山西省高校大學(xué)生對(duì)民族健身操認(rèn)識(shí)的調(diào)查與分析

趙嘉磊

（太原師范學(xué)院 體育系，山西 太原 030012）

1 前言

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，是歷史悠久的多民族國(guó)家，每個(gè)民族及地區(qū)都有著不盡相同的文化形態(tài)，歷經(jīng)千載，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深.民族健身操正是在傳統(tǒng)民族舞蹈德基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代健美操發(fā)展而來(lái)的.民族舞蹈是各民族在生產(chǎn)生活中用以表達(dá)各種情感的一種方式，在特色民族音樂的伴奏下，民族舞蹈呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格和韻律感.因?yàn)榈乩憝h(huán)境、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣以及日常的生產(chǎn)生活習(xí)慣各異，每個(gè)民族都創(chuàng)造出了獨(dú)具民族特色和地域特色的民族健身操，對(duì)于各民族的交流和學(xué)習(xí)是一筆寶貴的財(cái)富.

1.1 發(fā)展高校民族健身操的意義

1.1.1 高校教學(xué)改革的需要

學(xué)校體育工作是學(xué)校教育的重要組成部分，高校教學(xué)的改革是我們當(dāng)下面臨的主要問題，高校的教育擔(dān)任培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展的使命，學(xué)校體育工作的改革不僅是順應(yīng)時(shí)代潮流，更是對(duì)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的考慮.民族健身操在高校的引入，不僅為高校體育教學(xué)注入新鮮的內(nèi)容，增強(qiáng)高校學(xué)生體質(zhì)，提高學(xué)生的柔韌性、協(xié)調(diào)性、靈敏性和韻律感，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生對(duì)各民族文化的了解，并繼承和弘揚(yáng)民族文化，增進(jìn)民族融合[1].

1.1.2 民族健身操自身發(fā)展的需要

中華璀璨的文化由中華各民族多樣的文化融合而成.民族健身操是一項(xiàng)中國(guó)化的健身操運(yùn)動(dòng)，展現(xiàn)了中華民族璀璨的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵.當(dāng)今的大學(xué)生追求的個(gè)性鮮明時(shí)尚的事物，而民族健身操獨(dú)特的魅力很好的迎合了學(xué)生的需要.民族的就是世界的，具有民族特色且符合時(shí)代發(fā)展需要的，我們就應(yīng)該不斷的挖掘.民族健身操是民族的結(jié)晶，是了解各民族的重要手段，其自身獨(dú)特的魅力是符合時(shí)代發(fā)展和當(dāng)前學(xué)校教育發(fā)展的.民族健身操的推廣是各民族同胞相互學(xué)習(xí)、增進(jìn)友誼的過程，同時(shí)有助于增強(qiáng)民族自尊心和自信心，更好的加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、增進(jìn)民族感情[2].

1.1.3 全民健身和終身學(xué)習(xí)的需要

現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，要求高校學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)和全民健身的觀念，學(xué)校教育要樹立“健康第一，以學(xué)生發(fā)展”為中心的理念，奠定學(xué)生終身體育的基礎(chǔ).民族健身操是新興的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，符合時(shí)代的發(fā)展，易于激發(fā)學(xué)生的興趣，在原有的教學(xué)基礎(chǔ)上，結(jié)合民族傳統(tǒng)體育讓當(dāng)代大學(xué)生掌握完整、多層次的體育活動(dòng)，對(duì)于日后更深層次的發(fā)展及不斷學(xué)習(xí)有重大幫助.

1.1.4 民族健身操的價(jià)值

民族健身操是中國(guó)化的健身操，是少數(shù)民族根據(jù)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活、健身娛樂，將傳統(tǒng)舞蹈與現(xiàn)代健身操相結(jié)合編排而成，具有很強(qiáng)的觀賞性和健身性，易于參與，健身效果明顯.各民族的風(fēng)格不同，或輕柔飄逸，或彪悍雄壯，因此能夠滿足不同運(yùn)動(dòng)量的需要，但是對(duì)于身體而言并不會(huì)影響鍛煉效果，可以很好的發(fā)展人體的協(xié)調(diào)性、柔韌性、靈活性，使我們擁有更加優(yōu)美的身體姿態(tài).各種風(fēng)格的舞蹈音樂也可以讓我們提高自己的音樂鑒賞能力和樂感，更重要的是民族健身操的推廣，讓廣大高校學(xué)生更多的認(rèn)識(shí)和了解中華各民族的文化，增強(qiáng)文化凝聚力和民族團(tuán)結(jié).民族健身操在高校的推廣，也是通過高校體育教學(xué)平臺(tái)更好的弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)民族文化和世界各民族文化的交流，更加豐富了高校學(xué)生的健身內(nèi)容[3].

2 研究對(duì)象和方法

2.1 研究對(duì)象

以山西5所高校：太原理工大學(xué)、太原師范學(xué)院、山西大學(xué)、中北大學(xué)、山西財(cái)經(jīng)大學(xué)的部分教師和學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象，抽取教師25名，學(xué)生220名.

2.2 研究方法

（1）文獻(xiàn)資料法：在學(xué)校圖書館通過網(wǎng)絡(luò)查詢和檢索期刊索引的方式搜索相關(guān)文獻(xiàn)，認(rèn)真了解民族健身操的價(jià)值以及在高校推廣的可行性.

（2）問卷調(diào)查法：發(fā)放教師問卷共25份，回收25份，回收率及有效率為100%，發(fā)放學(xué)生問卷共220份，回收206份，回收率為93.6%.

（3）分析法：通過將調(diào)查回收的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，探究其推廣的可行性.

3 研究結(jié)果和分析

3.1 民族健身操的推廣符合高校和時(shí)代發(fā)展

民族健身操是民族文化的重要組成部分，民族健身操的推廣，豐富了學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)滿足了不同學(xué)生的要求，省內(nèi)高校以太原師范學(xué)院為例，其每年的招生都有一個(gè)民族班，民族健身操的推廣，可以更好的讓他們了解本民族獨(dú)特的文化魅力，增強(qiáng)民族自尊心，也可以通過民族健身操這個(gè)橋梁，搭起民族交流的橋梁，增進(jìn)各民族的了解，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和交流，在高校的這個(gè)學(xué)術(shù)平臺(tái)的推廣，也有利于民族文化和世界其他民族文化的交流[4].

3.2 山西省具備推廣民族健身操的條件

3.2.1 山西高校學(xué)生期待開設(shè)民族健身操

表1 對(duì)民族健身操了解度的調(diào)查(n=206)

表2 對(duì)民族健身操興趣度調(diào)查表(n=206)

從表1、表2可以看出，省內(nèi)高校大學(xué)生對(duì)于民族健身操有足夠的認(rèn)識(shí)，了解人數(shù)高達(dá)95.1%；而且對(duì)民族健身操感興趣的學(xué)生人數(shù)占被調(diào)查人數(shù)的92.7%，表明就推廣民族健身操而言有著廣泛的學(xué)生基礎(chǔ)，興趣是最好的老師，學(xué)生有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，必然能夠激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情和積極性，這對(duì)民族健身操的推廣有著不可忽視的作用.當(dāng)前學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容單調(diào)，具有民族特色的健美操必然為學(xué)生所接受和歡迎.

由表3可以看出，高校大學(xué)生中89.3%的學(xué)生期待民族健身操的開設(shè)，在被調(diào)查的學(xué)校中，有許多來(lái)自少數(shù)民族地區(qū)，他們對(duì)于民族健身操的推廣更是萬(wàn)分期待.民族健身操的推廣，可以讓學(xué)生更好地了解和體驗(yàn)少數(shù)民族地區(qū)的生活習(xí)慣和文化傳統(tǒng)，對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生而言，可以發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中幫助更多的學(xué)生，在這種互相交流和學(xué)習(xí)的過程中互相提高，讓民族傳統(tǒng)健身操發(fā)揚(yáng)光大.

表3 對(duì)所在高校開設(shè)民族健身操課程的希望度調(diào)查表(n=206)

3.2.2 山西高校在未來(lái)幾年有開設(shè)民族健身操課程的計(jì)劃

表4 山西高校開設(shè)民族健身操課程的必要性調(diào)查表(n=25)

表5 未來(lái)是否有開設(shè)民族健身操課程趨勢(shì)的調(diào)查表(n=25)

由表4表5可以看出，認(rèn)為沒有必要開設(shè)這門課程的教師沒有，65%的教師認(rèn)為學(xué)校有開設(shè)民族健身操課程的趨勢(shì).

把中國(guó)的發(fā)展比喻為巨人的前進(jìn)，那么山西以及中部就是其腰腹部位.在省內(nèi)推廣民族健身操同時(shí)積極學(xué)習(xí)和傳承少數(shù)民族文化是教育改革的需要.山西地處中部，對(duì)于少數(shù)民族精髓文化的學(xué)習(xí)有著很大的地緣優(yōu)勢(shì)；同時(shí)山西又面對(duì)東部，其文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又將不斷傳播并影響東部，在省內(nèi)開展民族健身操符合學(xué)生對(duì)于新課程的需要[5].民族健身操的推廣不僅符合學(xué)生的發(fā)展需要，對(duì)于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)也有巨大幫助，從之前的最炫民族風(fēng)到最近流行的韓國(guó)江南Style，都是民族文化的一部分.而從社會(huì)的反響看，當(dāng)前社會(huì)和學(xué)生對(duì)于民族傳統(tǒng)舞蹈和健身操的結(jié)合有極大的熱情和興趣.

3.3 影響山西高校開設(shè)民族健身操課程的主客觀因素

表6 影響開設(shè)民族健身操課程的主觀因素(n=231)

影響在省內(nèi)高校推廣民族健身操的主客關(guān)因素中，主觀因素主要是學(xué)校重視程度和宣傳程度的不足，而客觀因素主要是師資力量和課程資源的不足.

表7 影響開設(shè)民族健身操課程的客觀因素(n=231)

4 省內(nèi)推廣民族健身操課程面臨的問題

4.1 學(xué)校重視程度和宣傳力度不夠

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，越來(lái)越多的人對(duì)民族文化感興趣，民族健身操是民族文化的重要載體，民族健身操的推廣需要國(guó)家給予更多的支持和重視.學(xué)校是教學(xué)改革的前沿，推廣民族健身操，既滿足學(xué)校發(fā)展的需要，又符合學(xué)生的需求和未來(lái)的發(fā)展.學(xué)生作為學(xué)習(xí)者更是日后的傳播者，讓更多的學(xué)生了解民族文化精髓[6]，使得推廣民族健身操有著廣泛的學(xué)生基礎(chǔ).時(shí)下健身房都開設(shè)有民族舞，其火熱程度可以看出，一方面社會(huì)人員對(duì)于民族健身操已產(chǎn)生濃厚的興趣，另一方面民族健身操有著巨大的普及和社會(huì)推廣價(jià)值.在這樣的環(huán)境下，如果政府和學(xué)校能夠很好的引導(dǎo)和宣傳，民族健身操將會(huì)在省內(nèi)得到很好的發(fā)展.

4.2 師資力量和課程資源不足

民族健身操的推廣離不開雄厚的師資力量還有豐富的課程資源，當(dāng)前學(xué)校普遍缺乏專業(yè)的民族健身操教練，同時(shí)民族健身操的課程資源也嚴(yán)重匱乏.民族健身操的開發(fā)和推廣還屬于自發(fā)行為，普遍不夠規(guī)范和系統(tǒng)，其健身功能也缺乏針對(duì)性、實(shí)用性，民族健身操的發(fā)展還屬于初級(jí)階段.在這樣的情況下，學(xué)校應(yīng)該投入更多的力量，培養(yǎng)更多的教師.民族健身操是民族文化的重要組成部分，對(duì)于民族健身操課程資源的開發(fā)，更是對(duì)民族文化的傳承和保護(hù).

5 結(jié)論與建議

5.1 結(jié)論

隨著體育教學(xué)改革的不斷深入，越來(lái)越多的學(xué)生開始接受新興的時(shí)尚的教學(xué)內(nèi)容，民族健身操兼具民族舞飄逸美感和健身操?gòu)?qiáng)勁的動(dòng)感，展現(xiàn)出活潑、輕快的、積極的時(shí)代氣息.民族健身操的開展比較容易，不受場(chǎng)地和服裝的限制，更是一項(xiàng)參與性極強(qiáng)的體育運(yùn)動(dòng)，能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和熱情，在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，為學(xué)校教學(xué)改革注入新鮮的血液.

5.2 建議

5.2.1 國(guó)家應(yīng)該投入更多的財(cái)力和物力，挖掘民族文化的精髓，民族的就是世界的，民族傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家寶貴的文化遺產(chǎn).對(duì)于民族健身操的開發(fā)，既是對(duì)民族文化的傳承和保護(hù)，也是豐富人民文化生活的重要手段.

5.2.2 學(xué)校應(yīng)該不斷尋找新的思路和創(chuàng)意，以學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為基礎(chǔ)，不斷開設(shè)符合時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的課程，在學(xué)生中做好宣傳工作，同時(shí)要加強(qiáng)與少數(shù)民族院校的溝通，加強(qiáng)民族健身操高水平教師的培養(yǎng)，引進(jìn)專業(yè)民族健身操教師.

5.2.3 學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不應(yīng)該只是局限于課堂，學(xué)校應(yīng)該開設(shè)一些民族健身操俱樂部，讓更多的學(xué)生在課余時(shí)間里練習(xí)和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠不斷鞏固學(xué)習(xí)的內(nèi)容.

5.2.4 教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和汲取民族文化的精髓，根據(jù)大學(xué)生的心理和生理創(chuàng)編更多符合時(shí)代氣息的民族健身操，使其更加科學(xué)化、系統(tǒng)化、大眾化，同時(shí)又不失健身功能.

5.2.5 體育比賽是促進(jìn)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目開展的重要手段，學(xué)?？梢耘e辦更多民族健身操比賽，引導(dǎo)更多的學(xué)生了解和喜歡民族健身操，更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，這樣對(duì)于教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平的提高有巨大幫助[7].

〔1〕孫光芹,趙靜冬.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣研究[J].大理學(xué)院學(xué)報(bào)，2009(04).

〔2〕鐘全宏.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的類型及特征[J].廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2008(02).

〔3〕李俊怡,胡悅,方征.論民族健身操在學(xué)校開展的前景——以中央民族大學(xué)為例[J].體育文化導(dǎo)刊，2008(01).

〔4〕許愛梅.民族健身操的價(jià)值及應(yīng)用前景[J].體育學(xué)刊，2007(08).

〔5〕馮勝剛.我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值與西部大開發(fā)研究[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2004(06).

〔6〕翁潤(rùn)潔,張紹俊,翁少可.談民族健身操的價(jià)值[J].新西部(下半月)，2010(04).

〔7〕王玉忠.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的特征及發(fā)展趨勢(shì)[J].唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(02).