淺議高中政治學(xué)習(xí)的維度

彭林林

就個(gè)人知識(shí)的狹隘性和實(shí)踐的局限性來說，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是首要任務(wù)。江澤民同志在第三次全國教育工作會(huì)議上指出：“要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂?！鄙羁填I(lǐng)會(huì)以上指示精神，加強(qiáng)思想政治理論學(xué)習(xí)，不僅是對(duì)青年學(xué)生的要求，也是包括教師在內(nèi)的廣大人民群眾的根本任務(wù)。理論學(xué)習(xí)要落到實(shí)處，取得實(shí)效，防止“走過場”，就必須做到“五度”。

一、學(xué)習(xí)時(shí)間的“長度”

要搞好理論學(xué)習(xí)，就要保證合理的時(shí)間投入。首先，要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。教育已成為終生的事業(yè)，個(gè)人理論學(xué)習(xí)已成為終生的任務(wù)，不能認(rèn)為學(xué)習(xí)理論只是小青年的事，只是青年學(xué)生的事，與我何干？

其次，要保證和珍惜集中學(xué)習(xí)的時(shí)間。過去幾年，講學(xué)習(xí)的文件發(fā)了不少，但真正沉下去抓緊學(xué)習(xí)的人有多少？有的人聽說要學(xué)習(xí)，借口工作忙，躲著就跑，仿佛集中學(xué)習(xí)就是浪費(fèi)了他的寶貴時(shí)間。

恰恰相反，由于平時(shí)忙于日常事務(wù)，很大擠出這么大一塊時(shí)間來系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，應(yīng)該充分利用這寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，來給自己在理論水平方面“充電”。最后，要做到平時(shí)有重點(diǎn)、有選擇地學(xué)習(xí)理論。應(yīng)該在日常工作中，結(jié)合在實(shí)踐中遇到的問題，有重點(diǎn)、有選擇地學(xué)習(xí)相關(guān)理論。

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容的“寬度”

考慮到個(gè)人的學(xué)習(xí)時(shí)間總是有限的，只能有選擇地學(xué)習(xí)，因此必須把握理論學(xué)習(xí)的點(diǎn)、線、面的寬度。第一，理論學(xué)習(xí)的“點(diǎn)”。即每個(gè)人要首先學(xué)習(xí)與自己本職工作直接相關(guān)的有關(guān)理論，不僅要努力弄懂弄透，而且要培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

如果總是喜歡照搬別人的東西，不重視研究，不重視創(chuàng)新，就不能形成自己的教學(xué)特色和教學(xué)風(fēng)格，教育教學(xué)效果也會(huì)大打折扣。第二，理論學(xué)習(xí)的“線”。根據(jù)唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，任何事物都不能孤立地存在，它既與周圍其他事物處于相互聯(lián)系之中，又處于前后相繼的聯(lián)系之中，它從過去的事物發(fā)展而來，向未來的事物發(fā)展而去。

這就要求我們既要把握重要理論的過去、現(xiàn)在和未來，這是理論學(xué)習(xí)的縱線；又要學(xué)習(xí)其他相關(guān)學(xué)科、領(lǐng)域的理論，這是理論學(xué)習(xí)的橫線；還要重視各學(xué)科、各領(lǐng)域交叉理論的學(xué)習(xí)，這是理論學(xué)習(xí)中的斜線。通過縱橫交錯(cuò)的學(xué)習(xí)，使自己形成“米”字型的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這既是教育者提高個(gè)人綜合素質(zhì)的需要，也順應(yīng)了目前正在進(jìn)行的“3+X”或“3+綜合”等高考改革的需要，有利于為上一級(jí)學(xué)校輸送更多的高素質(zhì)的人才。第三，理論學(xué)習(xí)的“面”。江澤民同志在全國教育工作會(huì)議上提出的要“不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想”，正是黨中央向我們每個(gè)人提出的理論學(xué)習(xí)的共同內(nèi)容和要求，是適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制對(duì)創(chuàng)新人才素質(zhì)的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。

三、理論學(xué)習(xí)的“高度”

要使自己通過理論學(xué)習(xí)，能站在時(shí)代的潮頭，就必須重視理論學(xué)習(xí)的“高度”。首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想。這是一脈相承的科學(xué)體系，是最科學(xué)、最先進(jìn)的世界觀和方法論。這是保證理論學(xué)習(xí)“高度”的前提和基礎(chǔ)。其次，要聯(lián)系最新理論來學(xué)習(xí)。

如聯(lián)系江澤民同志“致富思源，富而思進(jìn)”的“雙思”精神來學(xué)習(xí)；聯(lián)系“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”的“三講”要求來學(xué)習(xí)；聯(lián)系如何搞好新時(shí)期黨建工作的“三個(gè)代表”（中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益）的精神來學(xué)習(xí)；聯(lián)系“十五”計(jì)劃把發(fā)展作為主題，把提高人民生活水平作為根本出發(fā)點(diǎn)的精神來學(xué)習(xí)等等。再次，要聯(lián)系最新的實(shí)際來學(xué)習(xí)。要聯(lián)系變化發(fā)展的最新實(shí)際，如聯(lián)系反“法輪功”邪教組織的斗爭，聯(lián)系成克杰、胡長清案件，聯(lián)系正在推進(jìn)的西部大開發(fā)等熱點(diǎn)問題。要站在上升、前進(jìn)、發(fā)展的立場上，去促進(jìn)舊事物的滅亡，新事物的成長和壯大，實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展；要破除思想僵化、墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀的舊觀念，防止孤立、靜止、片面地看問題。這樣才能永葆理論學(xué)習(xí)的青春。

四、深入實(shí)際的“深度”

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。理論學(xué)習(xí)的根本目的在于以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。理論學(xué)習(xí)要深入實(shí)際，不是僅僅拿一些實(shí)際來驗(yàn)證理論那么簡單，必須要有深入實(shí)際的“深度”。首先，“深入”在認(rèn)識(shí)和改造自己的主觀世界上。

通過學(xué)習(xí)，使自己形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，指導(dǎo)分析人生的重大問題，指導(dǎo)自己在人生道路上前進(jìn)。但現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，真正沉下去學(xué)習(xí)的人有多少？真正通過學(xué)習(xí)在工作上有所進(jìn)步的人又有多少？有的人雖然參加了學(xué)習(xí)，但世界觀根本得不到改造，也就更談不上用所學(xué)理論來指導(dǎo)自己的實(shí)踐，出現(xiàn)理論學(xué)習(xí)和實(shí)際工作“兩張皮”現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)如原江西省副省長胡長清那樣，以各種理由和借口，根本未參加“三講”學(xué)習(xí)，卻能獲得“三講”過關(guān)的總結(jié)評(píng)語。

其次，“深入”在認(rèn)識(shí)、改造客觀世界（自然和社會(huì)）的行動(dòng)中。通過樹立正確的思想意識(shí)，正確理解黨的路線、方針、政策，不斷地指導(dǎo)自己的行動(dòng)，解決現(xiàn)實(shí)中遇到的種種問題，通過不斷地理解、不斷地應(yīng)用，在祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中做出更大的貢獻(xiàn)。

由于實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)從不知到知、由知之不多到知之較多、由膚淺到深刻的發(fā)展過程，如果靜止地看問題，滿足于已有的知識(shí)，那必然被不斷變化發(fā)展的實(shí)踐所淘汰。最后，教育者不僅自己要努力做到正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，更重要的是要努力提高指導(dǎo)他人（如學(xué)生）正確認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力，這是傳道、授業(yè)、解惑能力的“厚”。這就要求教育者既要教書，又要育人；既要傳授知識(shí)，更要著重提高被教育者分析問題、解決問題的能力；既要授人以魚，更要授人以漁。

（ 河北省藁城市第一中學(xué)）