婁師白：大師身后的大師

吳志菲

社會(huì)上曾流傳著這么一句評(píng)價(jià)畫家成就的話：齊白石的蝦，徐悲鴻的馬，李可染的牛，黃胄的驢，婁師白的小鴨子。由此足見婁師白在當(dāng)今畫壇享有的地位。一次美麗的邂逅與一方“師

白”印章

婁師白原名婁紹懷，祖籍湖南瀏陽縣，1918年生于北京。1912年，婁紹懷的父親婁德美隨官熊希齡北上，定居北京后，在北京香山慈幼院擔(dān)任工程員。

1932年秋的一天，婁德美帶著14歲的兒子婁紹懷去上班，在汽車上遇到一位蓄著長(zhǎng)胡，貞操湖南口音的老者，婁德美主動(dòng)攀談，老者便是齊白石。交談時(shí)，發(fā)現(xiàn)兩家越說越近。原來，白石老人的家就住在跨車胡同，與婁德美的家相隔不到三四十步遠(yuǎn)。由于兩家相隔不遠(yuǎn)，又是同鄉(xiāng)，便經(jīng)常上門走動(dòng)。齊白石的兩個(gè)孩子當(dāng)時(shí)在慈幼院寄宿讀書，于是經(jīng)常托付婁德美關(guān)照，或帶些東西給兩個(gè)孩子，婁紹懷也經(jīng)常去白石老人家去送個(gè)口信，或取東西。

兩家來往久了，白石老人看婁紹懷少年穩(wěn)重，每當(dāng)婁紹懷到他家時(shí)就喜歡多留他一會(huì)兒。婁紹懷借此機(jī)會(huì)仔細(xì)觀看齊白石的繪畫技法，耳濡目染，便對(duì)國(guó)畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，回家就模仿齊白石的繪畫。

1934年的一天，婁紹懷正在家里仿效齊白石畫畫，白石老人有事來到他家，看到了年幼的婁紹懷正聚精會(huì)神地畫畫，十分欣賞，遂對(duì)婁德美說：“你家這個(gè)孩子膽子很大，敢畫，筆墨很像我，我愿收他為徒弟，好好地教教他。如何？”婁德美聽后當(dāng)然十分高興，挑了一個(gè)好日子，買了些千果和兩件衣料，用一張大紅紙寫了一個(gè)附有祖孫三代名字的門生帖子，帶著婁紹懷去了白石老人家，行了簡(jiǎn)單的拜師叩頭禮。

齊白石慧眼識(shí)才而將婁紹懷引為入室弟子后，將他原名“紹懷”易名“少懷”，賜號(hào)“師白”。據(jù)婁師白回憶：“老師為我刻名童時(shí)，把紹懷的‘紹改成‘少?！賾讶∽钥鬃拥脑挘骸险甙仓僬邞阎?，朋友信之。他說，‘少字比‘紹字更好些?？掏昝?，老師又為我刻號(hào)。我原來的號(hào)為‘燕生，即在北京出生。他說：‘燕生這個(gè)號(hào)太俗了，你跟我學(xué)畫，學(xué)得很像了，將來變一下，必能成個(gè)大家。他日有成，切莫忘記老師。我給你改個(gè)號(hào)叫師白吧！”

也許是命中注定，當(dāng)年婁師白因病未能參加會(huì)考，不能繼續(xù)上學(xué)。正好拜齊白石為師，潛心學(xué)習(xí)繪畫?！鞍资瘞熃涛耶嫯嬍呛翢o保留的。從用炭條打稿開始，直到最后完成，都讓我在旁邊看著?！眾鋷煱谆貞浾f，“白石師每畫成一幅畫，就習(xí)慣地把它和相類似的作品一起掛在墻上，仔細(xì)比較、觀看。如果我在場(chǎng)，他總要向我發(fā)問：‘你看哪幅好？我回答我的看法，有時(shí)和他一樣，他就捻須一笑，當(dāng)看法不同時(shí)，他就給我分析講解……”

“大家都知道齊老畫蝦、蟹是很成功的。每逢夏秋市上賣蝦、蟹的季節(jié)，老師總要買蝦、蟹來吃。在舊社會(huì)，賣蝦的人經(jīng)常走街串巷地吆喝，老人聽到賣蝦的到了門口，就親自走出門去挑選。他告訴我，對(duì)蝦以青綠色的為最佳。老師買蝦，有時(shí)一買就是一籮筐，除吃鮮的以外，還把蝦曬起來。每次買來蝦，他總要認(rèn)真細(xì)致地觀看一番。買到小河蝦時(shí)，他也總要從中挑出幾個(gè)大而活的河蝦，放在筆洗中，細(xì)致地觀察。有時(shí)還用筆桿去觸動(dòng)蝦，須，促蝦跳躍，以取其神態(tài)?！眾鋷煱子浀贸鯇W(xué)畫蝦時(shí)，先是照齊白石的畫對(duì)臨。齊白石看了他的畫說：“用筆不錯(cuò)，但用墨不靈活，濃淡不對(duì)，沒有畫出蝦的透明的質(zhì)感。”過了一段時(shí)間，齊白石又讓婁師白背臨畫蝦給他看，又要婁師白仔細(xì)觀察蝦的動(dòng)作，對(duì)著活蝦去畫工細(xì)的寫生。

據(jù)婁師白分析，齊老早年畫蝦的過程可概括為三個(gè)階段——他在五六十歲時(shí)畫的蝦基本上是河蝦的造型，但其質(zhì)感和透明度不強(qiáng)，蝦腿也顯得瘦，蝦的動(dòng)態(tài)變化不大。到70歲后，他畫蝦一度把蝦須加多，對(duì)蝦殼的質(zhì)感和透明感加強(qiáng)了。不久，他畫蝦把蝦頭前面的短須省略，只保留了6條長(zhǎng)須。“從齊老畫蝦對(duì)造型的三次變革來看，說明他對(duì)事物觀察的敏銳。他搞創(chuàng)作，從生活中汲取材料時(shí)，不僅觀察了對(duì)象的結(jié)構(gòu)、自然規(guī)律，更主要的是運(yùn)用藝術(shù)規(guī)律抓住對(duì)象的特征。”

白石老人以指導(dǎo)臨摹的方式教導(dǎo)學(xué)生，少年婁師白不幾年功夫畫藝大進(jìn)，臨摹老師作品競(jìng)能達(dá)到亂真的地步。有一次琉璃廠的畫店來人取齊白石的畫，齊尚未畫出，來人見到側(cè)案上擺著婁師白作品，以為是齊白石畫的，一定要從中取走兩張。事后齊白石為其中的一幅《青蛙蘆葦》題：“少懷弟能亂吾真，而不能作偽，吾門客之君子也?！?/p>

婁師白至今還珍藏著齊白石題跋的早年作品。其中有一幅《棕樹小雞》是甲戌（1934年）八月初五日拜師之日的紀(jì)念物。齊白石題：“紹懷仁弟從游日出此呈正，為記數(shù)字以記之。”還有一幅是婁師白從師不久所畫的《雁來紅》，齊白石題：“婁生年小好學(xué)，從事不滿百日，用筆能見老成，余為乃翁喜?！贝髽渖磉叧删痛髽涞膫髌?/p>

婁師白從師白石老人學(xué)畫期間，學(xué)而不倦，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，沒有急功近利思想。凡是有客人前來拜訪齊白石，他就自覺地退出室外，非老師呼喚不入。齊白石吩咐他辦的事，他總是踏踏實(shí)實(shí)盡一切努力把事情辦好，使老人放心滿意。

1934年，北京盜匪猖獗，搶劫事件屢見不鮮。齊白石為了安全起見，要在住房外加道鐵柵欄，他把這項(xiàng)工程交給了婁師白。從設(shè)計(jì)、準(zhǔn)備材料到施工，全由婁氏父子操辦。從此，“鐵柵屋”成為了白石老人在題畫上的一個(gè)新名詞。

1936年，齊白石被四川軍人王纘緒邀請(qǐng)赴蜀一游。動(dòng)身之前，他把婁師白叫到跟前說：“少懷，我要出去遠(yuǎn)游，我有兩件事托付給你，一件事是你要替我到國(guó)立北平藝術(shù)?？茖W(xué)校代課，二是要為我管好這個(gè)家。”由此足見白石老人對(duì)婁師白的高度信任。婁師白第一次去代課的時(shí)候，班上的學(xué)生并不服氣，要求他先畫上幾筆亮亮招。婁師白沒有多語，提筆畫了一只栩栩如生的蝦，這時(shí)所有學(xué)生默不作吉……

古云：一日為師終身為父。這種近乎父子的關(guān)系首先維系著中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫教育模式。事實(shí)上，在婁師白的藝術(shù)成長(zhǎng)過程中，還有另一種繪畫教育方式，即正規(guī)的學(xué)院式的教育訓(xùn)練。1939年，婁師白畢業(yè)于北平美術(shù)學(xué)校，同年考入北平輔仁大學(xué)美術(shù)專業(yè)。由此，他系統(tǒng)地研習(xí)了中西方美術(shù)理論，對(duì)中國(guó)的繪畫藝術(shù)有了更深刻的體悟，在創(chuàng)作上也有很大的提高。

在長(zhǎng)達(dá)25年的學(xué)藝時(shí)間里，婁師白與白石老人朝夕相處，親聆教誨，耳濡目染，心摹手追。齊白石曾說“婁生少懷不獨(dú)作畫似予，其人之天性酷似，好讀書不與眾爭(zhēng)，亦不為伍”。

新中國(guó)成立后，婁師白親自種植蓖麻、稻谷，近距離觀察和體驗(yàn)鴨場(chǎng)、豬圈等鄉(xiāng)村生活，他被這些簡(jiǎn)單存在的事物所打動(dòng)，觸發(fā)了濃烈的審美情感。1956年，其作品《蓖麻的豐收》參加了第二屆國(guó)畫作品展。

婁師白深悟白石老人“學(xué)我者生，似我者死”“膽敢獨(dú)造”的教誨，在發(fā)揮“齊派”藝術(shù)特色的同時(shí)，又依據(jù)新生活和新的時(shí)代精神要求，在拓寬審美內(nèi)容與形式表現(xiàn)方面力求有所創(chuàng)新。他主張“厚今而不薄古，基中亦可融洋”，把創(chuàng)作思想立足在縱橫古今中外這樣一個(gè)大氣磅礴的時(shí)空坐標(biāo)系上，去追求崇高的審美境界，在發(fā)揚(yáng)民族繪畫優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又借鑒外來的藝術(shù)技巧，努力做到洋為中用。

1957年，齊白石為介紹婁師白去北京畫院工作，特地給有關(guān)負(fù)責(zé)同志寫了一封推薦信：“婁少懷是我最好的學(xué)生。14歲時(shí)即從余學(xué)畫，后畢業(yè)于輔仁大學(xué)美術(shù)系。曾執(zhí)教于京華美術(shù)學(xué)院。今愿轉(zhuǎn)為人民美術(shù)創(chuàng)作工作，使其發(fā)揮所學(xué)，以貢獻(xiàn)人民，故為之介紹。”

婁師白以畫小鴨子著稱，他筆下的小鴨子是活靈活現(xiàn)的小精靈，乖巧可愛，令人心動(dòng)。婁師白告訴記者，1960年前后他在鴨場(chǎng)體驗(yàn)生活，想到鴨場(chǎng)里活潑的小鴨子不多久就要變?yōu)椴妥郎系氖澄?，就覺得特別可憐，于是他就有了一定要讓小鴨子永遠(yuǎn)活在紙上的想法。從此，小鴨子成為他后來藝術(shù)創(chuàng)作中一直沒有間斷的題材。從20世紀(jì)60年代至今，畫有《柳樹小鴨》《鴨場(chǎng)歸來畫此一角》《藤蘿小鴨》《芭蕉小鴨》《絲瓜小鴨》等大量相關(guān)作品。

有人說大樹底下好乘涼，但大樹底下難以成為大樹。婁師白乘了涼，但必須承受巨大的壓力，擺在他面前的一個(gè)重大課題就是繼承和發(fā)展的問題。

婁師白筆耕不輟，辛勤耕耘，繼承和發(fā)展了齊派藝術(shù)長(zhǎng)于用水、用墨、用色、求韻的手法，在前人的基礎(chǔ)上開拓出新，實(shí)踐白石老人“作畫在似與不似之間為妙”的理論，創(chuàng)造了中國(guó)畫的“新寫實(shí)主義畫派”。他不僅擅長(zhǎng)花卉、翎毛、草蟲和走獸，而且擅長(zhǎng)具有特色的人物、山水畫，能詩善刻，是有多方面造詣的畫家。在用墨用色上，他打破了傳統(tǒng)國(guó)畫色彩的使用格局，把水彩、水粉顏料與國(guó)畫顏料并用，豐富了國(guó)畫的色彩，增強(qiáng)了表現(xiàn)對(duì)象的質(zhì)感；在筆墨技法上，他在“齊派”的基礎(chǔ)上博采眾長(zhǎng)，將寫意沒骨畫法結(jié)合粗筆勾勒、大筆點(diǎn)染，使作品既有傳統(tǒng)勾勒畫法的骨力峻峭，又有落墨畫法的風(fēng)神韻致，還有點(diǎn)染畫法表現(xiàn)出來的層次變化；在構(gòu)圖上，他繼承了傳統(tǒng)的虛實(shí)結(jié)合手法，吸收西洋畫法中的透視原理，使畫面更加清新明晰。他作品中所表現(xiàn)出來的意境清新俊朗，朝氣蓬勃，充滿生活情趣。婁師白在大樹身邊最終成了大樹，而且結(jié)出了累累果實(shí)。

作為追隨齊白石半輩子的入室弟子，婁師白畢生都在不遺余力地學(xué)習(xí)研究和傳播白石繪畫藝術(shù)。婁師白認(rèn)為齊白石的繪畫“整個(gè)來說非常的大氣，給人一種欣欣向榮的感覺，有一種生動(dòng)活潑的感覺，可是又不存在著霸氣，給人一種內(nèi)涵豐富的平安、安詳?shù)拿馈薄Ｍ砟?，婁師白以師白藝術(shù)研究會(huì)為基礎(chǔ)廣收青年畫家為弟子，致力于中國(guó)書畫的傳承發(fā)展事業(yè)，提攜后學(xué)，為“齊派”藝術(shù)的傳承盡心盡力，得到高度稱頌。

眾人皆知背后的少為人知

2008年婁師白特地創(chuàng)作了丈二巨畫《和諧盛世》、丈八巨畫《美麗的天池》等一批經(jīng)典巨作，并將《和諧盛世》捐贈(zèng)給北京奧組委。為創(chuàng)作《和諧盛世》，婁師白耗時(shí)3個(gè)月，“到最后真正動(dòng)筆，用了一個(gè)禮拜的時(shí)間，畫完了我的腳都腫了。在畫里，我用結(jié)滿果實(shí)的柿子樹諧音寓意盛世，用鴿子寓意和諧，這樣就傳達(dá)出中國(guó)人推崇的‘和諧盛世的意思?！逼陂g，婁師白經(jīng)?！白寣W(xué)生陪著到一位養(yǎng)鴿子的朋友家，一觀察就是好幾個(gè)小時(shí)”。而巨畫《美麗的天池》是婁師白2004年去新疆寫生之后，經(jīng)過數(shù)年苦思、苦研創(chuàng)作出的一幅作品。畫這幅作品的時(shí)候，他有意在色彩、筆墨等方面進(jìn)行了新的嘗試。由于天山的樹林濃密，色彩豐富，為了加深顏色的厚重感，他使用了廣告色，使畫面看起來有一種水粉畫的感覺。

齊白石曾題詩“攙扶南院摘青豆，相攜西山看落霞”，描繪的就是他與愛徒婁師白的生活場(chǎng)景。在婁師白看來，不管是繪畫藝術(shù)，還是為人處事，恩師對(duì)自己的影響是一生都難以磨滅的。齊白石簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)和謙遜的為人態(tài)度也被婁白石傳承了下來。作畫時(shí)用墨和顏料必然省之，也不過多地?fù)Q水洗筆墨，一般一張畫作完，墨和顏料也正好用得差不多。凡出去吃飯，沒有吃完的婁師白一定要打包回來，他總是說“不能就這么浪費(fèi)了”。

婁師白是著名畫家，眾人皆知，而他在齊派篆刻的繼承發(fā)揚(yáng)上有很高造詣卻少有人知。婁師白說當(dāng)初學(xué)習(xí)篆刻，是從齊白石先生給自己改名字送名童時(shí)開始的。“齊老教我刻印首先讓我看工具書，明白漢字的六書，知道怎樣查篆字。他直接從操作上指導(dǎo)我洽印，從印面涂墨開始，教我如何把墨鋪勻，然后在上面布置篆字，也就是構(gòu)圖。隨著構(gòu)圖給我講為什么上面要緊一點(diǎn)，下面要長(zhǎng)一點(diǎn)，或者這邊高一點(diǎn)，那邊低一點(diǎn)。然后他就開始刻，他也不說怎么運(yùn)刀，就讓我看，全面理解他刻印的全過程，我當(dāng)然進(jìn)步快”。說到自己的書法，婁師白“先是寫過《九成宮》，又寫顏真卿的各種字體，在行書上學(xué)李北海，由于刻印的關(guān)系，寫篆書也比較多。但比起畫畫的時(shí)間，寫字和刻印的時(shí)間相對(duì)少”。

婁師白一生忠于繼承和發(fā)揚(yáng)齊白石的繪畫風(fēng)格，在中國(guó)畫、書法、篆刻、舊詩詞方面均深有造詣。他認(rèn)為，詩與畫的關(guān)系也比較密切，有的時(shí)候是先有畫，后題詩，而有的時(shí)候是先有了詩，再形成畫。婁師白在農(nóng)村體驗(yàn)生活時(shí)曾種過蓖麻，對(duì)此多有研究，他覺得蓖麻渾身是寶：人把籽撒在地里，不用施肥和除草，它自己就開花結(jié)果，而奉獻(xiàn)給人們的東西特別多。于是，他寫了一首詩：“田邊堰埂種蓖麻，不必耕耘自著花。籽榨輕油桿造紙，無私奉獻(xiàn)眾人夸?！庇辛嗽姾螅又嬃艘环?，“把蓖麻畫成了一個(gè)大公無私的形象，畫面大膽地用紅色，使它跟牡丹一樣美”。

“喜讀詩文已入癡，髫齡有幸拜名師。從今舍掉方程式，立雪齊門樂不支?！边@是婁師白于1936年所作的《喜拜名師》。七律《八四年恩師百廿誕辰紀(jì)念》：“少年學(xué)藝拜名家，授我丹青寫物華。拙句詩成加批注，亂真畫就著詞夸。相扶南院摘青豆，同步西山看落霞。門客三千獨(dú)厚我，緬懷遺范淚如麻?！边@兩首相隔近半個(gè)世紀(jì)創(chuàng)作的詩作，無不凸現(xiàn)婁師白對(duì)恩師的愛戴之深、思念之切。

婁師白業(yè)余喜歡象棋、京劇。當(dāng)年在美專和輔仁大學(xué)讀書時(shí)，曾在學(xué)校俱樂部里演小生角色。新中國(guó)成立后還經(jīng)常參加會(huì)演。晚年常哼哼呀呀唱段《空城計(jì)》。他鍛煉的方式以散步為主，輔之以練功（站樁等）。他對(duì)長(zhǎng)壽的看法是：希望長(zhǎng)壽，但不刻意去追求。當(dāng)然，畫畫也是他的養(yǎng)生之道。他說：“畫畫可以讓腦子集中，對(duì)身體也好，就等于是練氣功了?！闭沁@種對(duì)生活、對(duì)世界的熱愛，才使婁師白筆下那些常見而又平凡的題材，如稻穗、向日葵、菠蘿蜜、鴨子、小雞……都閃爍著人性的光輝和審美的魅力。

責(zé)編 瀟然