盛世揚(yáng)國(guó)粹 希望在黌門(mén)
——淺談高校楹聯(lián)文化建設(shè)的現(xiàn)狀與未來(lái)

● 渠芳慧

目前， 高校校園文化建設(shè)呈現(xiàn)出百花齊放的繁榮氣象， 而各類文化建設(shè)發(fā)展卻不平衡。 高校楹聯(lián)文化建設(shè)作為高校校園文化建設(shè)的一個(gè)重要方面， 相對(duì)于其他校園文化，無(wú)論是從橫向的物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)層面，還是從縱向的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)層面上來(lái)看，都不能和其它繁榮的校園文化相媲美。 那么， 高校楹聯(lián)文化建設(shè)的現(xiàn)狀如何？ 高校楹聯(lián)文化建設(shè)發(fā)展路在何方？ 本文試作探討和分析。

高校楹聯(lián)文化建設(shè)現(xiàn)狀的審視與反思

高校楹聯(lián)文化建設(shè)，顧名思義，就是在高校校園內(nèi)發(fā)展和傳承楹聯(lián)文化。 楹聯(lián)是中華國(guó)粹， 繼承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起的時(shí)代責(zé)任。 當(dāng)前楹聯(lián)文化在校園文化中的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。

高校楹聯(lián)文化建設(shè)的基本現(xiàn)狀

五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)， 傳統(tǒng)文化一度陷入低潮。提倡白話文，反對(duì)文言文，是歷史進(jìn)步。但激進(jìn)的文學(xué)革命同樣也帶來(lái)了一些弊端，不管是文白之爭(zhēng)，還是文體之辯，傳統(tǒng)文學(xué)基本上都被劃歸到廢黜的行列， 扔進(jìn)了歷史的廢紙簍， 楹聯(lián)自然也沒(méi)有免遭這樣的命運(yùn)。建國(guó)后，尤其是中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)成立以來(lái)，在『雙百』方針、『二為』方向的促進(jìn)下，楹聯(lián)等傳統(tǒng)文化又重獲生機(jī)，逐漸蓬勃發(fā)展起來(lái)，全國(guó)各地楹聯(lián)團(tuán)體不斷成立，各類楹聯(lián)大賽接二連三， 聯(lián)教普及活動(dòng)有序開(kāi)展， 一批又一批的楹聯(lián)專業(yè)人才和愛(ài)好者涌現(xiàn)出來(lái)…… 在這種形勢(shì)下， 楹聯(lián)文化意識(shí)普遍覺(jué)醒， 發(fā)展楹聯(lián)文化的目標(biāo)逐步清晰，老一輩的楹聯(lián)家越來(lái)越意識(shí)到，傳承與創(chuàng)新楹聯(lián)文化，希望寄托在青少年身上。

近年來(lái)， 中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)特別注重楹聯(lián)進(jìn)課堂工作， 校園楹聯(lián)文化建設(shè)取得了可喜的成績(jī)。首先，一些高校建立了專業(yè)楹聯(lián)社團(tuán)，在校園內(nèi)或面向社會(huì)從事楹聯(lián)活動(dòng)，校園楹聯(lián)文化的具體功能逐漸凸顯出來(lái)。如南昌大學(xué)楹聯(lián)詩(shī)詞協(xié)會(huì)、 武夷學(xué)院詩(shī)聯(lián)協(xié)會(huì)、甘肅政法學(xué)院崇文詩(shī)聯(lián)社等； 其次，少數(shù)高校出現(xiàn)了楹聯(lián)文化專業(yè)或選修課程，注重對(duì)楹聯(lián)審美和鑒賞水平的培養(yǎng)。現(xiàn)在任教于湖南第一師范學(xué)院的魯曉川先生， 是余德泉教授培養(yǎng)出的中國(guó)第一位楹聯(lián)學(xué)碩士研究生， 其所教授的就是對(duì)聯(lián)學(xué)課程； 再次，高校楹聯(lián)社團(tuán)間也經(jīng)?；?dòng)，以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，互相分享活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。比較成功的實(shí)例是中青詩(shī)聯(lián)網(wǎng)， 聚集著全國(guó)各個(gè)區(qū)域數(shù)個(gè)高校的楹聯(lián)社團(tuán)以及相當(dāng)規(guī)模的青少年詩(shī)聯(lián)愛(ài)好者， 成為高校楹聯(lián)文化交流的平臺(tái)； 另外， 校園里的楹聯(lián)文化元素不斷增加， 楹聯(lián)成為裝點(diǎn)校園的一道風(fēng)景線，如近期由中青詩(shī)聯(lián)網(wǎng)統(tǒng)一組織、各高校社團(tuán)分站進(jìn)行的『第三屆中青詩(shī)聯(lián)網(wǎng)校園聯(lián)盟送春聯(lián)活動(dòng)』，就給校園增添了不少喜慶氛圍，受到廣大師生的歡迎。

校園楹聯(lián)文化建設(shè)的基本特征

綜上， 可以總結(jié)出校園楹聯(lián)文化建設(shè)的基本特征：

首先， 出現(xiàn)了一些聯(lián)系各地高校的統(tǒng)領(lǐng)型楹聯(lián)組織和專題網(wǎng)站。如中青詩(shī)聯(lián)網(wǎng)，其性質(zhì)就是一個(gè)高校楹聯(lián)社團(tuán)聯(lián)盟交流平臺(tái)； 再如已經(jīng)花開(kāi)六度的全國(guó)青少年對(duì)聯(lián)夏令營(yíng)，每一屆都能會(huì)合一批來(lái)自五湖四海的青少年楹聯(lián)愛(ài)好者，形成了濃厚的楹聯(lián)文化氛圍， 已經(jīng)成為了楹聯(lián)界的『特色品牌』。

其次，有一批熱衷于楹聯(lián)事業(yè)的教師和青年學(xué)生，并取得了一些實(shí)績(jī)。 由中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)帶頭、各級(jí)學(xué)會(huì)組織的楹聯(lián)文化進(jìn)校園活動(dòng)一直在蓬勃發(fā)展，一批熱愛(ài)楹聯(lián)文化的大中小學(xué)教師涌現(xiàn)出來(lái)，他們?cè)诮逃痪€上鉆研楹聯(lián)知識(shí)，為楹聯(lián)文化傳薪繼火，如太倉(cāng)新區(qū)第三小學(xué)的周黎霞老師，在教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)楹聯(lián)研習(xí)和教學(xué)進(jìn)行了富有成效的實(shí)踐和探索，成為聞名遐邇的楹聯(lián)名師。 與此同時(shí)，不少青少年楹聯(lián)愛(ài)好者成長(zhǎng)起來(lái)，一些同學(xué)還成了小有名氣的楹聯(lián)人才，在聯(lián)賽中取得了相當(dāng)不錯(cuò)的成績(jī)，也獲得了聯(lián)界的認(rèn)可。

第三，高校楹聯(lián)組織基本上還處于自發(fā)自建的狀態(tài)， 缺少文化支持和財(cái)政支持。 這是楹聯(lián)文化建設(shè)在眾多高校舉步維艱的重要原因， 高校注冊(cè)社團(tuán)本就不容易，況且許多高校不允許文學(xué)社以外再開(kāi)設(shè)專門(mén)性的文學(xué)社團(tuán)，更不用說(shuō)大部分高校領(lǐng)導(dǎo)和教師根本就不重視楹聯(lián)文化建設(shè)。 高校領(lǐng)導(dǎo)主體的缺失，固定財(cái)政支持的缺乏，致使少數(shù)愛(ài)好楹聯(lián)的學(xué)生只能通過(guò)自發(fā)自建社團(tuán)、自力更生發(fā)展社團(tuán)的途徑扛起建設(shè)校園楹聯(lián)文化的大旗。實(shí)際上，直至今天，真正熱愛(ài)詩(shī)聯(lián)的學(xué)生仍然只是極少數(shù)，他們是萬(wàn)里挑一，甚至是十萬(wàn)里挑一，這些學(xué)生散布在大江南北的高校里，默默堅(jiān)守著愛(ài)好，常常孤獨(dú)而無(wú)奈。

對(duì)高校楹聯(lián)文化建設(shè)現(xiàn)狀的反思

高校楹聯(lián)文化建設(shè)的實(shí)踐告訴我們，當(dāng)務(wù)之急，必須大力培養(yǎng)青少年楹聯(lián)愛(ài)好者，充分挖掘他們的潛力，同時(shí)應(yīng)建立鼓勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，讓同學(xué)們看到楹聯(lián)事業(yè)的希望，激發(fā)他們的參與激情與創(chuàng)作熱情。 高校楹聯(lián)人才的培養(yǎng)，還要依賴完善的硬件措施，高校對(duì)楹聯(lián)文化的普遍認(rèn)同和支持是重要的一環(huán)，只有這樣，高校的楹聯(lián)社團(tuán)才能健康發(fā)展。 此外，建設(shè)高校楹聯(lián)文化還應(yīng)有一個(gè)青少年自己的統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，形成以楹聯(lián)人才為中心、以高校和社團(tuán)為依托、以青少年楹聯(lián)愛(ài)好者聯(lián)盟機(jī)構(gòu)為統(tǒng)攝的高校楹聯(lián)文化創(chuàng)建體系。

對(duì)高校楹聯(lián)文化建設(shè)的構(gòu)想

（一）推進(jìn)高校楹聯(lián)文化建設(shè)的原因

首先，推進(jìn)高校楹聯(lián)文化建設(shè)是繼承傳統(tǒng)文化、傳承國(guó)粹的必然路徑?！荷倌曛莿t國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)』，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承離不開(kāi)青少年，楹

聯(lián)文化的傳承離不開(kāi)教育。

其次， 推進(jìn)高校楹聯(lián)文化建設(shè)是高校文化建設(shè)的組成部分。 在高校搞楹聯(lián)文化建設(shè)，有利于完善文化建設(shè)的硬件措施，開(kāi)發(fā)軟件功能。更為重要的是，有利于踐行科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧校園。

再次， 推進(jìn)高校楹聯(lián)文化建設(shè)可以促進(jìn)青少年學(xué)生全面發(fā)展。楹聯(lián)兩行成體，短小精悍，言辭優(yōu)美，音韻鏗鏘，常常蘊(yùn)含著豐富的哲理，非常實(shí)用，能夠啟迪心智、陶冶情操，幫助學(xué)生全面發(fā)展，是素質(zhì)教育的法寶之一。

（二）建設(shè)高校楹聯(lián)文化應(yīng)堅(jiān)持的原則

在高校創(chuàng)建楹聯(lián)文化需要因時(shí)制宜，因地制宜。 建設(shè)校園楹聯(lián)文化應(yīng)堅(jiān)持以下幾個(gè)原則：

①主導(dǎo)性與多樣性相統(tǒng)一。 各個(gè)高校開(kāi)展楹聯(lián)文化建設(shè)應(yīng)該和而不同， 多姿多彩，既要注重楹聯(lián)文化的個(gè)性發(fā)展，又要顧全大局， 推動(dòng)高校其他方面文化建設(shè)的發(fā)展， 尤其要將發(fā)展楹聯(lián)文化與發(fā)展其他校園文化相互聯(lián)系起來(lái)， 充分激發(fā)楹聯(lián)文化在校園文化中的活力， 提高楹聯(lián)文化在校園文化中的地位。 高校各楹聯(lián)社團(tuán)之間應(yīng)當(dāng)注重經(jīng)驗(yàn)交流， 在不脫離發(fā)展楹聯(lián)文化的大前提下積極探索各自的發(fā)展道路，形成高校楹聯(lián)事業(yè)百花齊放的局面。

②傳承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一。 對(duì)于傳統(tǒng)文化，既不能全盤(pán)否定，也不能一概吸收，要去其糟粕，取其精華，對(duì)楹聯(lián)的態(tài)度也應(yīng)該如此。 前人已經(jīng)為我們留下了大量的楹聯(lián)作品和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，這其中不是所有的作品和經(jīng)驗(yàn)都是好的， 我們要善于選擇，敢于創(chuàng)新，不斷完善楹聯(lián)創(chuàng)作規(guī)范?！堵?lián)律通則》就是中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)總結(jié)前人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)， 并加以完善和創(chuàng)新的楹聯(lián)創(chuàng)作規(guī)律，很有必要在高校聯(lián)教中提倡。

③寓教于樂(lè)，以學(xué)生為本。 在高校推廣楹聯(lián)知識(shí)，應(yīng)采取以學(xué)為主、以教為輔的方式，先集中愛(ài)好楹聯(lián)的學(xué)生，讓他們主動(dòng)學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化知識(shí)，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的能力，進(jìn)而逐步擴(kuò)大受楹聯(lián)文化熏陶的學(xué)生的范圍。

（三）校園楹聯(lián)文化建設(shè)的基本功能

之所以要大力推動(dòng)校園楹聯(lián)文化建設(shè)，主要在于它的多功能性。 楹聯(lián)的主要功能是實(shí)用，因而建設(shè)高校楹聯(lián)文化的功能也主要體現(xiàn)在實(shí)用方面，它有三個(gè)基本功能。

①育人功能。 古時(shí)雅士們借楹聯(lián)抒懷言志，其作品具有很高的文學(xué)性，更能凈化靈魂，升華境界，從而起到教化人心的作用。 楹聯(lián)進(jìn)校園，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)，增長(zhǎng)他們的見(jiàn)識(shí)，而且還可以鍛煉他們做人做事的能力， 陶冶他們的情操，使他們養(yǎng)成友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、誠(chéng)信、互助的良好習(xí)慣。 所以，應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識(shí)、欣賞楹聯(lián)作品， 尤其是自己動(dòng)手創(chuàng)作楹聯(lián)。

②國(guó)粹傳承功能。 校園尤其高校是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要場(chǎng)所，在校園開(kāi)展楹聯(lián)教育， 可以為楹聯(lián)事業(yè)注入青春活力，借助這些『活力因子』來(lái)挽救『瀕?！坏拈郝?lián)文化。

③調(diào)節(jié)校園文化氛圍功能。 楹聯(lián)元素的融入必將使校園增添高雅、清幽的文化氛圍。 目前許多學(xué)校，尤其是江南一些中學(xué)和高校， 比較注重建設(shè)園林式校園，而楹聯(lián)是園林必不可少的元素，蘇州十中就是個(gè)典范，校內(nèi)探究性試驗(yàn)室『驪英樓』廊亭上所懸掛的金圣嘆的對(duì)聯(lián)：

雨入花心，自成甘苦；

水歸器內(nèi)，各現(xiàn)方圓。

極富教育哲理意蘊(yùn)，此類楹聯(lián)在蘇州十中比比皆是，一副副楹聯(lián)承載著歷史的厚重， 激勵(lì)著一屆又一屆的學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、 堂正做人。

（四）發(fā)展高校楹聯(lián)文化的途徑和方式

高校楹聯(lián)文化建設(shè)必須通過(guò)一定的途徑才有可能實(shí)現(xiàn)， 途徑是多種多樣的，這也是造成高楹聯(lián)文化多態(tài)勢(shì)發(fā)展的原因之一，不過(guò)殊途同歸，不管選擇哪條路徑，哪些方式，都要圍繞著怎樣在校園建設(shè)楹聯(lián)文化、怎樣有利于提高校園楹聯(lián)文化氛圍的要求去做。 創(chuàng)建高校楹聯(lián)文化，條條大路通羅馬，茲僅例舉一些常見(jiàn)且重要的途徑。

①詩(shī)聯(lián)進(jìn)課堂是首要途徑。 首先，要使詩(shī)聯(lián)課程成為高校里的常態(tài)課程，可以建立楹聯(lián)課程為專業(yè)選修課程，與學(xué)分掛鉤，由愛(ài)好楹聯(lián)的同學(xué)去選修。 其次，編纂專業(yè)權(quán)威的楹聯(lián)教材， 以配合楹聯(lián)教學(xué)。但就目前情況來(lái)看，詩(shī)聯(lián)進(jìn)課堂尚未真正實(shí)現(xiàn)，多地的校園聯(lián)教活動(dòng)大多還只是在探索過(guò)程中，完成詩(shī)聯(lián)進(jìn)課堂的任務(wù)可能是校園楹聯(lián)文化建設(shè)中最大的困難。

②建設(shè)校園楹聯(lián)社團(tuán)。 楹聯(lián)社團(tuán)在各地高校已經(jīng)建設(shè)的比較成功，如上文提到的南昌大學(xué)楹聯(lián)詩(shī)詞協(xié)會(huì)、武夷學(xué)院詩(shī)聯(lián)協(xié)會(huì)、 甘肅政法學(xué)院崇文詩(shī)聯(lián)社等社團(tuán)，堪稱高校楹聯(lián)社團(tuán)建設(shè)的楷模，各地高校楹聯(lián)社團(tuán)不斷舉辦各類楹聯(lián)活動(dòng)，點(diǎn)燃了校園楹聯(lián)文化建設(shè)的星星之火，建設(shè)楹聯(lián)社團(tuán)已經(jīng)成為現(xiàn)階段最見(jiàn)效用的高校楹聯(lián)文化建設(shè)途徑。

③以楹聯(lián)作品裝點(diǎn)校園。 同學(xué)們通過(guò)選用自己創(chuàng)作的優(yōu)秀楹聯(lián)，如

厚誼無(wú)私如管鮑；

摯情不改若元白。

等明白易懂而又不失文雅的作品，結(jié)合書(shū)法來(lái)裝扮校園環(huán)境，能夠?yàn)樾@增添不少韻味。

④開(kāi)展校園楹聯(lián)知識(shí)講座。 此途徑簡(jiǎn)單易行。

⑤組織開(kāi)展楹聯(lián)文化推廣活動(dòng)。 可以通過(guò)社團(tuán)舉辦各類推廣活動(dòng)， 要結(jié)合實(shí)際，充分考慮可行性，如舉辦楹聯(lián)文化進(jìn)宿舍、進(jìn)教室、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)。 舉辦此類活動(dòng)，也是普及楹聯(lián)文化知識(shí)的重要途徑之一。

⑥組織和擴(kuò)大校內(nèi)校際楹聯(lián)聯(lián)誼活動(dòng)。 各地高校楹聯(lián)社團(tuán)不僅要做出個(gè)性，做出特色，還要善于和其他高校進(jìn)行聯(lián)誼活動(dòng)，這樣，就能連點(diǎn)成線、連線成片，從而推動(dòng)高校楹聯(lián)文化建設(shè)向縱深發(fā)展。

⑦建設(shè)全國(guó)性高校楹聯(lián)社團(tuán)聯(lián)盟。 隨著實(shí)踐的深入，這個(gè)途徑的創(chuàng)建優(yōu)勢(shì)已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái)，中青詩(shī)聯(lián)網(wǎng)就是榜樣。 其優(yōu)勢(shì)是以一統(tǒng)萬(wàn)。 統(tǒng)，非統(tǒng)治之意，而是統(tǒng)籌、統(tǒng)領(lǐng)之意，高校楹聯(lián)社團(tuán)需要有一個(gè)統(tǒng)籌機(jī)構(gòu)來(lái)保證其健康運(yùn)轉(zhuǎn)，為其提供交流平臺(tái)和匯合場(chǎng)所，也更有利于『集中力量辦大事』，舉辦各類社團(tuán)聯(lián)合活動(dòng)。 各楹聯(lián)社團(tuán)通過(guò)聯(lián)盟平臺(tái)分享經(jīng)驗(yàn)， 交流心得，可以減少楹聯(lián)活動(dòng)過(guò)程中不必要的阻礙，少走彎路，從而在高校楹聯(lián)文化建設(shè)中更加順風(fēng)順?biāo)?，得心?yīng)手。

（五）在高校楹聯(lián)文化建設(shè)過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題

高校楹聯(lián)文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要逐步發(fā)展，穩(wěn)步推進(jìn)，不能急于求成，也不能喪失必能成功的信心。 在這個(gè)過(guò)程中，『基礎(chǔ)功』一定要練扎實(shí)，即重視楹聯(lián)基礎(chǔ)知識(shí)普及，讓更多的人對(duì)楹聯(lián)有所了解，有所認(rèn)知。 現(xiàn)階段，進(jìn)行高校楹聯(lián)文化建設(shè)的關(guān)鍵在于建設(shè)高校楹聯(lián)社團(tuán)，所以， 要毫不松懈地在如何搞活社團(tuán)、解決社團(tuán)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)上下功夫。 另外，應(yīng)該把學(xué)生的道德品質(zhì)教育放在重要位置。 日新月異的今天， 全國(guó)各地楹聯(lián)大賽層出不窮，許多年輕人也參與其中，還出現(xiàn)了一些佼佼者，成為年輕的『獲獎(jiǎng)專業(yè)戶』，可以說(shuō)， 這種現(xiàn)象對(duì)聯(lián)界是一次質(zhì)的刷新。但年輕人參與到征聯(lián)大潮中，也比較容易迷失自己， 使自己的創(chuàng)作停留在功利狀態(tài)，時(shí)間長(zhǎng)了，其楹聯(lián)創(chuàng)作水平不僅難以提高，還可能會(huì)誤入歧途，比如，有些年輕人，為了獲獎(jiǎng)，走上一味模仿甚至抄襲的道路，類似的事例已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)。 因此，青少年在渴求楹聯(lián)知識(shí)、 醉心于創(chuàng)作的時(shí)候，更要堅(jiān)守楹聯(lián)道德，不抄襲、不熱衷于名利、保持平常心，只有這樣，建設(shè)高校楹聯(lián)文化的主力才能永葆青春。

總而言之，高校楹聯(lián)文化建設(shè)需要有一批同心協(xié)力去做的專業(yè)人才，培養(yǎng)這方面的年輕人才是當(dāng)務(wù)之急，年輕人具有朝氣蓬勃、銳意進(jìn)取的精神，老一輩應(yīng)當(dāng)給以幫助和鼓勵(lì)，引領(lǐng)年輕人為楹聯(lián)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。 當(dāng)然，年輕人更要提高覺(jué)悟，提升能力，熱忱參與到高校楹聯(lián)文化建設(shè)的大業(yè)中來(lái)。