陳詠寰：心明如鏡 洞若觀火

廖冬梅　何成保

【人物簡介】

陳先生原名陳鵬騰，筆名陳迎、陳濤、陳詠寰等。香港著名金融分析師、國際知名波浪理論專家。1983年進入金融行業(yè)，至今整整三十年。曾歷任香港《工商日報》、《工商晚報》、《快報》、《信報》、《經(jīng)濟日報》、《每周財經(jīng)動向》，臺灣《經(jīng)濟日報》，內(nèi)地《股市動態(tài)》等報刊專欄分析師，亦曾任香港多間金融機構(gòu)總經(jīng)理、總顧問、市場總監(jiān)等職。現(xiàn)為香港金融科學(xué)院講師、香港鑫圣金業(yè)集團有限公司首席分析師兼執(zhí)行董事，亦是該公司的司理人。其著作有《圖表分析真義》、《金市贏家》（上冊）等。

陳詠寰先生——一個真正把金融、期貨理論和實踐結(jié)合起來的實力派專家。三十年前，一次華麗的轉(zhuǎn)身，讓他在短短九個月的時間里成為了金融行業(yè)內(nèi)外公認(rèn)的“金融專家”，名聲大噪，被人們追捧、信任，當(dāng)時筆名陳迎。他如同一個磨劍者，三十年來執(zhí)著磨劍，磨就一把鋒利的寶劍，直指黃金、外匯、期貨市場，精凖而深入。

在之後的整整三十年時間里，他靠著心明如鏡，洞若觀火的才氣和經(jīng)驗，走出了一段極其精彩的金融人生路。

經(jīng)典分析 讓人折服

1983年，陳詠寰先生投身於金融行業(yè)，至今整整三十年?；仡櫷渡斫鹑谛袠I(yè)的三十個春秋，其中的幾次創(chuàng)作讓他覺得自豪。第一次發(fā)生在1991年，香港《信報》刊登出陳詠寰先生所繪製的長期走勢分析圖表，預(yù)測美元將由當(dāng)時的1.8馬克兌價跌至1.31價位，而美元兌其它貨幣的兌價亦將按照這種模式反復(fù)向下。市場結(jié)果顯示，在1991年至1995年四年間，美元的走勢與這幅圖表的軌跡十分吻合。1995年，美元跌至1.34馬克後才見底回穩(wěn)，與陳詠寰先生預(yù)測的1.31馬克相差無幾，而美元兌瑞士法郎和日元亦都是按照這種軌跡行進，創(chuàng)出當(dāng)時歷史新低。令人對他的預(yù)測之凖確十分佩服。

另一次是不久前發(fā)生的事，2012年7月8日，陳詠寰先生以波浪理論作出預(yù)測，國際黃金價格將由當(dāng)日的1580美元推高至1800美元左右，然後急轉(zhuǎn)而下，反復(fù)朝1300美元進發(fā)。去年7月11日，他在北京接受金融界網(wǎng)絡(luò)的視屏訪問時作出了詳細的說明，同時展示出這張波浪劃分圖表 （讀者可向金融界索取該圖表）。此後，正如陳詠寰先生所預(yù)測的一樣，國際金價於10月5日上升至1976美元，接著轉(zhuǎn)勢向下，於2013年4月16日跌至1321價位。

談及金價未來的走勢，陳詠寰先生拿出5月17日刊登在《中國黃金報》上的文章和國際金價周線圖，預(yù)測金價後市將跌至1255美元左右。何時下跌？ 陳先生又拿出6月17日的《中國黃金報》，說明金價再跌破1370將再次急挫。讀者可向《中國黃金報》索取此兩篇文章。

陳詠寰先生精凖的分析來源於他深厚的理論基礎(chǔ)，更得益於多年的經(jīng)驗，而這一切的根源，則是來自於他在三十年前一次正確的選擇和華麗的轉(zhuǎn)身。

華麗轉(zhuǎn)身 成就金融專家

人們常說，選擇比努力重要，因為絢麗多姿的人生是從每一個十字路口開始蛻變的！當(dāng)我們在低頭走路的時候，更應(yīng)該抬起頭，思考這條路是否適合自己。三十年前，因為一次正確的選擇，陳詠寰先生的人生有了精彩的開始。

陳詠寰先生在內(nèi)地長大，十歲的時候迷上了古文，整天抱著古文閱讀，遇到不懂的地方，就翻查字典及請教別人。到了十六歲那年，他就讀於汕頭市華僑中學(xué)，當(dāng)時有頗深的基礎(chǔ)了。在學(xué)校的三年里，陳先生又掌握了現(xiàn)代文學(xué)的精要，令他在這30年的戎筆生涯中應(yīng)用自如。

離開學(xué)校之後，他為了生活而學(xué)習(xí)裁剪，成為一位裁衣師傅。他笑說，自己結(jié)婚時候所穿的服裝都是自己裁剪出來的。1978年，陳詠寰先生來到香港，於製衣行業(yè)工作。那時，香港製衣時採用的機械設(shè)備與自己之前用剪刀裁衣相比較，有著天壤之別，覺得自己太落後了。因此，兩三個月後，他決定轉(zhuǎn)行。

陳詠寰先生又進入五金行業(yè)，當(dāng)起學(xué)徒。他的天資和踏實努力的態(tài)度得到師傅的青睞。不到兩年的時間，陳詠寰先生便成為工廠的技師。一年之後，他轉(zhuǎn)入餐飲行業(yè)，學(xué)習(xí)烹飪。在父親的支持下，開辦餐廳，在人員不夠時，他既是老闆又是廚師。原以為自己會在餐飲行業(yè)繼續(xù)下去，無奈，政府定下一項修建東區(qū)隧道的發(fā)展措施，而隧道正需要從其餐廳位置處通過。於是，政府在給予了一定的補償之後，將其餐廳收回。

站在已經(jīng)被貼上標(biāo)簽，確定是拆遷日期的餐廳前，陳詠寰先生非常徬徨，想再買一個餐廳，資金不夠。這時有人建議陳先生炒股、炒黃金，陳詠寰先生聽從其言，遂將政府補助的所有資金投入股票、黃金市場，誰知還是“門外漢”的他竟然虧損精光。

這一次的失敗，讓他陷入了深深的思考之後，“從失敗的地方站起來”是他當(dāng)時最強烈的愿望。於是，他開始研究黃金技術(shù)分析方法。時為是1983年。這一年，是他正式進入金融行業(yè)的一年。他師從金融業(yè)一位前輩，鉆研黃金、外匯、期貨等技術(shù)走勢，並且把日常生活的知識應(yīng)用到圖表分析中去，屢見成效。

在金融行業(yè)，短短九個月的時間，陳先生不但成為一位頗有成績的黃金經(jīng)紀(jì)，並且經(jīng)常在報章上發(fā)表預(yù)測文章。他已經(jīng)由一個金市的失敗者變成了金融行業(yè)內(nèi)外公認(rèn)的金融專家，其知名度一躍而起，陳迎的筆名為被大家熟悉。

遨遊金融行業(yè) 輕車熟路

起初，陳先生以陳迎的筆名為香港《工商日報》寫九九金，為《工商晚報》寫美國期金。那會兒，較少有人懂得波浪理論，而陳詠寰先生恰是這少數(shù)人中的一位。當(dāng)時他發(fā)明了一條信號，與波浪理論相結(jié)合，向世人發(fā)出黃金預(yù)測信息十分凖確。那段時間，許多黃金店鋪都有將陳迎的分析文章單獨剪貼起來，給客戶參考。

後來，陳詠寰先生又應(yīng)邀成為香港《快報》、《信報》、《經(jīng)濟日報》、《每周財經(jīng)動向》等報章專欄分析師，撰寫黃金、股市大勢等文章。接著陳詠寰先生被一些學(xué)校聘請，成為講師，許多人慕名前往聽課，抱著一睹“陳迎是何方神圣”的念頭。

陳先生最初應(yīng)邀在香港能仁書院講學(xué)，接著受聘於香港的劍橋商科學(xué)院，再受聘於與香港教育司署掛勾的“育成商科學(xué)?！保S後曾到其它大專院校開辦講座。他又曾被香港多家金融機構(gòu)聘為總經(jīng)理、副總經(jīng)理、總顧問、市場總監(jiān)等，現(xiàn)為香港金銀業(yè)貿(mào)易場81號成員——香港鑫圣經(jīng)業(yè)有限公司首席分析師兼執(zhí)行董事，亦是該公司的司理人。

現(xiàn)在的每一天，陳詠寰先生都要觀察市場環(huán)境變動情況，分析黃金走勢圖表，撰寫分析。他發(fā)明了多項技術(shù)分析方法，包括——原始趨勢分析、圓規(guī)量度法等。同時，改造了K線圖理論和移動平均線的測市方法。這些方法在他日常的金融分析中得到應(yīng)用。

為金融界解決二大疑難

陳先生曾為金融界解決了兩大難題。第一個難題是： 圖表分析究竟是藝術(shù)還是科學(xué)？ 他在《金市贏家》的前言中寫道： “作者認(rèn)為，西方分析家未能夠把圖表分析的原理解釋清楚，是因為他們?nèi)狈χ腥A文化的研究。實際上整套圖表理論都充滿東方文化色彩。所謂長線走勢即是中國人所說的天時；價格所處的位置即是地利；密集區(qū)和成交量即是人和。長波理論又如六十甲子循環(huán)；波浪理論之五浪升跌模式即是《易經(jīng)》的三天兩地而倚數(shù)；上升軌好下降軌好比軍事防線；形態(tài)尤如陣法和棋局；訊號系統(tǒng)好比偵察工具。諸如此類，不勝枚舉?！薄奔热粓D表研究的對象是人類活動，則已超出了藝術(shù)的范疇。筆者相信，它最終將和軍事知識一樣，既是一門藝術(shù)，又是一門科學(xué)！”

陳先生為金融界解決的第二個難題是： 波浪理論的基礎(chǔ)是什麼？本來世人皆認(rèn)為波浪理論源自於美國，由美國技術(shù)分析家艾略特發(fā)明，經(jīng)由哥連斯推廣而聞名於世。艾略特將費班納奇數(shù)列及其衍生出的黃金比率，作為波浪理論的依據(jù)，但這種觀點備受世人所質(zhì)疑。因為艾略特的理論依據(jù)離不開——世界上存在某一種東西，故圖表上亦可以存在同樣的東西。顯然，艾略特是以現(xiàn)象去解釋現(xiàn)象，站不住腳！

1984年至1988年，陳詠寰先生通過研究發(fā)現(xiàn)，波浪理論源自於中國五千年前的文化中：《易經(jīng)》上說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”以及“三天兩地而倚數(shù)”，《曹劌論戰(zhàn)》中說：“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，這才是波浪理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，因為這些觀點本身包含著對事物根源的探索。1987年，他在《每周財經(jīng)動向》上寫道：“為什麼這個‘三字充滿著人類的生活空間呢？根據(jù)哲學(xué)界的研究，這是人類與生俱來的思維三分法使然?！倍祟愃季S的三分法隨處可見，表現(xiàn)在三個方面：

一.人類習(xí)慣於把一件事物分為三個部份——例如把白天分為上午、中午、下午。把黑夜分為晚上、子夜、凌晨。吃飯亦分為三餐。天上有日、月、星三光，地下有松、竹、梅三友。貨品分上、中、下。學(xué)制分大、中、小。人體分高、中、矮。年齡分老、中、青。思想分左、中、右。國家權(quán)力分立法、司法、行政。國家經(jīng)濟分工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)。國家軍隊分海軍、陸軍、空軍。並且採用三三制──即三連為一營，三營為一團等等……

二.習(xí)慣於以三代表多數(shù)。所謂三三兩兩，三番五次，三五成群，三山五嶽，三頭六臂、三衰六旺、怒火三丈、白發(fā)三千等等，都是以三代表多數(shù)?！叭送斜赜形釒煛?、 “三個臭皮匠勝過一個諸葛亮”，亦是這個意思。所謂無三不成眾是也。中國文字，三車為轟，三日為晶，三木為森，三石為磊，三水為淼，亦是以三代表多數(shù)。我們到殯儀館去，只需燃三柱香、叩三個頭、默哀三分鐘。不難發(fā)現(xiàn)，日常通用的很多數(shù)字都是三的倍數(shù)。例如彩票為六合，12件為一打，18歲為成年，六十甲字為大循環(huán)，60分為及格、108將組成梁山伯等等……

三. 習(xí)慣於做完三個步驟感到滿足。三國演義中劉備到草蘆拜諸葛亮，第一次不獲接見，第二次不獲接見，第三次才獲接見，顯然是諸葛亮感到滿意。西遊記中，孫悟空攻打白骨精，第三次才成功，這樣才能令讀者感到滿意。中國人在跑步之前喜歡叫一、二、三去作凖備，西方人在唱歌之前喜歡叫One、Two、Three作為前奏。大型賽事分初賽、復(fù)賽、決賽三步進行。政府法令必須三讀才算通過……

所謂三足鼎乃立，三才事乃成（天時、地利、人和），三個點構(gòu)成平面，長、寬、高構(gòu)成空間。故此，商品價格三次上升到頂，或三次下跌到底，亦就合情合理的了。打開陳先生2011年出版的《金市贏家》可見全面的論述。

1989年，世界黃金會議在加拿大召開，來自於世界各地知名的金融專家齊聚一堂。在這次會議上，福雷斯——國際著名的波浪大師在會議上公開表示：“波浪理論源自中國的《易經(jīng)》?！边@個聲音肯定了陳詠寰先生的觀點，更是對中國文化在世界地位上的肯定。

原來，陳詠寰先生之所以在金融行業(yè)有如此成就，還因為其借助了中華五千年的文化——這來自於中國先賢傳遞下來的智慧。古人的智慧力量無窮，探索其奧秘，讓人獲益無數(shù)，受益匪淺。