陳福亮,楊 劍
Physical Education and Health College,East China Normal University,Shanghai,200241
理論的形成和積累是學(xué)科發(fā)展的重要途徑和目的之一,而專業(yè)知識(shí)模型的發(fā)展或衍變則是理論積淀的前提基礎(chǔ)。鍛煉心理學(xué)作為一門運(yùn)用心理學(xué)和體育學(xué)知識(shí)探究大眾人群體育鍛煉心理前因和鍛煉心理效益的學(xué)科,同樣也十分注重理論模型的建構(gòu)與發(fā)展。但是,鍛煉心理學(xué)理論模型的構(gòu)建側(cè)重點(diǎn)較其他學(xué)科有所不同,其核心焦點(diǎn)是鍛煉行為理論模型。鍛煉行為模型研究興起于上世紀(jì)50年代,當(dāng)時(shí)的研究范式相對(duì)較為缺乏,鍛煉心理研究者主要通過引用健康行為理論模型研究的成果來構(gòu)建自身學(xué)科的鍛煉行為模型。例如,較為明顯的一個(gè)案例便是當(dāng)時(shí)出現(xiàn)在鍛煉心理學(xué)研究中的健康信念模型(Health Belief Model,HBM)。但是,脫離于體育學(xué)科性質(zhì),完全借用其他學(xué)科的理論模型必將產(chǎn)生這樣或那樣的問題,如不能準(zhǔn)確預(yù)測現(xiàn)實(shí)生活中個(gè)體的鍛煉行為參與情況等。因此,綜合借鑒體育學(xué)科、心理學(xué)科及健康行為理論的知識(shí),構(gòu)建具有準(zhǔn)預(yù)測性和高解釋性的鍛煉行為模型成為近代以來研究的核心標(biāo)準(zhǔn)。在隨后的研究中,也陸續(xù)出現(xiàn)了一些鍛煉行為模型,其中被學(xué)者廣泛接受的有合理行為理論、計(jì)劃行為理論、自我效能理論、自我決定理論、跨理論模型、生態(tài)學(xué)模型等。
鍛煉行為模型在鍛煉心理學(xué)研究和學(xué)科發(fā)展中的重要性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:1)更為準(zhǔn)確的預(yù)測不同人群的體育鍛煉參與情況;2)更為有效的解釋個(gè)體體育鍛煉參與或退出的情況;3)為制定科學(xué)有效的鍛煉干預(yù)措施提供理論基礎(chǔ),促進(jìn)鍛煉心理學(xué)學(xué)科理論的發(fā)展。但是,需要指出的是鍛煉行為模型是一種現(xiàn)象或情境發(fā)展的呈現(xiàn),人的鍛煉行為異常復(fù)雜,并不是所有的鍛煉行為模型都能準(zhǔn)確地解釋所有現(xiàn)象或行為發(fā)生的原因。構(gòu)建一個(gè)更為準(zhǔn)確的鍛煉行為模型一直是鍛煉心理學(xué)研究的重要課題。本研究擬在此基礎(chǔ)上,分析當(dāng)前國內(nèi)外鍛煉心理學(xué)研究中較為常見的鍛煉行為模型,闡述各模型的優(yōu)缺點(diǎn),為我國本土的鍛煉行為模型構(gòu)建提供理論和研究思路的參考。
健康信念模型(HBM)最初由Hochbaurn等學(xué)者(1958)在探究健康信念與健康行為關(guān)系的基礎(chǔ)上構(gòu)建而成[1]。該模型認(rèn)為,個(gè)體會(huì)理性的思考有損健康的行為結(jié)果,并期望避免此類消極結(jié)果或降低消極結(jié)果的影響程度,進(jìn)而采用健康行為改善自身可能遭遇的消極結(jié)果(見圖1)。鍛煉行為作為健康行為的一種亞型,當(dāng)然會(huì)成為個(gè)體為避免消極健康結(jié)果而可能采用的一種健康行為方式?;诖?,鍛煉心理學(xué)研究者開始將健康信念模型引入鍛煉行為模型研究之中,并認(rèn)為個(gè)體主觀覺察到自身易受體質(zhì)問題困擾時(shí),會(huì)對(duì)疾病威脅產(chǎn)生一種感知,體育鍛煉作為增強(qiáng)體質(zhì)的一種手段,此時(shí)會(huì)成為個(gè)體選擇的主要改善途徑,但此種感知會(huì)在各類社會(huì)因素、心理因素、生理因素的綜合影響下共同決定個(gè)體的體育鍛煉參與情況。
健康信念模型在康復(fù)醫(yī)學(xué)和早期的鍛煉心理學(xué)研究中曾受到較多學(xué)者關(guān)注,發(fā)揮過重要引導(dǎo)作用,為研究者理解和預(yù)測病人或健康人群的行為提供了一種視角。但是,較多的鍛煉心理學(xué)實(shí)證性研究結(jié)果表明,該模型對(duì)個(gè)體的鍛煉行為預(yù)測效能有限[2]。健康信念模型試圖從態(tài)度和信念的角度來分析鍛煉行為轉(zhuǎn)變的機(jī)制,但作為一種社會(huì)心理模型,它未能充分考慮到環(huán)境和社會(huì)準(zhǔn)則等因素對(duì)鍛煉行為轉(zhuǎn)變的作用,因此在理論建構(gòu)上存在一定的缺陷。其次,參加鍛煉的目的并不僅僅停留在增進(jìn)健康,降低患病風(fēng)險(xiǎn)的層面上;不加修訂地將健康行為領(lǐng)域的模型生搬硬套到鍛煉行為研究中,必會(huì)存在局限性??傮w而言,健康信念模型由于研究特點(diǎn)的專一性,使得該模型在鍛煉行為研究中的應(yīng)用價(jià)值受到限制,但該模型仍為研究人類的鍛煉行為提供了一些重要的參考價(jià)值。
圖1 健康信念模型
合理行為理論(Theory of Reasoned Action,TRA)最初由美國學(xué)者Fishbein和Ajzen于上世紀(jì)70年代提出(見圖2)。該理論認(rèn)為人是理性的,在做出實(shí)際行動(dòng)之前,會(huì)考慮行為所產(chǎn)生的影響,進(jìn)而形成一種行為意向,此種意向能對(duì)行為進(jìn)行較準(zhǔn)確的預(yù)測[3]。而行為意向指的是個(gè)體執(zhí)行某種行為時(shí)的自身愿望程度。與此同時(shí),行為意向還會(huì)受到另外兩個(gè)變量的影響,一為行為態(tài)度,另一個(gè)變量為主觀規(guī)范。行為態(tài)度是個(gè)體對(duì)某行為會(huì)產(chǎn)生特定結(jié)果的認(rèn)知以及伴隨結(jié)果產(chǎn)生而持有的一種評(píng)價(jià)。主觀規(guī)范是指外界社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體行為形成一種規(guī)范約束。對(duì)于這兩個(gè)變量對(duì)行為意向的影響作用大小,目前學(xué)界還存在一定的爭論。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,對(duì)于部分人群而言,行為態(tài)度是決定行為意向的主要因素,對(duì)另外一部分人群而言,主觀規(guī)范是決定行為意向的主要因素;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,行為態(tài)度對(duì)于行為意向的預(yù)測作用要高于主觀規(guī)范[4]。
圖2 合理行為理論
隨著實(shí)證性研究的進(jìn)行,相關(guān)的研究成果表明鍛煉行為意向與實(shí)際鍛煉行為之間存在了某種鴻溝[5]。也就是說,具有鍛煉行為意向的個(gè)體并不能一定就能參加體育鍛煉。此外,合理行為理論的創(chuàng)始者之一Ajzen還指出,當(dāng)人們能夠控制行為時(shí),合理行為理論對(duì)于預(yù)測人們的鍛煉行為相對(duì)有效。但是,由于外界環(huán)境影響,在無法控制自身行為時(shí),鍛煉意向?qū)τ阱憻捫袨榈念A(yù)測作用就相對(duì)較弱[6]。例如,盡管個(gè)體很想?yún)⑴c體育鍛煉,但惡劣的自然天氣、家長的強(qiáng)制要求完成學(xué)業(yè)等,都會(huì)使得個(gè)體不得不取消進(jìn)行體育鍛煉的計(jì)劃。個(gè)體堅(jiān)信自己擁有的資源和機(jī)會(huì)越多,預(yù)期的障礙越少,個(gè)體對(duì)行為的主觀控制感就越強(qiáng)。因此,在隨后的研究中,Ajzen和Madden(1986)將“行為控制感”加入到新的模型之中,形成了計(jì)劃行為理論(Theory of Planned Behavior,TPB),見圖3。
圖3 計(jì)劃行為理論
所以,除了行為態(tài)度和主觀規(guī)范之外,計(jì)劃行為理論還包括了行為控制感變量。與合理行為理論非常不同之處是,計(jì)劃行為理論認(rèn)為,行為控制感不僅對(duì)行為意向具有預(yù)測作用,而且對(duì)實(shí)際行為也具有直接的預(yù)測價(jià)值。也就是說,行為控制感不僅可以通過影響行為意向進(jìn)行作用實(shí)際行為(行為意向?yàn)橹薪樽兞浚铱梢灾苯訉?duì)實(shí)際行為產(chǎn)生影響作用。從計(jì)劃行為理論整體來看,行為態(tài)度,主觀規(guī)范和行為控制感共同作用,影響著個(gè)體的行為意向,進(jìn)而間接地影響著個(gè)體實(shí)際行為。同時(shí),行為控制感也單獨(dú)直接對(duì)個(gè)體實(shí)際行為施以影響作用。
合理行為/計(jì)劃行為理論在鍛煉心理學(xué)的研究中已得到了廣泛地應(yīng)用,是當(dāng)前理解和預(yù)測鍛煉行為最為成功的理論模型之一,它們對(duì)制定科學(xué)有效的鍛煉行為干預(yù)策略提供了重要的理論參考。但是,合理行為/計(jì)劃行為理論也并非完美無缺。由于行為意向不是行為本身,很多個(gè)體只產(chǎn)生了較強(qiáng)的鍛煉行為意向,卻不一定會(huì)真正付諸行動(dòng)參加體育鍛煉,整體模型忽視了意向轉(zhuǎn)為行為的路徑,由此導(dǎo)致該模型存在理論構(gòu)建缺陷。此外,計(jì)劃行為理論未能揭示態(tài)度、主觀規(guī)范、行為控制感等認(rèn)知因素的來源,沒有考慮到自我效能和過去的鍛煉經(jīng)歷等因素對(duì)鍛煉行為的影響。模型建立在人的理性選擇基礎(chǔ)之上,而忽視了人類行為選擇的非理性過程。
自我效能理論(Self-Efficacy Theory,SET)最初由Bandura于上世紀(jì)70年代提出,其也是Bandura社會(huì)認(rèn)知理論中的核心概念。自我效能是指個(gè)體對(duì)自己執(zhí)行某特定行為以達(dá)到情境要求的自身能力的信念或主觀評(píng)估,此種信念或主觀評(píng)估的結(jié)果將直接影響到一個(gè)人的行為動(dòng)機(jī)。Bandura認(rèn)為自我效能涉及的并不是能力本身,而是個(gè)體自己能否利用所擁有的知識(shí)和技能去完成行為的自信程度[7]。自我效能理論認(rèn)為,共有4個(gè)因素可以影響和改變個(gè)體的自我效能:成功體驗(yàn)、替代經(jīng)歷或范例、口頭說服及身心狀態(tài)。成功體驗(yàn)來源于個(gè)體成功地完成某鍛煉任務(wù)的體驗(yàn)。替代經(jīng)歷或范例是指觀察到和個(gè)體自己年齡、身體特征和鍛煉能力相似者成功完成了某項(xiàng)鍛煉任務(wù),個(gè)體會(huì)因此認(rèn)為其自身也具有完成該任務(wù)的能力??陬^說服是指個(gè)體的一些重要他人(如家人親友等)對(duì)其勸說以鼓勵(lì)參與體育鍛煉的方式。當(dāng)自我效能發(fā)生變化時(shí),個(gè)體的行為、情感、認(rèn)知都可能會(huì)由此發(fā)生轉(zhuǎn)變。而與此同時(shí),個(gè)體所面臨的生理因素、社會(huì)因素及自評(píng)結(jié)果都會(huì)作用于個(gè)體的期望結(jié)果,進(jìn)而也會(huì)對(duì)行為、情感及認(rèn)知產(chǎn)生影響(見圖4)。
圖4 自我效能理論模型
自我效能理論一經(jīng)提出,便引起諸多領(lǐng)域研究者的興趣,掀起了廣泛的研究和應(yīng)用熱潮。無論在行為科學(xué)還是鍛煉心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi),自我效能理論都是目前得到驗(yàn)證并獲得成功的理論之一。同時(shí)需要指出的是,自我效能對(duì)具有挑戰(zhàn)性或新穎性的鍛煉行為具有較好地預(yù)測價(jià)值,但當(dāng)鍛煉行為變成一種習(xí)慣性的行為后,自我效能對(duì)鍛煉行為的影響就會(huì)呈現(xiàn)出下降的趨勢。盡管存在這樣的缺陷,但自我效能理論的研究前景依舊引人關(guān)注。
自我決定理論(Self-Determination Theory,SDT)由Deci和Ryan(1985)提出,是近年來國際動(dòng)機(jī)研究的熱點(diǎn)議題,并已被國外學(xué)者廣泛應(yīng)用到競技運(yùn)動(dòng)、休閑鍛煉及學(xué)校體育課情境下的動(dòng)機(jī)研究中。自我決定理論由四個(gè)亞理論構(gòu)成:有機(jī)整合理論、基本心理需要理論、因果定向理論及認(rèn)知評(píng)價(jià)理論。這四個(gè)分支理論相互聯(lián)系,有機(jī)辯證地對(duì)自我決定如何影響行為進(jìn)行闡述和解釋。有機(jī)整合理論突破了內(nèi)部和外部動(dòng)機(jī)的傳統(tǒng)二元?jiǎng)澐?,根?jù)行為的自我決定程度將動(dòng)機(jī)視為一個(gè)連續(xù)體,將動(dòng)機(jī)劃分為無動(dòng)機(jī)、外部動(dòng)機(jī)(外在調(diào)節(jié)、內(nèi)攝調(diào)節(jié)、認(rèn)同調(diào)節(jié)、整合調(diào)節(jié))、內(nèi)部動(dòng)機(jī)。六種動(dòng)機(jī)類型處于連續(xù)體上,相互之間沒有絕對(duì)的劃分,每個(gè)人的行為動(dòng)機(jī)會(huì)處于這個(gè)連續(xù)體的某個(gè)相對(duì)位置上[8]?;拘睦硇枰碚撜J(rèn)為,行為的動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)形式會(huì)受到人類三種基本心理需要的影響。這三種需要是自主需要、能力需要及關(guān)系需要,它們可以跨文化、跨情境地廣泛存在。當(dāng)基本需要得到滿足時(shí),動(dòng)機(jī)會(huì)趨向于內(nèi)化,越接近內(nèi)部動(dòng)機(jī)[9]。
認(rèn)知評(píng)價(jià)亞理論主要探究外部社會(huì)性環(huán)境因素對(duì)內(nèi)部動(dòng)機(jī)的影響機(jī)制問題。它將影響動(dòng)機(jī)內(nèi)化的環(huán)境事件區(qū)分為信息性的、控制性的與無動(dòng)機(jī)性的三種類型。信息性的事件使人們感到對(duì)行為勝任感,提高行為的自我決定程度,增強(qiáng)個(gè)體執(zhí)行行為的內(nèi)部動(dòng)機(jī)水平,或促進(jìn)外部動(dòng)機(jī)的內(nèi)化;控制性的事件使人們感覺到執(zhí)行行為時(shí)存在的一種外在迫使感,提高了人們外部結(jié)果因果關(guān)系知覺,會(huì)降低行為的自我決定程度,從而削弱內(nèi)部動(dòng)機(jī)水平,常表現(xiàn)出外在調(diào)節(jié)或內(nèi)攝調(diào)節(jié);無動(dòng)機(jī)事件主要指的是對(duì)個(gè)體而言無意義的事件,此種事件可能抑制內(nèi)部動(dòng)機(jī)的激發(fā),表現(xiàn)出無目的、無目標(biāo)的離散狀態(tài),或降低個(gè)體執(zhí)行行為時(shí)的自我決定程度,削弱動(dòng)機(jī)水平[10]。因果定向亞理論認(rèn)為,內(nèi)部動(dòng)機(jī)的增強(qiáng)或外部動(dòng)機(jī)的內(nèi)化程度除受環(huán)境因素能否滿足基本心理需要影響之外,還受制于個(gè)體的內(nèi)在因素,即社會(huì)環(huán)境因素對(duì)不同個(gè)體動(dòng)機(jī)的自我整合過程影響存在差異性。具體而言,個(gè)體具有對(duì)有利于自我決定的環(huán)境因素進(jìn)行三種不同定向的發(fā)展傾向,包括自主定向,控制定向和非個(gè)人定向(見圖5)。
圖5 自我決定理論模型(引自:張劍、Deci等,2010)
從每年的自我決定理論峰會(huì)和“Psychology of Sport and Exercise”國際期刊雜志中關(guān)于自我決定理論的論文數(shù)量便可以看出,自我決定理論是當(dāng)前歐美國家鍛煉心理學(xué)研究的熱點(diǎn)理論模型。它突破傳統(tǒng)的動(dòng)機(jī)二元?jiǎng)澐址椒?,將?dòng)機(jī)看作是一個(gè)從無動(dòng)機(jī),到外部動(dòng)機(jī),再到內(nèi)部動(dòng)機(jī)逐漸變化的連續(xù)體,為我們深層次地理解人類動(dòng)機(jī)提供了一種新的視角。但是,由于自我決定理論從誕生到發(fā)展至今時(shí)間較短,還有諸多觀點(diǎn)處于爭論之中,也存在著一定的局限性,因而還需研究者不斷通過理論與實(shí)踐的探索,對(duì)其加以完善。例如,在理論層面上,許多學(xué)者質(zhì)疑三種基本心理需要的客觀性和普遍性。在實(shí)驗(yàn)研究中,按照動(dòng)機(jī)類型對(duì)人群進(jìn)行劃分成為難題,因?yàn)楦鲃?dòng)機(jī)類型處于連續(xù)體之上,相互之間并沒有明確的區(qū)分。
跨理論模型(Trans-theoretical Model,TTM)最初是由Prochaska等人于上世紀(jì)80年代在觀察和研究人類戒煙行為的基礎(chǔ)上構(gòu)建而成(見圖6)。由于綜合了其它多個(gè)有關(guān)行為研究的理論或模型,如自我效能理論、決策平衡理論等,所以Prochaska等人在提出模型時(shí)將其命名為跨理論模型。該模型認(rèn)為,人類的行為在通常情況下不可能瞬間發(fā)生變化,而是要經(jīng)歷一個(gè)包括五個(gè)階段的過程(前預(yù)期階段、預(yù)期階段、準(zhǔn)備階段、行動(dòng)階段及維持階段),變化過程涉及到行為變化過程和認(rèn)知變化過程,并且行為轉(zhuǎn)變的過程與人們的均衡決策、自我效能有著緊密聯(lián)系[11]。
跨理論模型中的階段變化模型認(rèn)為,個(gè)體的行為改變需要經(jīng)過多個(gè)變化階段,且各變化階段之間是相互聯(lián)系的,處于低階段的個(gè)體能躍居到高位階段,而高位階段的個(gè)體也可能跌落到低位階段。就鍛煉行為而言,處于前預(yù)期階段的個(gè)體并沒有打算在未來生活中改變自身不鍛煉的現(xiàn)狀;預(yù)期階段的個(gè)體已有在未來6個(gè)月中參與體育鍛煉的意向;準(zhǔn)備階段的個(gè)體已開始為自己制定鍛煉計(jì)劃以準(zhǔn)備參與鍛煉;行動(dòng)階段的個(gè)體已開始偶爾參與體育鍛煉,維持階段的個(gè)體已進(jìn)行超過6個(gè)月的有規(guī)律的體育鍛煉。
圖6 跨理論模型
跨理論模型中的決策平衡是指個(gè)體在評(píng)價(jià)一種行為對(duì)自身可能產(chǎn)生的正面效應(yīng)和負(fù)面效應(yīng)時(shí),所做出的選擇或策略。決策平衡與階段變化有著緊密的相關(guān)性。從一個(gè)階段轉(zhuǎn)變到另一個(gè)階段的行為變化過程通常建立在個(gè)體對(duì)采取行為的正面效應(yīng)和負(fù)面效應(yīng)進(jìn)行權(quán)衡的基礎(chǔ)之上。在行為發(fā)生轉(zhuǎn)變的過程中,跨理論模型還認(rèn)為個(gè)體的認(rèn)知也會(huì)發(fā)生變化。在跨理論模型的自我效能結(jié)構(gòu)中,環(huán)境性誘因和自信心是兩個(gè)重要的伴隨變量。環(huán)境性誘因反映的是個(gè)體在中等困難情形下參與某個(gè)特定行為的意向強(qiáng)度;而自信心代表了在特定情境下,個(gè)體擁有的勇于面對(duì)新行為而不回到舊行為的信心。
跨理論模型也是當(dāng)前鍛煉心理學(xué)研究中的熱點(diǎn)問題,其主要優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)人類行為變化的階段動(dòng)態(tài)性,較為符合實(shí)際情況;關(guān)注行為變化階段過程中的均衡覺察,不忽略行為變化過程中伴隨的認(rèn)知變化,吸納了社會(huì)認(rèn)知理論中的核心變量自我效能。但是,也有學(xué)多學(xué)者認(rèn)為跨理論模型存在著一些不可忽視的缺陷。例如,僅僅只靠鍛煉時(shí)間超過或低于6個(gè)月來劃分行為變化階段,過于武斷,缺乏一定的科學(xué)性。其次,變化過程和變化階段的概念和關(guān)系并沒有完全解釋清楚,顯得不夠明確。
在Wash的環(huán)境對(duì)行為影響的結(jié)構(gòu)模型基礎(chǔ)之上,Spence(2003)構(gòu)建了體力活動(dòng)生態(tài)學(xué)模型(Ecological Model of Physical Activity,EMPA)。體力活動(dòng)生態(tài)學(xué)模型認(rèn)為個(gè)體的鍛煉行為是受環(huán)境情境和生理心理因素綜合影響的,并將環(huán)境情境分為四個(gè)層次:微觀系統(tǒng)維度、中間系統(tǒng)維度、外圍系統(tǒng)維度和宏觀系統(tǒng)維度[12]。除了環(huán)境情境的四個(gè)層次,體力活動(dòng)生態(tài)學(xué)模型還綜合考慮了物理生態(tài)、宏觀系統(tǒng)變化的壓力、生理和遺傳因素、心理因素對(duì)個(gè)體鍛煉行為改變的影響(見圖7)。
體力活動(dòng)生態(tài)學(xué)模型探究鍛煉行為的考察面相當(dāng)廣泛,既包括個(gè)體心理層面、生理層面的因素,也涵蓋了影響個(gè)體鍛煉行為的自然和社會(huì)環(huán)境因素。它是當(dāng)前鍛煉心理學(xué)行為模型研究領(lǐng)域中的新興焦點(diǎn)之一,日益受到學(xué)者們的關(guān)注。但是,由于模型提出以來的發(fā)展時(shí)間短暫,當(dāng)前該模型還有待進(jìn)一步的驗(yàn)證,相關(guān)的測量工具也有待開放,基于模型的實(shí)驗(yàn)干預(yù)研究由于模型復(fù)雜也較難操控,建議學(xué)者可以在模型的部分變量上小范圍的進(jìn)行探究,進(jìn)而發(fā)展到對(duì)整體模型的檢驗(yàn)與修訂。
圖7 體力活動(dòng)生態(tài)學(xué)模型
鍛煉心理學(xué)作為一門新興的分支學(xué)科,發(fā)展至今僅有四五十年的歷程,因此該學(xué)科的理論構(gòu)建和積累并無發(fā)展優(yōu)勢。值得學(xué)者們欣慰的是當(dāng)前已構(gòu)建了一些鍛煉行為模型,并獲得了絕大數(shù)學(xué)者的關(guān)注和認(rèn)同。雖然部分鍛煉行為模型提出之后,學(xué)者們發(fā)現(xiàn)它們存在諸多不足進(jìn)而被學(xué)界淘汰,但是這些模型的構(gòu)建對(duì)鍛煉心理學(xué)的發(fā)展都起有一定的推動(dòng)作用。在鍛煉心理學(xué)發(fā)展史上,引起諸多學(xué)者關(guān)注與檢驗(yàn)的鍛煉行為模型主要有健康信念模型、合理行為/計(jì)劃行為理論模型、自我效能理論模型、自我決定理論模型、跨理論模型及新興的體力活動(dòng)生態(tài)學(xué)模型。
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