和商品交換中的作用，他指出，價(jià)值規(guī)律“這個(gè)法則是一個(gè)偉大的學(xué)校，只有利用它，才有可能教會(huì)我們的幾千萬干部和幾萬萬人民，才有可能建設(shè)我們的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。否則一切都不可能”。他并且認(rèn)為，所有的經(jīng)濟(jì)單位都要利用價(jià)值規(guī)律，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算，以便不斷地改善經(jīng)營(yíng)管理工作，合理地進(jìn)行生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)，等等。這些彌足珍貴的思想觀點(diǎn)，超越了斯大林模式，為探索中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn)。

在社會(huì)主義建設(shè)的具體內(nèi)容和步驟上：從優(yōu)先發(fā)展到兼顧發(fā)展，從“全面趕超”到“兩步走”

新中國(guó)成立初期，中國(guó)共產(chǎn)黨人確立了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)。通向這個(gè)目標(biāo)的具體道路在哪里？如何實(shí)現(xiàn)？這是毛澤東深入思考和探索的重大問題。

在建設(shè)社會(huì)主義的具體內(nèi)容方面，毛澤東提出中國(guó)工業(yè)化道路，就其內(nèi)容來說，就是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的條件下，發(fā)展工業(yè)和農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉，發(fā)展重工業(yè)和發(fā)展輕工業(yè)同時(shí)并舉。1953年12月，在毛澤東審定的《關(guān)于過渡時(shí)期總路線的學(xué)習(xí)和宣傳提綱》中，提出要“實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，就可以促進(jìn)農(nóng)業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)的現(xiàn)代化，就可以建立和鞏固現(xiàn)代化的國(guó)防?！贝藭r(shí)還沒有認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)對(duì)于現(xiàn)代化的重要作用。到了1957年，毛澤東就提出：“建設(shè)一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會(huì)主義國(guó)家?！比サ袅私煌ㄟ\(yùn)輸業(yè)的現(xiàn)代化，強(qiáng)調(diào)了科學(xué)和文化，說明當(dāng)時(shí)毛澤東意識(shí)到了科學(xué)文化在工農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要作用。

同年2月，毛澤東在一次講話中把正確處理農(nóng)、輕、重的發(fā)展關(guān)系問題概括為中國(guó)工業(yè)化道路的主要內(nèi)容。他說：“這里所講的工業(yè)化道路的問題，主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是以重工業(yè)為中心，這一點(diǎn)必須肯定。但是同時(shí)必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)?！彼岢觯褐袊?guó)是大農(nóng)業(yè)國(guó)，發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉?！斑@樣，看起來工業(yè)化的速度似乎慢一些，但是實(shí)際上不會(huì)慢，或者反而可能快一些。”同時(shí)毛澤東指出，不要像蘇聯(lián)那樣對(duì)農(nóng)民“竭澤而漁”，而是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。在《讀〈蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書〉的談話》中，毛澤東指出：“建設(shè)社會(huì)主義，原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國(guó)防現(xiàn)代化。”這里難能可貴地提出了科學(xué)文化現(xiàn)代化的命題，賦予社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路更多的科學(xué)內(nèi)涵，更全面地、各方面兼顧具體內(nèi)容。

在社會(huì)主義建設(shè)的步驟上，毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨人也經(jīng)歷了一個(gè)逐步豐富發(fā)展的探索過程。自新中國(guó)成立到20世紀(jì)50年代中期，黨和毛澤東對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)、對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的長(zhǎng)期性估計(jì)還是比較謹(jǐn)慎、冷靜和客觀的。1954年6月，在指導(dǎo)我國(guó)制定第一部憲法，談到社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)和發(fā)展歷程時(shí)，毛澤東指出，我們要建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家，大概要經(jīng)過五十年即十個(gè)五年計(jì)劃。到1955年10月，在一次座談會(huì)上談到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)要趕上和超過最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家美國(guó)時(shí)，毛澤東又說，究竟要幾十年，看大家努力，至少是五十年吧，也許七十五年，七十五年就是十五個(gè)五年計(jì)劃。到1956年黨的八大召開之后，毛澤東在會(huì)見出席八大的一個(gè)外國(guó)代表團(tuán)時(shí)，講到要使中國(guó)變成一個(gè)富強(qiáng)的社會(huì)主義國(guó)家，“需要五十到一百年的時(shí)光”。這表明，我們黨和毛澤東對(duì)中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的艱巨性、探索性和長(zhǎng)期性的認(rèn)識(shí)，一步步地在深化和前進(jìn)。但是，由于國(guó)內(nèi)外一系列原因，中國(guó)在50年代后期還是選擇了“趕超戰(zhàn)略”。 1957年11月，毛澤東提出中國(guó)將用15年左右的時(shí)間在主要工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量方面超過英國(guó)，再用30到40年左右的時(shí)間在經(jīng)濟(jì)上趕上美國(guó)。這種“超英趕美”的急于求成思想，后來發(fā)展到通過“大躍進(jìn)”和“人民公社化”達(dá)到“多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”。這種超越中國(guó)國(guó)情、違背客觀規(guī)律的做法，不僅不能有效推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)，反而會(huì)阻礙中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)步伐。

在事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)面前，毛澤東進(jìn)行了深刻反思，在《十年總結(jié)》中，毛澤東對(duì)新中國(guó)成立以來社會(huì)主義建設(shè)的道路進(jìn)行了反思，提出認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的問題。1964年12月，經(jīng)毛澤東審議修改，周恩來總理在三屆人大一次會(huì)議上所作的《政府工作報(bào)告》中提出了“兩步走”戰(zhàn)略，指出為了把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，“我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，可以按兩步來考慮：第一步，建立一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；第二步，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)走在世界的前列”。1975年，周恩來在第四次全國(guó)人民代表大會(huì)上再次宣布：“從第三個(gè)五年計(jì)劃開始，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可以按兩步來設(shè)想：第一步，用十五年時(shí)間，即在一九八〇年以前，建成一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；第二步，在本世紀(jì)內(nèi)，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走在世界的前列?！?“兩步走”戰(zhàn)略的形成與發(fā)展，對(duì)于我們今天建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化具有重要的啟示意義。

在社會(huì)主義建設(shè)主體方面：調(diào)動(dòng)一切積極因素與人的現(xiàn)代化

調(diào)動(dòng)一切積極因素，建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，是貫穿毛澤東社會(huì)主義建設(shè)理論的一個(gè)核心，這就明確了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主體和力量問題。1956年4月，毛澤東在《論十大關(guān)系》的講話中，一開始就提出了建設(shè)社會(huì)主義的基本方針，這就是，要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。毛澤東一貫重視統(tǒng)一戰(zhàn)線，提出了政治上與民主黨派“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”，文化上要“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，提出了“我們一定要努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素，全部調(diào)動(dòng)起來，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家”的戰(zhàn)略構(gòu)想。這充分表明了毛澤東關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)力量的思考。

毛澤東高度重視人在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的重要作用，強(qiáng)調(diào)和注重人的改造。解放初期，文盲在全國(guó)人口中的比例，約占70%左右，農(nóng)村人口中的文盲，高達(dá)80%以上。文化落后的現(xiàn)實(shí)，對(duì)于建設(shè)新民主主義社會(huì)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，是一個(gè)不利因素。由此毛澤東提出在全國(guó)范圍內(nèi)掃除文盲和發(fā)展教育，促進(jìn)人的德、智、體全面發(fā)展的任務(wù)。新中國(guó)成立后，開展了一場(chǎng)全國(guó)性的掃盲運(yùn)動(dòng)，1956年3月15日成立了全國(guó)掃除文盲協(xié)會(huì)，為提高人民文化水平而努力。

毛澤東重視教育工作，把發(fā)展教育作為促進(jìn)人的發(fā)展的重要途徑，主張?jiān)诮逃矫鎸?shí)行兩條腿走路的方針：就高等教育來說，大專院校是一條腿，各種半工半讀的和業(yè)余的大學(xué)是一條腿，兩條腿走路。在辦學(xué)形式上，把全日制教育與半工半讀、業(yè)余教育結(jié)合起來；把國(guó)家辦學(xué)與地方辦學(xué)、部門、廠礦辦學(xué)結(jié)合起來；普通教育與職業(yè)教育并舉；成人教育與兒童教育并舉；學(xué)校教育與自學(xué)（包括函授教育、廣播學(xué)校）并舉。毛澤東特別重視人的思想的自我改造，他說：“在建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的過程中，人人需要改造，剝削者要改造，勞動(dòng)者也要改造?！碧岢鲆粩嗟膶W(xué)習(xí)，改造客觀世界和主觀世界以及主觀世界和客觀世界的關(guān)系，做到“又紅又?！?。這充分說明毛澤東把社會(huì)主義建設(shè)與重視對(duì)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來，人是社會(huì)主義建設(shè)的主體，社會(huì)發(fā)展最終要體現(xiàn)在人的發(fā)展上。

毛澤東探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的進(jìn)程，既有坦途也有曲折，既寫下了輝煌也有過失誤。毛澤東對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)和深刻啟迪，給我們留下的是一種精神、一種信念、一種激勵(lì)和一種希望。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。只要我們堅(jiān)持毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家！

（執(zhí)筆人：端木婕，北京市黨建研究所信息處處長(zhǎng)；馮思淇，中共中央黨校在讀博士生）

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