高校貧困生感恩教育現(xiàn)狀調(diào)查與對策

徐靜

高校貧困生工作是高校工作的有機組成部分，加強高校貧困生感恩教育是高校德育工作和貧困生資助工作的應(yīng)有之義，此舉能更好地推進高校德育工作，且有利于優(yōu)化貧困生資助機制，促進高校和諧穩(wěn)定，幫助高校貧困生健康成長。

為了更好地了解當(dāng)前高校貧困生感恩教育的現(xiàn)狀，筆者采用了問卷調(diào)查的方式對西昌學(xué)院、西華大學(xué)、瀘州醫(yī)學(xué)院、西南科技大學(xué)、攀枝花學(xué)院、樂山師范學(xué)院6所四川省高校的在校生進了調(diào)查分析。此次調(diào)查設(shè)計了教師和學(xué)生調(diào)查問卷，包括高校感恩教育的內(nèi)容、形式、運行機制和教育效果等方面，共發(fā)放調(diào)查問卷500份，回收有效問卷450份，有效率達(dá)到90%。

高校貧困生感恩教育現(xiàn)狀及分析

高校貧困生感恩教育內(nèi)容方面 為了更好地推進貧困生感恩教育，各高校圍繞“感恩”這一主題，選取了多方面內(nèi)容對貧困生開展感恩教育。通過調(diào)查，可以發(fā)現(xiàn)高校貧困生感恩教育在內(nèi)容方面較為豐富。

由表1可見，高校貧困生感恩教育內(nèi)容較為豐富，涵蓋了家庭、學(xué)校和社會國家領(lǐng)域，包括了學(xué)生的思想品德教育、家庭美德教育和愛國主義教育等方面，中華傳統(tǒng)美德和社會主義核心價值觀等在感恩教育中得到體現(xiàn)。其中，家庭的養(yǎng)育之恩和社會國家的資助之恩得到了高度重視，而老師的教誨之恩、親朋好友和同學(xué)的幫助之恩稍微欠缺。

分析其中原因，主要與高校貧困生的資助機制有關(guān)。當(dāng)前的高校貧困生資助機制主要依靠學(xué)校、社會和國家提供一定的資金資助，主要局限于經(jīng)濟扶貧，因此，高校在開展感恩教育的過程中特別突出家庭養(yǎng)育之恩和社會國家的資助之恩，而老師、親朋好友和同學(xué)的資助并不納入國家對高校貧困生的資助機制。如果說社會、國家的資助屬于“顯性”資助的話，那么老師、親朋好友和同學(xué)這三類人群的資助則屬于“隱性”資助，并不為學(xué)?；蛘叽蟊娭獣?，因此，學(xué)校的感恩教育在這一方面難免有所欠缺。

高校貧困生感恩教育形式方面 通過調(diào)查，可以發(fā)現(xiàn)各高校針對不同的感恩教育內(nèi)容采取了不同的教育形式，總的來說，當(dāng)前高校貧困生感恩教育的形式多種多樣（見表2）。

由表2可以發(fā)現(xiàn)，高校貧困生感恩教育形式多元。這些教育形式借助傳統(tǒng)傳播媒介和現(xiàn)代信息技術(shù)輻射高校大學(xué)生的課堂內(nèi)外，其中，課堂主題教育是高校貧困生感恩教育通常采用的形式。同時，可以看出在網(wǎng)絡(luò)平臺和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)被廣泛應(yīng)用于高校各項教育的今天，高校貧困生感恩教育缺乏對校園網(wǎng)、校園論壇、手機平臺、博客和微博等新媒體的使用。

高校貧困生感恩教育機制方面 高校貧困生感恩教育是高校學(xué)生工作的重要組成部分，因此，各高校都建立了相關(guān)的感恩教育機制。一方面，各高校都把貧困生感恩教育工作納入了學(xué)校工作的大系統(tǒng)，構(gòu)建了“學(xué)?！合怠處煟ㄝo導(dǎo)員）——學(xué)生”為主軸的感恩教育工作系統(tǒng)，明確了感恩教育的指導(dǎo)思想和工作性質(zhì)，對相關(guān)工作計劃作出了安排；另一方面，建立了感恩教育保障機制，為感恩教育提供物質(zhì)支持，確保感恩教育順利而有序開展。但對高校貧困生感恩教育工作缺乏相關(guān)監(jiān)控機制，難以對感恩教育工作進行反饋和評價。

高校貧困生感恩教育對策

進一步豐富高校貧困生感恩教育內(nèi)容，加強內(nèi)容資源整合 首先，要從傳統(tǒng)文化中尋找感恩教育的內(nèi)容，用傳統(tǒng)文化深厚的感恩文化，特別是儒家的孝悌忠信、仁義禮智等內(nèi)容充實當(dāng)前高校貧困生感恩教育。相對于學(xué)校、社會和國家的經(jīng)濟資助而言，親朋好友、老師和同學(xué)的資助與幫助更加貼近貧困生的心靈與情感，更能激起他們努力拼搏改變?nèi)松亩分?。因此，除了通過教育讓他們學(xué)會對家庭父母、學(xué)校、社會和國家進行感恩之外，還要把親朋好友、老師和同學(xué)納入高校貧困生感恩教育這個大系統(tǒng)里。

其次，要把感恩教育與思想政治教育結(jié)合起來，以豐富感恩教育內(nèi)容。感恩教育側(cè)重于喚起高校貧困生知恩、感恩、報恩和施恩，而思想政治教育側(cè)重于幫助高校貧困生形成科學(xué)的世界觀、價值觀、人生觀、政治觀和法制觀等。可以說，思想政治教育是感恩教育的前提和基礎(chǔ)，只有在形成較高的思想政治素質(zhì)的情況下，高校貧困生才會知恩、感恩、報恩和施恩。

再次，要把感恩教育與心理健康教育、專業(yè)知識技能教育結(jié)合起來，通過整合資源實施感恩教育，提高高校貧困生的把恩和施恩能力。高校貧困生感恩教育的核心目標(biāo)并不在于讓學(xué)生知恩和感恩，而在于報恩和施恩?？梢哉f，報恩和施恩的能力及實際行動直接體現(xiàn)著高校貧困生感恩教育的成效。通過心理健康教育，幫助貧困生走出“心理貧困”，有利于高校貧困生塑造陽光自我，告別“邊緣人”角色，以健康、樂觀、向上的美好心靈看待周圍的人和事，融入廣闊的學(xué)校生活。而在感恩教育與專業(yè)知識技能的結(jié)合，則可以幫助高校貧困生在形成感恩意識與感恩情懷的同時，以扎實的學(xué)習(xí)專業(yè)知識技能服務(wù)于同學(xué)、老師、學(xué)校和社會，增強感恩體驗，牢固樹立感恩觀念，為報恩和施恩創(chuàng)造良好的條件。

充分利用新媒體，推進高校貧困生感恩教育形式創(chuàng)新 首先，要充分認(rèn)識新媒體對推進高校貧困生感恩教育工作的重要性。在信息化社會中，校園網(wǎng)、校園論壇、手機平臺、博客和微博等新媒體的影響力、傳播力日益增長，這些新媒體信息的海量性和對文字、圖像與聲音的有效整合使其作為傳播工具具有了更為廣闊的空間。因此，在感恩教育中要充分認(rèn)識新媒體對人的塑造力，利用好這一新工具。

其次，要投入相應(yīng)資金設(shè)備創(chuàng)建新媒體平臺。這是利用新媒體創(chuàng)新高校貧困生感恩教育形式的物質(zhì)基礎(chǔ)。通過建設(shè)感恩教育網(wǎng)站、論壇、博客和微博，推進貧困生之間、貧困生與學(xué)校之間、貧困生與非貧困生之間的互動交流，讓貧困生在虛擬的空間里隱匿身份，擺脫貧困生身份的束縛，感受恩情，培養(yǎng)感恩意識，豐富感恩情懷，形成新的成長與進步。

再次，以先進文化引領(lǐng)新媒體，使其有效服務(wù)于高校貧困生感恩教育工作。新媒體的虛擬性和信息海量性難免會對性格較為孤僻、心理較為封閉的高校貧困生產(chǎn)生不良的影響，因此，應(yīng)以先進文化引領(lǐng)新媒體，以豐富時新、健康積極向上和主題鮮明的內(nèi)容凈化新媒體空間，以以人為本的理念尊重和引導(dǎo)高校貧困生的學(xué)習(xí)與生活需求，以關(guān)愛的情懷讓高校貧困生收獲心靈的成長。

加強高校貧困生感恩教育運行機制建設(shè)，促進感恩教育取得長效 首先，加強高校貧困生感恩教育課程機制建設(shè)。一方面，要形成專門的感恩教育校本教材建設(shè)機制，為整合和利用感恩教育內(nèi)容資源創(chuàng)造條件。另一方面，設(shè)置感恩教育課程，包括理論課程和實踐課程，利用中西方傳統(tǒng)節(jié)日營造全面、和諧、良好的感恩教育大課堂，使高校貧困生既形成感恩教育的感性認(rèn)識，又形成理性認(rèn)識，進而持續(xù)推進感恩教育工作。另外，還要把高校貧困生的感恩教育融入非貧困生群體的感恩教育之中，實現(xiàn)兩者的銜接、共進與雙贏。

其次，加強高校貧困生感恩教育激勵機制建設(shè)。高校貧困生感恩教育涉及高校黨團部門、職能部門和學(xué)生社團，因此，要對實施感恩教育表現(xiàn)突出的相關(guān)部門和社團進行物質(zhì)激勵與精神，把感恩教育不斷推向新臺階。同時，還要對知恩、感恩、報恩和施恩突出的高校貧困生進行激勵，以讓貧困生和其他學(xué)生深化對貧困生感恩教育的認(rèn)識，吸引更多的人加入到貧困生感恩教育工作中來，壯大感恩教育力量，增加感恩教育影響力。

再次，高校貧困生感恩教育保障機制建設(shè)。一方面，一定的物質(zhì)保障是有效開展高校貧困生感恩教育的先決條件。要從資金投入、使用和資金監(jiān)管方面著手保障感恩教育工作的順利開展，如感恩教育校本教材開發(fā)、課程建設(shè)和新媒體開發(fā)等所需物資得到有效利用，杜絕浪費和腐化。另一方面，一定的校園文化環(huán)境是有效開展高校貧困生感恩教育的重要條件，要從營造和諧校園文化氛圍和大學(xué)精神建設(shè)等方面，為感恩教育工作的順利有序開展提供精神動力和文化支撐，使感恩教育在健康、向上、和諧的校園文化中不斷獲得新的發(fā)展。