“書自香我何須花”：讀朱永新《書香，也醉人》

○徐 雁

作為“全民閱讀形象代言人”的當代教育家朱永新先生最新出版了一本文集，名為《書香，也醉人》（海天出版社2013年版）。全書雖然不到十五萬字，但內容卻頗為豐富，既體現了作者有關閱讀的基本主張，又包含了他為社會各界所關注的有關閱讀的呼吁、建言，以及在基礎教育領域的具體實踐，讀來對作者的“閱讀觀”的形成及其內涵，都有了更深一個層次的理解。

《書香，也醉人》分為六個單元，依次為《改變，從閱讀開始》、《閱讀，先按圖索驥》、《群力，建閱讀家園》、《心靈，因閱讀翱翔》、《言行，以閱讀奠基》、《眾聲，為閱讀吶喊》，共收入有關篇章凡36題。其中令讀者最為熟悉的，自然是本書的開篇《改變，從閱讀開始》，因為其中“一個人的精神發(fā)育史，就是他的閱讀史”，“一個民族的精神境界，取決于這個民族的閱讀水平”、“一個沒有閱讀的學校，永遠不可能有真正的教育”、“一個書香充盈的城市，才能成為美麗的家園”等觀點，聲如金石，早就在多年來的報刊和網絡上不脛而走，令有心人耳熟能詳。

作者對于閱讀的重視，其實來源于他豐富的基礎教育實踐經驗和社會觀感，以及他專業(yè)性的深度思考。他指出：

閱讀最關鍵的時期，是兒童時期，這是人的精神饑餓感形成的關鍵時期，是閱讀興趣與習慣形成的最敏感的時期。在這個時期，一旦孩子們發(fā)現了這個智慧寶藏、思想之淵，他的好奇心得到了滿足，他就會擁有終身閱讀的習慣，閱讀教會成為他的生活方式。

教科書不是真正意義上的原生態(tài)的思想。一個人的精神發(fā)育如果離開了自主閱讀，離開了對于人類經典的閱讀……精神發(fā)育肯定不健全。我一直認為學校教育最關鍵的一點是，讓學生養(yǎng)成閱讀的習慣、興趣和能力。如果一個學校將這個問題解決了，那它主要的教育任務應該說就算完成了。如果一個孩子在十多年的教育歷程中，還沒有養(yǎng)成閱讀的興趣和習慣，一旦他離開校園就很容易將書本永遠丟棄到一邊，這樣的教育一定是失敗的……學校教育不僅要像提供母乳一樣給孩子們提供最初的滋養(yǎng)，最重要的是要通過自主閱讀讓孩子們學會自由飛翔。

他認為，一個沒有形成閱讀，尤其是讀課外好書、名著和經典書籍氛圍的學校，其培養(yǎng)出來的學生就很難有好的閱讀習慣；而沒有好的閱讀習慣，那么，培養(yǎng)出來的學生就是半成品甚至是廢品?！懊鎸ξ磥淼纳鐣吞魬?zhàn)，他們將很難有完整的精神生活和充實的人生?！倍@，正是作者對于閱讀與人生，與民族振興、社會發(fā)展和時代進步所寄予的深層次憂思。

因此，他不厭其煩地重申：“閱讀，對個體的精神成長至關重要”；他提出：“圖書館是廣大群眾豐富業(yè)余精神生活、提升全民閱讀能力和提高人們文化水平的重要文化場所……應鼓勵城市商場和農村市場等在本場所內建設便捷而又有特色的兒童圖書館，便于父母將跟隨前來的孩子們‘寄存’在圖書館中，而孩子們能擁有休息玩耍并進行閱讀的場所。在這方面，新加坡鄰里圖書館及區(qū)域圖書館的經驗值得學習”，“有書香的城市，有閱讀氛圍的城市，才是令人向往的美麗城市，才是都市人真正的心靈家園”，“為了我們這個民族的精神力量的養(yǎng)成，為了我們未來的終極前途，我們應該上升到國家戰(zhàn)略的高度來認識閱讀”，為此，他堅持不懈地大聲呼吁，中央政府要盡快設立“國家閱讀節(jié)”，而公務員階層則要以身作則，率先垂范，“少一點煙酒味，多一些書卷氣?！?/p>

因為作者認識到，怎樣去強調“閱讀對一個人、一個學校、一個城市、一個民族的價值和意義”都不過分，閱讀，尤其是讀書，“是一種主動的承繼和發(fā)展的力量”。面對被信息產業(yè)所不斷捧高哄抬的網絡閱讀，他指出：

“如今的電子書，盡力在模仿紙質書的所有細節(jié)與功能，包括翻頁的聲音、墨汁的痕跡，或許在將來，也能模仿出紙和墨的香味。我相信，改變的永遠是形式，而實質的內容，精神的書香，永遠不會消失。”

而至少在當下：

“人類最偉大的思想還處在離線狀態(tài)，網絡上更容易吸引眼球的是信息、廣告和娛樂的內容。人類的理解，特別是人類理性的洞察力，通過網絡很難獲得，有智慧的內容在網絡上更是鳳毛麟角。對人類思想的進化而言，對個人思想的發(fā)展而言，從信息到知識到智慧，就像金字塔，它是精神與智力逐步升級發(fā)展的過程。唯有通過書籍閱讀，我們每一個人的智慧才能一步步地通往精神的‘金字塔’之巔。將每一個人的智慧匯總起來，才能體現我們這個時代的精神高度。”

誠哉斯言！由此他也成為在新聞媒體上，在小教室和大會堂的演講臺上，在議政參政的社會平臺上，為重視閱讀而最大嗓門發(fā)聲的社會名流第一人。

那么，作者自己是如何養(yǎng)成了如此深厚的閱讀情意，如何鍛造了如此精湛的閱讀社會學見解，并終于擔當起“全民閱讀形象代言人”角色的呢？

作者在收入本書的《我的閱讀史》一文中說，盡管在蘇北一個村鎮(zhèn)的家中幾乎沒有什么藏書，但因為在上小學后認識的漢字多了起來，就產生了強烈的看書欲，并很快就在“文革”那段“書荒歲月”里迷上了讀書，盡管能夠找到的，大都是一些“沒有封皮”甚至“沒有結尾的”殘缺本長篇小說，如《青春萬歲》、《林海雪原》、《鋼鐵是怎樣煉成的》及《水滸傳》、《三國演義》之類，且因書源難得，養(yǎng)成了一目十行的速讀本領和讀書思考的學習習慣。

正是這一層初步的閱讀奠基，讓他在上世紀70年代末考入江蘇師范學院（后改稱為“蘇州大學”）政治歷史系后，如魚入海，逐漸進入博覽群書、旁收雜取的好學求知狀態(tài)，度過了一段珍貴的“精神充盈的歲月”。他體會到，中外名人傳記的閱讀對于啟迪抱負、追求理想有著非同尋常讀物的勵志作用：

林肯、拿破侖、羅斯福、居里夫人、馬克思、海倫·凱勒……從每一個人物身上汲取精神的力量，成為我們?yōu)樽约撼潆姷谋匦拚n。后來，我又讀完了學校圖書館里所有的諾貝爾獎獲得者傳。給我影響特別大的一本人物傳記，是日本醫(yī)學改革家德田虎雄的自傳《產生奇跡的行動哲學》，這是上海人民出版社“青年譯叢”的一種，講的是德田虎雄怎樣從一個日本農村的普通孩子，成長為優(yōu)秀的醫(yī)學改革家的故事。這本書告訴同是農村普通孩子的我，追求自己的夢想，任何人都能夠創(chuàng)造輝煌；追尋偉大的靈魂；追尋偉大的靈魂，我們也可以走得很遠。一直到今天，閱讀名人傳記，仍然是我經常要做的功課。

我近年來在各地所作閱讀推廣的講座或給讀者的簽名贈言中，喜說“花香何及書香遠，酒味怎如詩味長”，今日讀到朱永新先生在題為《書自香我何須花》的本書后記中所自述的“茶亦醉人何須酒，書自香我何須花”，不覺莞爾。原來酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。最是書林君有癖，不戀花香愛書衣啊。