從《龜雖壽》悟養(yǎng)生

明一華

“神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志”。

《龜雖壽》這首詩，我在讀書時學(xué)習(xí)過，那時只是從字面上知道一些大意。工作期間，經(jīng)常在一些書中看到它，不過都是翻之而已。

退休后，每次翻到它，在欣賞之余，總有不少體味和感觸，曹操在詩的頭兩句中就指出，盡管神龜壽長，騰蛇成仙，但它們最終還是逃脫不了死神的到來。接著曹操以老驥自喻，表達了自己統(tǒng)一全中國的志向和抱負。他說：“年紀(jì)老大的駿馬還在槽里吃草，因為它仍有奔馳千里征途的志向，英雄俠士那時到了晚年，雄心壯志卻絲毫未減?！痹姷淖詈髢删涮貏e強調(diào)指出：“人的壽命長短不是由天而定，身心修養(yǎng)可以健康長壽。”曹操這種積極進取、樂觀向上的大無畏精神，使人對生命頓有“徹悟”之感，生老病死是自然規(guī)律，萬物來自大自然，萬物還歸自然，有什么可遺憾的呢？春去秋來，光陰如流水，悠忽已至老年，這是人人必經(jīng)之路，又有什么可傷感和恐懼之處呢？

然而，識盡天年百歲乃去之際，我常聞有些退休老同志談自卑之感，“老了、不中用了”之失落嘆息。感覺日子不長了，整天在消沉和無奈之中度時光，才是老年人最可悲的事情：回首往事，建國前參加革命的老同志，大多參加過戰(zhàn)爭，為新中國建設(shè)流過血和汗，他們沒有“虛度年華”，老年人應(yīng)當(dāng)有這種知足感和自豪感。人生最重要的莫過于健康享受每一天，既然到了晚年，就不要自尋煩惱，應(yīng)淡泊寧靜，知足常樂。以樂觀、豁達、進取、寬容的心態(tài)進入新的環(huán)境，開始新的生活，積極參與各種社會公益活動，進行體育鍛煉，在活動中領(lǐng)悟”但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏”之豪邁，陶醉在多姿多彩的金色晚霞里。

第二個體會是曹操的“我命在我不在天”的思想，不僅是古人，也是今天健康活動中遵循的指導(dǎo)思想，人的壽命長短、體質(zhì)好壞，絕非由天而定，青春、健康、長壽的鑰匙都掌握在自己手里。只有通過正確的、符合生命規(guī)律的身心鍛煉，才能實現(xiàn)防病祛病、強身健體、延年益壽的目的。如今不少社區(qū)為全民健身多方創(chuàng)造條件，許多正確的、符合生命規(guī)律的健身方法也應(yīng)運而生。老年人應(yīng)該尋求老當(dāng)益壯的精神支柱，崇尚心靈之美的浩然正氣，機靈聰慧的勤學(xué)苦思，描竹繪梅的粉墨丹青，遠望旭日東升的登高遠足，以及使人青春常駐的歡聲笑語，更要喜看魚游碧水的湖邊垂釣，還可舞劍打拳體會東方武功的神韻……只要有積極的心態(tài)，就有很多通向健康長壽的大道。

《龜雖壽》之詩還告誡人們：養(yǎng)生是人一生中的事情，老年人需要養(yǎng)生，中年人也需要健身。曹操這種養(yǎng)生觀和現(xiàn)在實施的“全民健身”教育如出一轍。

人的生命過程好像畫一條弧線，這一條弧線由三個階段組成：即上升階段——波峰階段——下降階段，任何人都無法改變這個旺盛——發(fā)達——衰老的規(guī)律。然而，盡量延長中間波峰階段的時間，使其緩慢下降，爭取晚一些到“終點”，卻是人人可以做到的。