全媒時代的中青文化——在中青報2012年度新人入職人員培訓(xùn)班的講演

○中國青年報副總編輯 毛浩

各位新同事：很高興有這么一個機會跟大家做個交流。我是1984年到報社的，那個時候——上世紀(jì)80年代中期，正是中青報最輝煌的黃金時代，我有幸躬逢其盛。后來又歷經(jīng)報社20 多年的變遷，作為一個次老報人——川總、春龍他們是復(fù)刊后的第一撥，我們應(yīng)該算是第二撥——對《中國青年報》的文化傳統(tǒng)有一些感受和思考。在這兒做一個交流，供大家參考。我交流的題目是“全媒時代的中青報文化。2008年“5.12”，就是汶川地震的那天，我參加北大財經(jīng)班10 周年的一個慶?；顒?，聽林毅夫教授做了一次題為《中國傳統(tǒng)文化與中國經(jīng)濟發(fā)展》的講演。那個時候，林毅夫已經(jīng)被任命為世界銀行的首席經(jīng)濟學(xué)家，即將赴任。在他赴任之前，做了一次演講，講的不是經(jīng)濟話題，講的是中國的傳統(tǒng)文化。林先生從世行回來后的經(jīng)濟觀點我不敢茍同，但當(dāng)時他的這次關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的講演給了我很多啟發(fā)。他借用馬林諾夫斯基的理論，將文化分為器物、組織和價值三個層面，而組織與價值層面的文化并沒有先進與落后之分，關(guān)鍵在于他們是否能夠跟先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)形成自洽。他就認(rèn)為，以儒教倫理為核心的價值體系并不天然落后于基督教倫理為核心的價值體系，“黃色文明”并不天然落后于“藍色文明”。相反，他認(rèn)為，中國傳統(tǒng)文化，也只有中國傳統(tǒng)文化才能形成器物、組織和價值在更高層次上的自洽，從而承載起中國的現(xiàn)代化。這個演講當(dāng)時給了我很大啟發(fā)，也引起了我一些思考。中國傳媒業(yè)的發(fā)展已經(jīng)進入了全媒體時代，報紙不僅要跟報紙競爭，還要跟電視、網(wǎng)絡(luò)競爭；體制內(nèi)的媒體也不僅是跟體制內(nèi)的媒體競爭，還要跟市場化的媒體去競爭。市場一體，贏家通吃。央視的奧運轉(zhuǎn)播滅了其他電視臺，也滅了紙媒的賽事報道。根據(jù)文化體制改革的目標(biāo)，在未來幾年內(nèi)，除了少數(shù)幾家報紙將會保留事業(yè)單位之外，其他大多數(shù)媒體都將會轉(zhuǎn)制。本報保留為事業(yè)單位，但列為時政二類，沒有財政補貼。即便是作為時政一類的《人民日報》，也只是獲得了政策性支持或一定財政補貼，你的注意力和影響力和更寬裕一點的經(jīng)濟環(huán)境仍然需要到市場上去爭取。在全媒時代，中青報的文化傳統(tǒng)是否就過時了？怎么變革？怎樣在報道方式、傳播形式以及體制機制、核心價值三個方面形成新的自洽，是我們需要思考的問題。我2009年4月份的時候去了一趟俄羅斯，專門去考察了《共青團真理報》。本報創(chuàng)刊的時候就是學(xué)習(xí)《共青團真理報》，去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)回來創(chuàng)辦的《中國青年報》。他們目前已經(jīng)是俄羅斯第一大報，日報發(fā)行85 萬份，它的周末版很厲害，300 萬份。辦有電臺，正在籌辦電視臺，是非常牛的一家媒體。在美國，沒有政府買單的報紙。政府買單的媒體只有一家，就是“美國之音”電臺。它是二戰(zhàn)期間，為了對跟它交戰(zhàn)的那些國家進行宣傳創(chuàng)立的，二戰(zhàn)結(jié)束后還延續(xù)下來。但是它的廣播只能是對境外，不能是對國內(nèi)播放的。話頭再找回來。既然器物和組織方面我們都沒有優(yōu)勢，那為什么迄今我們還能在業(yè)內(nèi)保持一定的領(lǐng)先呢？我認(rèn)為這是我們的核心價值在起作用。中青報的價值體系是歷代中青報人心血的凝聚，這是我們安身立命的根本。呵護、傳承和光大這些核心價值，是全體中青報人的天賦使命。除了黨報機關(guān)報共有的核心價值，中青報還有以下格外突出的核心價值，我將其歸納為以下幾點：追求公平、公開的新聞理想；不唯上，不唯下，只唯實的大報氣質(zhì)；鉄肩擔(dān)道義、經(jīng)時濟世的家國情懷；勤于探索、引領(lǐng)風(fēng)氣的先鋒意識和崇尚民主、尊重個性的團隊精神。1993年，國內(nèi)出現(xiàn)過一個轟動一時的沈太福集資案。大家可能現(xiàn)在不太知道，但是當(dāng)時是非常轟動的。據(jù)當(dāng)時經(jīng)濟藍汛的主編王安回憶，因為集資是非常需要媒體的配合的，為了滾打集資的“雪球”，沈太福用了3 千多萬做“紅包攻勢”。當(dāng)時的3 千多萬大家可以想想有多厲害，把包括當(dāng)時的《科技日報》社長李校時在內(nèi)的一大批記者和社會名流都拉下了水。當(dāng)時國內(nèi)新聞界只有中青報獨家刊發(fā)了一篇叫《長城上吊起個餡餅誰敢咬？》的稿件對它提出了質(zhì)疑。這個案子后來東窗事發(fā)，沈太福要做最后一搏，他自己開了一個新聞發(fā)布會，宣布要狀告當(dāng)時央行的行長李貴鮮。在那個時候，你想這種事情多么具有轟動性，同時刊登這樣的稿件要多大膽。但是也只有本報刊登了這條消息。就因為刊登了這條消息就引發(fā)了外界對中青報被公關(guān)的傳言，當(dāng)時也有傳言說王安跳樓自殺了。清查小組也不相信能有媒體逃得過這么強大的紅包攻勢，就查。后來實在查不出什么，就說新聞發(fā)布會上發(fā)的那個車馬費，你們領(lǐng)了沒有退。王安就說，肯定是你們自己內(nèi)部的人領(lǐng)了，不信我們就做司法鑒定。就這樣這件事情才最后不了了之。10年過去后，當(dāng)繁峙礦難包括4 名新華社記者被金元寶收買的丑聞公開后，我們才知道當(dāng)時幾乎所有的記者都打道回府了，只有中青報的記者堅持留下來發(fā)出了揭示真相的報道。劉暢因此獲得了長江新聞獎。在本報60 多年的歷史上從來沒有出現(xiàn)過被金錢收買而放棄揭示真相的丑聞。當(dāng)然別的事情出過，但是像這種事從來沒有出現(xiàn)過?？?0年過去了，我還記得我第一次在中青報發(fā)稿時候的情形。那天晚上睡不著覺，跑到印刷廠區(qū)看印報紙，看機器把報紙一張一張地印出來。當(dāng)時報紙的發(fā)行量是100 萬份。當(dāng)時那個感覺確實挺好的。直到現(xiàn)在看《新聞編輯室》仍然看得心潮澎湃。借助報紙的廣泛傳播，可以用筆去遏制一些罪惡，推動一下問題的解決，甚至改變一些人的命運。這種成就感可能每一個新聞從業(yè)者都曾經(jīng)有過。但是，在《中國青年報》，這種人性中的崇高感在一個強大的氣場中被有效地凝聚，相互感染，不斷強化，內(nèi)化為傳統(tǒng)，樹立為標(biāo)準(zhǔn)，使這里終成一塊理想主義的高地。所以問劉暢為什么不拿金元寶，他開玩笑說“那金元寶太輕了”。為追求公平、公正，突破新聞的遮蔽，中青報打過許多的經(jīng)典戰(zhàn)例。有過被當(dāng)?shù)卣绽U的經(jīng)歷，也有過纏訟10 多年最終敗訴的記錄。但更多的記憶是勝利的喜悅和職業(yè)的快感。張建偉寫出《第五代》的時候，有人在報社的門口貼出《中國青年報》萬歲“的標(biāo)語。1998年抗洪的時候，因為賀延光比其他媒體提前了好幾天從現(xiàn)場發(fā)回”九江決堤“的消息，所以我們當(dāng)時抗洪的記者遇到部隊警戒的時候，一說是中青報記者，他就會放行。劉萬永常年追蹤退休高官王亞忱，直至最后王被法辦。在法庭的時候有一次萬永差點被打了，每個故事都會產(chǎn)生巨大的激勵，從而催生新的故事。我覺得這就是傳承。在今天，理想主義仍然是我們新聞決勝的一個重要的保證。SARS 流行期間，我們的記者會逆大多數(shù)人流的方向進入重癥病房；當(dāng)汶川地震發(fā)生的時候，有眾多的記者爭著要去那些最危險的地方。這都是理想主義的傳統(tǒng)，她仍然是我們新聞決勝的重要保證。第二點，關(guān)于不唯上，不唯下，只唯實的大報氣質(zhì)。馬克思說過，每個階段都有自己的理論家，成為這個階段整體利益和長遠利益的代言人。但是無產(chǎn)階級的理論家他自己很可能不是無產(chǎn)階級，可能更多的是律師、教授或者是記者。我認(rèn)為一家大報因為聚集了一批優(yōu)秀的知識分子，由于媒體的特性，他們接觸的現(xiàn)實面更廣，離決策層也更近，如果有足夠的理性和勇氣，他們就應(yīng)該在大是大非面前有自己獨立的判斷。1978年本報剛剛復(fù)刊時，本報文藝部的記者顧志成開始調(diào)查手抄本《第二次握手》的作者張揚被姚文元陷害的情況。當(dāng)時“四人幫”雖然已經(jīng)垮臺了，但是大規(guī)模平反昭雪的工作還沒有開始。因為記者出去調(diào)查的時間太長了，中間想抽個空去郵局給家里寄封信，在郵局看到報紙，才知道三中全會正在召開。由于張揚是被當(dāng)時的湖南省委書記批準(zhǔn)逮捕的，而這時候那位省委書記正是中央領(lǐng)導(dǎo)，因此雖然這個案情很清楚，但是平反工作還是遇到了重重阻力。正是抱著不管是誰錯了就要改的信念，中青報刊出了記者的調(diào)查報道，并連續(xù)三個月載《第二次握手》。一時洛陽紙貴，中青報復(fù)刊后的這一次戰(zhàn)役取得成功，報紙由此聲威大震。細說起來，本報刊登“四五詩抄”的時候，天安門事件還沒有平反；搞民工潮報道的時候，公安部還在下“封堵盲流”的通知；刊發(fā)《第五代》的時候，也正是留學(xué)生政策正在收緊的時候。這就是大報，胸有定見，卑亢有度，敢為先聲。我記得我剛到報社的時候，當(dāng)時軍事部有一個記者，叫李偉中，是當(dāng)時非常有名的記者。有一次，他寫了一篇批評稿，當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)就到報社找當(dāng)時的總編輯徐祝慶。李偉中是一個非常好的記者，但是有一個沖動型的性格，聽到消息就沖上樓，沖到老徐的辦公室去跟這個領(lǐng)導(dǎo)理論。這個領(lǐng)導(dǎo)勃然大怒，就跟老徐說，你讓他出去！老徐憋紅了臉，憋了半天，然后輕聲地說了一句，我認(rèn)為他可以不出去。他的回答滴水不漏，態(tài)度也很好，但是他覺得不管這篇稿子本身怎么樣，這種態(tài)度應(yīng)該是平等的。后來這篇稿件確實也沒有刊出，那是因為稿件本身有問題。但是老徐的態(tài)度給我們留下了非常深刻的印象。不唯下，不從眾，這也是大報的重要特質(zhì)，可能有時候做起來還更難。

中青報核心價值的第三條，是鐵肩擔(dān)道義，經(jīng)時經(jīng)世的家國情懷。本報1978年復(fù)刊，就報道真理標(biāo)準(zhǔn)討論，刊登劉心武的小說《愛情的位置》。尤其是為天安門事件平反這件事，本報充當(dāng)了急先鋒，正版刊登了“四五詩抄”，報道了賀延光、王立山等一批“四五”青年英雄。這為此后中央正式為四五運動平反營造了良好的輿論氛圍。此后的整個80年代，本報都是站在思想啟蒙的前端，呼喚新體制，傳播新觀念，涌現(xiàn)了一大批影響巨大的鴻篇巨制。到90年代中期，本報的這種經(jīng)時經(jīng)世、兼濟天下的家國意識和為天地立心，為生民立命的悲憫情懷，被提煉、固化為“推動社會進步 服務(wù)青年成長”的辦報宗旨。中青報早期的優(yōu)秀作品，大多浸淫著這種強烈的家國情懷。盧躍剛寫的《半個世紀(jì)的論證》，講述的是三峽工程的論證工程。但是他一定要賦予民主與科學(xué)的主題，一定要升華到這個高度，一定要呼吁尊重反對派，尊重少數(shù)人的聲音，一定要有這么一個主題。張建偉寫的《第五代》其實只是對一個赴美招聘留學(xué)生的一個小組負責(zé)人的訪問，采訪只進行了半天，結(jié)果洋洋灑灑寫了1 萬多字，整段整段都是直白的論述“人的現(xiàn)代化”。而為“民工潮”正名的《第三次解放》，幾乎就是一篇論文，他站在歷史的發(fā)展高度，做出了這樣的結(jié)論“中國農(nóng)民自發(fā)地走向市場，頑強地尋求異地勞動力的轉(zhuǎn)化，國家匹配相應(yīng)政策的時機已經(jīng)到來。到了上世紀(jì)90年代，隨著思想啟蒙的結(jié)束和市場經(jīng)濟的深化，先是有都市報浪潮，后來有互聯(lián)網(wǎng)浪潮，他們以市場化、平民化和享樂化的價值取向，夾攜新的報道方式、傳播模式和新的體制機制（確實這些都是先進的）洶涌而來，疑似先進文化的代表。本報的社會影響力在這個時期有所減弱，發(fā)行量開始下降。其實任何時代都需要媒體來充當(dāng)社會的良心、前進的航標(biāo)和主流價值觀的代表。這都是經(jīng)典的關(guān)于新聞功用的論述，多少年都沒有變過，說明它一定是有道理的。如果能夠找到合乎時代要求的表達方式和體制機制，這類媒體在任何時候都會擁有巨大的市場。就本報而言，走市民報紙路線毫無優(yōu)勢可言，唯有堅守兼濟天下、悲天憫人的核心價值，同時及早完成報網(wǎng)融合等器物層面的改進，才可能在全媒市場贏得一席之地。所以當(dāng)前我們最需要抵抗的壓力和誘惑是止于民生、止于瑣細、止于個案。也許像中青報早期作品那種為了啟蒙把思想附加到新聞上，讓思想遠遠大于事實的那種表達方式已經(jīng)過時了，但是思想大報的理念還應(yīng)該在。第四條，核心價值是勇于探索、引領(lǐng)風(fēng)氣，我想可能這里包括兩層意思，一層是領(lǐng)時代風(fēng)氣之先，一層指的是報道方式、表現(xiàn)形式的開拓創(chuàng)新。在相當(dāng)長一段時間，中青報都是社會新潮的代言人?！八娜藥汀皠倓偟古_，本報就刊登了劉心武的小說《愛情的位置》。當(dāng)時我還是一個高中生，班里只定了一份《中國青年報》，同學(xué)之間爭相傳看這篇當(dāng)時來說震耳發(fā)聵的小說。吳苾雯現(xiàn)在已經(jīng)離開報社了，當(dāng)時是挺有名的一個女記者，寫過一篇《胭脂廠長》，為了愛打扮的女廠長打氣撐腰。當(dāng)時另外一家中央級的媒體發(fā)表評論，指名道姓批評中青報這種導(dǎo)向錯誤，現(xiàn)在這都成了笑談。麥天樞甚至寫過一組《定遠農(nóng)村青年戀人私奔采訪記》。為了逃避包辦婚姻和改革開放初期已經(jīng)出現(xiàn)的那種索要彩禮的壓力，定遠大批的青年戀人為追求自由的愛情選擇私奔這種形式。當(dāng)時這甚至是違反婚姻法的，但是本報率先為這些追求自由愛情的青年講了公道話。不過面對日益加快的更新，本報也不總是都是對的。當(dāng)李谷一最早用“氣聲唱法”唱《鄉(xiāng)戀》的時候，圍繞是否對這一現(xiàn)象進行批評，當(dāng)時的總編輯王石和青年編輯記者曾經(jīng)進行過一次非常激烈的辯論，結(jié)果雙方誰也沒有說服誰。最后批評稿還是發(fā)了。但是很快《鄉(xiāng)戀》在廣大青年中傳唱，當(dāng)年的春晚上也播出了李谷一演唱的《鄉(xiāng)戀》，并得到了認(rèn)可。當(dāng)年年終總結(jié)的時候，當(dāng)時的總編輯在大會上為此事正式作出了檢討，并在會后舉辦了通俗歌曲演唱會，以示對《鄉(xiāng)戀》的追認(rèn)。應(yīng)當(dāng)說在引領(lǐng)風(fēng)尚，反映青年心聲方面，近年來本報的表現(xiàn)較為遜色。這跟本報編采隊伍的年齡結(jié)構(gòu)偏老化有關(guān)。要彌補上這塊重要的短板，可能更多的要寄望在座的各位。至于報道方式的探索創(chuàng)新，本報更是有極為寬松的環(huán)境，歷史上也成果豐碩。本報是中國深度報道的鼻祖，最早的深度報道就是張建偉的那個《大學(xué)畢業(yè)生成材追蹤記》。本報是星期刊的首創(chuàng)者，率先把民意調(diào)查引進報道，率先設(shè)立評論版等等。但這些都是試驗成功并且沉積了下來的，還有更多的探索是大家想起來絕不會再出現(xiàn)第二次的。甚至最成功的作品也是這樣，像建偉的《大學(xué)畢業(yè)生成材追蹤記》里，有一篇是用幾篇消息構(gòu)成的通訊。這個方法可能再不會有人用了，因為它絕對是兩種不同的體裁，但是他當(dāng)時就能那么做，而且還引起了反響。一些失敗的實驗跟那些后來被認(rèn)為是成功的探索一樣，構(gòu)成了中青報鮮明的性格。我們的老總編徐祝慶在報史長廊的前言里寫過的一段話，他說：50年來，我們出版了10200 期報紙，在這些報紙和版面中，時代的印記清晰可見，幼稚之處一目了然，但敏銳、活潑、嚴(yán)肅、求實，激情可鑒。這是對中青報創(chuàng)新活力和探索精神的最中肯的評論。

最后一條，崇尚民主、尊重個性的團隊精神。關(guān)于這一點我想凡是在中青報工作過的同事都是感同身受。2008年我們做奧運報道，我說是我吵架最多的一年，誰都可以跟我們吵架，誰都可以摔門而去。但是這都沒有關(guān)系，在這種和而不同、哀而不傷的氛圍里，實際上爭論之后的選擇，做出來的往往是最好的。這個觀點現(xiàn)在看來也是非常的前衛(wèi)，而且文風(fēng)極其強悍，刊發(fā)后引起了強烈的反響。