曾熙書法藝術(shù)研究

孫冰 傅霞

摘 要：曾熙是我國近代杰出的書畫家，尤其是其書法藝術(shù)在我國近代書壇具有舉足輕重的地位，他的書法風格與其生活境遇、深研碑學、交友廣泛等因素密不可分。本文研究的是曾熙早、中、晚期書法風格的形成及演變，分析時人評價來討論其歷史地位和身后影響。

關(guān)鍵詞：曾熙；書法；形成；演變

中圖分類號：J292 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）08-0027-03

一、曾熙其人

曾熙，生于1861年，卒于1930年，字子緝，號俟園，晚號農(nóng)髯，晚清明初著名文人、教育家、書法家、畫家，湖南省衡陽市衡陽縣石市鄉(xiāng)洪家堂人，譜名昭銜，榜名榮甲，更名熙，又號士元、嗣元、行承九。{1}一生主要活動于湖南，后轉(zhuǎn)居上海。20歲中秀才，31歲中舉人，43歲中進士，官至兵部主事，兼任提學使，弼德院顧問。甲午戰(zhàn)爭，他投筆從戎抗擊日寇?！恶R關(guān)條約》簽訂前，他支持康有為發(fā)起“公車上書”遭到朝廷排斥，于是改志“教育救國”先后擔任衡陽石鼓書院兼漢壽龍池書院主講，湖南教育學會會長。{2}除此之外曾熙還精通書畫，其書畫作品及其理論研究對我國書壇、畫壇有很大作用，與我國近代書畫大師吳昌碩、黃賓虹、李瑞清并稱“海上四妖”。一生經(jīng)歷“三考”的他，出生貧寒卻能刻苦鉆研、努力上進，國難當頭毅然“投筆從戎”，一生學徒眾多，可謂書品人品俱佳。

二、書法風格 終生成就

（一）筆畫規(guī)矩少年時

曾熙8歲到43歲，從經(jīng)學堂到“三考”再到兵部供職，由于從小受正統(tǒng)儒家思想的熏陶，這一期間其書法特征主要為：筆畫規(guī)矩，間架妥適，究其原因，大致有以下兩個方面：

其一：生活境遇

曾熙從小家境貧寒，父親早逝，靠母親為別人縫補洗滌衣物為生，從小便形成吃苦耐勞、勤奮好學、同情民眾、尊敬師長的品格，在校經(jīng)書堂學習之時，與李瑞清結(jié)交，成為終生知己。{3}艱苦的生活環(huán)境磨練了他的意志，成就了曾熙吃苦耐勞、持之以恒的個性品格，學堂里個人交際圈為他早期書法風格提供了交流環(huán)境?？梢娂揖撑c交友為其書法風格奠定了客觀基礎(chǔ)。

其二：學書經(jīng)歷

曾熙年少時即深研碑學，據(jù)其摯友李瑞清《清道人遺集》中記載：“衡陽曾季子，名熙，湘學上所稱子緝先生也，美須髯，自號農(nóng)髯，長余六歲，昔年同宦京師，同學書，余喜學鼎彝、漢中、石門諸刻，劉國平、裴岑、張遷、禮器、鄭道昭、爨龍顏之屬，自號北宗。季子則自學石鼓文、夏承、華山、史晨、太傅、右軍、太令、尤好瘞鶴銘、般若、自號南宗以相敵?！眥4}也正是由于他深研碑學，所以在他的書法中，也時顯《夏承碑》《瘞鶴銘》《張黑女》《文殊般若經(jīng)》等余韻。另外，早期的筆畫規(guī)矩，間架妥適的書風，與他師承有直接關(guān)系，曾熙受何紹基的影響較深。他一生收藏何氏書跡，愛不釋手，所見必學，曾氏對何氏書跡有相當深入的了解，并極為敬仰，稱何氏為“不出世之才”，“極晚之歲，草隸分形冶為一爐，神龍變化，不可測矣”。{5}所以曾熙的書法，在筆法上也受到何紹基的影響。

總之，曾熙早期個人經(jīng)歷，包括家境、交友、師承使他形成了清新、不溫不火的性格，進而形成了早期筆畫規(guī)矩，間架妥適的書風。

（二）圓融暢達中年成

從44歲任湖南南路優(yōu)級師范學堂（今衡陽師范學院）監(jiān)督到55歲許多作品被《申報》刊登，曾熙一邊從事教育事業(yè)，一邊研習書法，這一階段的書法風格主要是：圓融暢達，運筆沉著。影響其中期風格形成的主要原因有兩個方面。

其一：沿承早期

從《曾熙年譜簡編》可知，曾熙中期書法仍以研習碑學為主，以南朝碑刻中圓厚的筆畫和字形為主，筆圓多于方筆，轉(zhuǎn)筆多于折筆，字形舒展凝重而筆致圓融暢達、落落大方。這一階段，他雖然研習了《谷浪碑》、《黃庭經(jīng)》、《洛神賦》、《鄭文公碑》、《張猛龍碑》等先賢的書法，但是早期的文雅平靜、筆畫規(guī)矩仍然流露在其間，由于他倡導不能麻木地仿古，要發(fā)展創(chuàng)新，所以他將早期的風格結(jié)合中期的風格進一步研習，形成了濃郁的圓融暢達之風。

其二：交際擴展 身份轉(zhuǎn)換

光緒二十九年（1903年），曾熙與齊白石開始有所交往，據(jù)《齊白石自傳》記載“由西安上京華，道過黃河，望崇高，居宣外北半載胡同。識曾農(nóng)髯，晤李筠庵，張貢吾。齊白石在為楊潛庵制“枕善而居”，邊款云“余嘗游四方，所遇能畫者陳師曾、李筠庵，能書者曾農(nóng)髯、李潛庵先生而已?！眥6}曾熙先見齊白石的畫后見其人，見畫的精妙，覺得不見此人會是人生大憾，便多次登門拜訪，卻被拒之門外，最后“破門而入”才相識，從此二人相互學習。齊白石的畫風、行筆、生活情趣深深地感染了他，進而促進了其圓融暢達書風的進一步形成。

曾熙經(jīng)歷了由宦官到書畫家的轉(zhuǎn)變，其價值觀的轉(zhuǎn)變深深地影響著他的書風，1905年，曾熙44歲任湖南南路優(yōu)級師范學堂監(jiān)督，并任主持留學生派遣工作，{7}在此之后直至赴上海之前曾熙主要從事教育行業(yè)，在學堂工作之余，著有左氏問難十卷以及其它詩文著作。{8}這為研究他的中期書法特征提供了參考價值。從教期間充足的業(yè)余時間，交際圈的擴大，為其書法風格的演變提供了具有輔助作用的外部條件。

（三）筆墨雄遒晚年通

曾熙晚期的書法歷程主要是在上海居住的15年，從56歲移居上海直至70歲逝世。這期間他的書法風格由中期的圓融暢達走向成熟化，綜合化。集一生的書法研習精華于一身。有漢魏六朝的古雅；有北魏雄健遒麗不見火氣；有南帖之流美而絕浮滑恬媚，具有典型“前清”遺老的審美情趣?？傊?，其風格導源三代，融匯貫通，勾通南北，圓融暢達，筆畫平穩(wěn)，布局工整。{9}晚年畫藝的精湛、移居上海等生活變遷，是這種書風形成的外界因素。

其一：生活變遷

1916年，曾熙56歲，應(yīng)摯友李瑞清之邀，由長沙移居上海，鬻字賣畫，教授門徒，李瑞清與曾熙為官共事期間，二人皆愛書法，切磋砥礪，情同手足。{10}從此二人共同研習書法，取長補短，共同進步，曾熙從此也走上了職業(yè)書家的道路，在政治變亂的歷史背景下，再加上湖湘文化和上海文化的差異，曾熙由純粹的追求藝術(shù)，轉(zhuǎn)向迎合市場。最典型的是這一時期寫的隸書五言聯(lián)，從外觀上看他追求美觀，布局平穩(wěn)，市場氣息較濃，此時的作品實有流于俗套的危機，但從本質(zhì)上看，筆法雄遒，出自高古，仍然保持古雅清新、不溫不火的風格。

其二：晚年學書

曾熙晚年的書法取向還是走碑派一路（據(jù)曾熙年譜記載），由于他偏重于南朝碑刻中圓厚的筆畫和字形，又對鐘繇的書法甚為喜歡，多有領(lǐng)悟，因而其下筆圓多于方，從大多作品來看，最大特點在于“穩(wěn)”，例如我們所見曾熙的行書七言聯(lián)，從落款我們可知是書于1929年，是曾熙69歲的作品，從行筆、章法看，可謂人書俱老，此作運筆平實、不疾不徐、柔和溫婉、方圓結(jié)合、剛?cè)岵⑿?、峻拔秀逸。{11}充分顯示出深厚的書學底蘊，足見其書法中的“穩(wěn)”。愈發(fā)的凸顯其“老辣沉穩(wěn)”之筆征。

從傳世作品中我們可以看到行書和楷書占的數(shù)量最多，他的行書下筆堅實遒厚，力重勢穩(wěn)，而以濃墨澀行為主，中心常常下墜，撇捺多向左右舒展，富有濃厚的隸書意態(tài)，他的楷書帶有濃厚的《張黑女墓志》色彩，結(jié)字布局公正妥帖。作為一位治學嚴謹?shù)膶W者，曾熙晚年的書風呈現(xiàn)出一種端莊靜穆、一絲不茍的夫子神態(tài)，與其為人性情一致。

其三：書畫互參

曾熙以書名世，60歲開始作畫，如作品《松樹圖》，繪一寒松孤立，老干疏枝，左上題“獨立不懼，此松有之，偶以益麗堂筆寫，此為墨溪老弟壽”。{12}幾行行書蒼勁有力，猶如寒松一般，書畫相溶、意境渾成，尤其是寒松的枝條轉(zhuǎn)折處更顯書法技巧之干練老辣，一種熟稔的技巧流露在筆間，足見曾熙書畫互參的境界。再有收藏在北京故宮博物館的《龔賢山水卷》后的長跋，原系民國大藏家龐萊臣舊物，龐氏于1927年請曾熙為之題跋，曾熙寫得“天真爛漫、復歸平淡”，這與曾熙得力于《夏承碑》《張黑女墓志》和章草三者有關(guān)，也與他晚年的書法融南北書風為一家有關(guān)，從此處我們可以看出曾熙以書入畫，以畫入書，二者互滲的影響，從而產(chǎn)生了他晚年獨特的書風。

三、時人評價 歷史地位

（一）時人評價

李瑞清：“農(nóng)髯先后今之蔡中郎也，中郎為書學祖，髯既通蔡學，復下極鐘王已盡其變，所臨《夏承碑》，左右倚扶，陰闔陽開，奇姿譎誕，穹隆恢廓，即使中郎操觚，未必勝之，魏晉以來，能傳中郎之絕學，惟髯一人?！?/p>

沈曾植：“俊園于書溝通南北，融會方圓，皆能冥悟其所以分合之故，如乾嘉諸經(jīng)師之說經(jīng)，本自艱苦中來，而左右逢源，絕不見援據(jù)貫穿之跡，故能自成一家，昔人以‘洞達二字評中郎書，若俊園之神明變化，斯可語于洞達矣?！?/p>

康有為：“農(nóng)髯與道州為同鄉(xiāng)，其八分亦可繼美，而其最得力者在《華山》、《夏承》，皆圓筆也。由圓筆以下窮南碑，故其行楷各體皆逸，體峻者見其骨，體逸者見性情，所謂陰陽剛?cè)岣饔衅涿钫咭病！?/p>

譚延闿：“農(nóng)髯書世雖南宗，然其勝人處在以碑法入帖，非從帖入也。故下筆高逸穆靜，直逼晉賢?！?/p>

胡光煒：“故后之師蔡者，至魏而狠，至唐而俗，至宋而鄙，曾先生直追中郎，以柔和化魏之狠，以動蕩起唐之俗，以安雅箴宋之鄙。左規(guī)右矩，神明煥然?！眥13}

可見，曾熙的書法藝術(shù)在當時得到了世人的認可，其書法藝術(shù)在我國書壇上具有深遠影響。

（二）歷史地位

其一：前后落差

所謂落差是指曾熙的書法藝術(shù)在近代書法史上是備受推崇的，但在當代書壇卻受到了忽視。從民國到現(xiàn)在，百年歷史，其書法藝術(shù)從輝煌走向沉寂，主要原因有：一是以賣書為生時，應(yīng)酬之作多，流傳作品良莠混雜；二是各種書體兼?zhèn)?，但賣書之作大多為篆、隸、楷，而恰恰這幾種字體并不是他的強項，而最擅長的行草小字反而被掩沒；三是曾熙書法重內(nèi)功，外表個性不強，不易受人關(guān)注；四是曾熙弟子中成就最大的張大千中年移居海外，國內(nèi)弟子中缺少傳宗接代的領(lǐng)軍人物，尤其再傳弟子出現(xiàn)斷層，故未形成嫡系流派；五是當代書壇對其研究不夠深入；六是現(xiàn)代書法強調(diào)形式構(gòu)成，書法研究偏愛那些外表個性突出的書家，而重內(nèi)涵的書法，不易讀懂，容易被世人忽視。{14}

其二：身后影響

曾熙是中國近代一流的書法家。2006年，湖南開展“遴選20世紀湖南十大文化名人”活動時，與齊白石、沈從文、田漢、丁玲、章士釗、徐特立、周立波、賀綠汀、翦伯贊同時獲選，位居第三。{15}其書法中豐富的古典美學內(nèi)涵，書學思想，對我國書法的發(fā)展和理論研究起到了重要的作用。他作品中的雍容沖和、圓融暢達、端莊工整的風格不僅影響了包括張大千、馬宗霍、馬企周等大批名家，也對我們今天的藝術(shù)創(chuàng)作有著借鑒和啟發(fā)作用。

四、結(jié)語

中國一代書家——曾熙，其一生顛沛，才氣盡顯，書法風格的形成與演變，與早期的生活經(jīng)歷、中期的身份轉(zhuǎn)變和時代背景、政治格局的混亂有著直接和間接的關(guān)系。在他的交際圈中，與李瑞清、齊白石、何紹基等人的交往，對其書法風格的變化起著促進作用。他一生執(zhí)著于碑學研究，集眾碑帖精華于一身，結(jié)合自己的理解，融會貫通，最終形成由早期的規(guī)矩到中期的圓融再到晚期的平穩(wěn)書風，雄渾遒勁，勾通古今，演繹著他的書法人生。

注釋：

①③張衛(wèi)武.默契漢矩、奄有晉規(guī)——曾熙的書法藝術(shù)[J].榮寶齋.2012年03期.

②劉保魯.“海上四妖”曾熙讓張大千還俗[J].文史博覽.2007年第03期.

④李瑞清.清道人遺集[M].沈云龍.近代中國史料.從刊[C].臺北：文海出版社，第二十四輯.

⑤{13}馬宗霍.書林藻鑒、書林紀事（第十二卷）[M]北京，文物出版社，1984.

⑥劉振宇.上海成都民間收藏曾熙信札選注（下）[J].收藏家2010年第03期.

⑦曾熙年譜簡編[J].書法賞評2009年02期.

⑧林樂倫.曾熙[M].文物出版社.2010

⑨馮文華.曾熙晚年書風及其成因[J].齊魯藝苑（山東藝術(shù)學院學報）2005年第3期（總第86期）.

⑩劉保魯.“海上四妖”曾熙讓張大千還俗[J].文史博覽.2007年第03期.

{11}{12}{14}林下，林書傳.曾熙其人其書[J].東方藝術(shù).2006年12期.

{15}陳樹群.采芝壽世——曾熙帽筒賞析[J].說瓷賞陶.收藏界.2012年12期.