戰(zhàn)群
摘要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的、具有重要價值的文化信息資源,也是歷史的真實見證。保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對于落實科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大。隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存狀況受到了比較大的沖擊,所以加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)是刻不容緩。
關(guān)鍵詞:非物質(zhì);文化遺產(chǎn);保護(hù)
【中圖分類號】:GO 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】:A
俗話說:越是民族的越是世界的。而文化的影響是根深蒂固的,它比任何其他方面的影響更為深刻,因此,保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)尤為重要。尤其對我國的幾千年來流傳下來的文明,更是要穩(wěn)穩(wěn)地守護(hù)住。
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的有關(guān)內(nèi)容
1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念
根據(jù)聯(lián)合國教科文組織通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團(tuán)體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,同時使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感,從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。
2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括
(1)表演藝術(shù);
所謂的表演藝術(shù)是通過人的演唱、演奏或人體動作、表情來塑造形象、傳達(dá)情緒、情感從而表現(xiàn)生活的藝術(shù)。代表性的門類通常是音樂和舞蹈。有時將雜技、相聲、魔術(shù)等也劃入表演藝術(shù)。
(2)有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐;
3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式,是民族個性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在,以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段,并以身相傳作為文化鏈而得以延續(xù),是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說,人就顯得尤為重要。
二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承
近年來遼源市龍山區(qū)非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。通過龍山區(qū)文體局申報的獲省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2項,顯順琵琶學(xué)校,沙金木雕。
顯順琵琶學(xué)校是由我國著名琵琶教育家、吉林藝術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師,中國民族管弦樂學(xué)會常務(wù)理事,民進(jìn)吉林省委常委、民進(jìn)遼源市主委,吉林省第十屆政協(xié)委員,中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——中國琵琶之鄉(xiāng)杰出傳承人,吉林文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會副會長,吉林省第五屆創(chuàng)業(yè)先鋒,2011年感動吉林文化產(chǎn)業(yè)帶頭人周顯順先生創(chuàng)辦并以其名字命名的特色品牌學(xué)校,是全國第一所、也是唯一一所琵琶專業(yè)學(xué)校。學(xué)校占地2萬平方米、建筑面積近8千平方米。顯順琵琶學(xué)校培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的琵琶專業(yè)人才。己培養(yǎng)3000多名學(xué)生,其中考入到全國各大音樂院校的學(xué)生達(dá)580余名,在中央音樂學(xué)院琵琶專業(yè)學(xué)生中就有一半以上是周顯順校長培養(yǎng)出來的。其他學(xué)生分別考入了中國音樂學(xué)院、上海音樂學(xué)院、天津音樂學(xué)院、西安音樂學(xué)院、廣州星海音樂學(xué)院、沈陽音樂學(xué)院、四川音樂學(xué)院、中央民族大學(xué)、中國戲曲學(xué)院等院校。顯順琵琶學(xué)校是中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中國琵琶之鄉(xiāng)得以杰出傳承。
龍山區(qū)沙金木雕工藝廠,融傳統(tǒng)與現(xiàn)代技法為一體的、極具北方特色的沙金木雕工藝,早已以其較高的審美價值和觀賞價值受到社會各界人士的青睞。沙金木雕工藝還將以其獨特藝術(shù)價值促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。沙金木雕工藝作品題材廣泛,工藝精湛,造型自然生動,構(gòu)思巧妙別致,刀法純熟質(zhì)樸,粗獷中見細(xì)膩。其產(chǎn)品不僅暢銷省內(nèi)、國內(nèi),還遠(yuǎn)銷美國、日本、韓國、俄羅斯等,受到世界各地的好評,發(fā)展?jié)摿艽?。沙金木雕工藝產(chǎn)品多次參加國內(nèi)各大展銷會,并多次獲獎。沙金木雕工藝已經(jīng)被認(rèn)定為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,沙金木雕工藝廠也已經(jīng)申報了沙金木雕工藝改擴(kuò)建項目,這對民間藝術(shù)的發(fā)展和傳承、保護(hù)非物質(zhì)文化、弘揚民間藝術(shù)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)都將起到積極的促進(jìn)作用。通過龍山區(qū)文化館申報,2012年獲得市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有5項,龍首山傳說,壽山傳說,曲氏精藝木雕,龍山王氏泥人,王氏手工木雕。這幾項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已采取了各項保護(hù)措施,積極宣傳展示,積極培育新人,積極對外文化交流。向市宣傳部,龍山區(qū)文體局申請發(fā)展資金,用于發(fā)展技術(shù),培訓(xùn)學(xué)員,使得各項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以保護(hù)與傳承。
結(jié)語:總之,加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),不僅是國家和民族發(fā)展的需要,也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被越來越多的人認(rèn)識與肯定,而且非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已越來越受到世界很多國家的重視與保護(hù),我國雖然起步較晚,但也開始漸入佳境,這對地大物博的五千年文明古國來說無疑是個巨大的挑戰(zhàn),同時這也給我們五千年的文明提供了更好的空間,讓它們得以流傳,也讓世界上越來越多的人了解我們中國文化,讓中國穩(wěn)穩(wěn)占據(jù)世界強(qiáng)國的寶座。