“不減宣和瑞鶴圖”——喻繼高和他的工筆仙鶴圖

紀(jì)太年

喻繼高，當(dāng)代工筆花鳥畫大家，國家一級(jí)美術(shù)師，國務(wù)院和江蘇省政府表彰的對(duì)我國文化藝術(shù)事業(yè)發(fā)展有突出貢獻(xiàn)的專家。曾任江蘇省國畫院副院長，現(xiàn)任中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國畫研究院院務(wù)委員、中國工筆畫學(xué)會(huì)副會(huì)長、中國文聯(lián)牡丹書畫藝術(shù)委員會(huì)副會(huì)長、江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席等。

喻繼高1932年生于江蘇省銅山縣，1955年畢業(yè)于南京師范學(xué)院美術(shù)系，1957年參與籌備并調(diào)入江蘇省國畫院，曾參加全國第三、六、七、八、十屆美展，并多次入選國際性展覽，1986年、1988年、1997年分別在北京、廣州、美國紐約聯(lián)合國總部舉辦個(gè)展，聯(lián)合國文委會(huì)頒發(fā)獎(jiǎng)狀表彰他在中國傳統(tǒng)畫上的卓越成就和對(duì)世界文化交流做出的巨大貢獻(xiàn)。此外，他還為中南海、國務(wù)院、天安門樓廳、釣魚臺(tái)國賓館等重要場所繪制了多幅巨制，出版有《喻繼高畫集》、《喻繼高工筆花鳥畫集》、《名家名畫喻繼高》等30余部專著。

鶴唳云霄

懸掛于中南海的工筆花鳥畫《蒼松瑞鶴沐朝暉》，寬八米五、高近三米。畫面上，十二只仙鶴神態(tài)各異地立于山巖之上，或跳躍、或展翅、或昂首、或翹尾、或獨(dú)舞、或?qū)ξ?，在一輪紅日云蒸霞蔚地映襯下，另有八只仙鶴飛行于天際。整圖精妙典雅，氣勢恢宏，充滿祥瑞之氣。無數(shù)國家元首、中外嘉賓都曾在這幅畫前觀賞，贊揚(yáng)中國繪畫藝術(shù)的精妙。這幅畫的作者便是中國工筆花鳥畫家喻繼高。

喻繼高的工筆花鳥畫繁盛充盈、豐實(shí)歡快、光彩照人、典雅秀麗、風(fēng)流蘊(yùn)藉、活潑爛漫、雍容豁達(dá)、泱泱大度，他尤擅長創(chuàng)作仙鶴題材的作品。丹頂鶴民間稱之為仙鶴，為長壽之鳥、吉祥之鳥。它渾身潔白，頭頂一輪紅日，神采奕奕，極為瀟灑帥氣。早在童年、少年時(shí)期，喻繼高便對(duì)年畫中的松鶴產(chǎn)生濃厚興趣，有時(shí)還會(huì)情不自禁地提筆臨摹，書中讀到“丹頂宜承日，霜翎不染泥”“低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消”更是增添了無窮的遐想。

進(jìn)入南京大學(xué)藝術(shù)系后，他跟隨陳之佛系統(tǒng)學(xué)習(xí)工筆花鳥畫。特別是1959年，陳之佛受邀創(chuàng)作《松齡鶴壽》。老師交代喻繼高從呂紀(jì)、邊景昭、沈銓等古人作品中選擇、整理、收集素材，選取了二十五只丹頂鶴的基本造型，并繪制出各自不同的神態(tài)，作了最初的構(gòu)思設(shè)計(jì)，最后確定為十只，起到一個(gè)助手的作用。

從此，喻繼高便多次畫丹頂鶴，并且常為巨制，僅懸掛在不同場所的丈二以上作品便有十余幅，其中包括許多國家級(jí)重要場所。喻繼高的仙鶴作品受到無數(shù)專家的肯定：著名美術(shù)評(píng)論家董玉龍將陳之佛、于非闇、田世光、喻繼高四人稱為20世紀(jì)后半葉中國工筆花鳥畫四大家；陳傳席教授認(rèn)為，中國的工筆花鳥畫，陳之佛、于非闇之后，喻繼高被公認(rèn)為中國第一流的畫家；著名美術(shù)評(píng)論家李松評(píng)價(jià)，喻繼高把工筆花鳥畫推進(jìn)到新的高度；《中國書畫》雜志稱喻繼高是當(dāng)代中國書畫藝術(shù)界最具代表性的人物之一。

白羽醉風(fēng)

啟功生前曾專門兩次為喻繼高仙鶴畫題過詩。其中一首為：浩蕩春風(fēng)紙上鋪，梅開草長遍西湖。名家筆下新生面，不減宣和瑞鶴圖?！度瘊Q圖》為中國歷史上的名畫，為宋徽宗趙佶所作。畫十八只瑞鶴盤旋于宮殿上空，另有兩只瑞鶴立于殿脊鴟尾上，強(qiáng)調(diào)了群鶴翔集。啟功將喻繼高畫作評(píng)價(jià)為“不減宣和瑞鶴圖”，可見喻繼高畫作在他心目中的分量，又流露出他觀畫時(shí)的喜悅贊賞之情。

紙上技藝

仙鶴在中國畫中是古老的題材，那么喻繼高如何創(chuàng)新仙鶴畫？他的畫作又有何特色呢？

第一，注重寫生。仙鶴的形象在繪畫中反復(fù)出現(xiàn)，容易導(dǎo)致陳陳相因，出新意者少，程式化明顯。喻繼高認(rèn)為，其主要原因是沒有到大自然中去觀察和研究鶴的生動(dòng)形象。黑龍江是丹頂鶴的集中地，到了冬季有不少遷徙到江蘇射陽境內(nèi)。為觀察丹頂鶴的生動(dòng)仙姿，掌握第一手素材，增強(qiáng)表現(xiàn)對(duì)象的鮮活感，喻繼高常年堅(jiān)持寫生，同時(shí)向訓(xùn)鶴人了解它們的生活習(xí)性。他充分利用現(xiàn)代化的照相機(jī)，攝下丹頂鶴的不同姿態(tài)，或是從攝影家的作品中尋覓最佳芳姿，再根據(jù)丹頂鶴的生理結(jié)構(gòu)，參照解剖學(xué)原理，在作品中充分展示。

第二，強(qiáng)化藝術(shù)構(gòu)思，注重意境的創(chuàng)造。以往的畫家通常把鶴與松結(jié)合在一起，寓意為松鶴延年。喻繼高除了畫松，背景往往選擇荷花、芭蕉、茶花、梅花、櫻花，甚至灌木叢、野菊花。雖然這些植物與丹頂鶴毫無緣分，但這是一種富于想象的藝術(shù)手法，產(chǎn)生了無限的藝術(shù)空間，讓讀者浮想聯(lián)翩。2002年，喻繼高為全國政協(xié)創(chuàng)作《瑞鶴迎春》，仙鶴錯(cuò)落有致地站立于淺水中，四周浮萍片片，遠(yuǎn)處是浩渺天空，碧空萬里，產(chǎn)生了濃郁的抒情意味。

第三，深入了解鶴文化。喻繼高憑著數(shù)十年的勤奮，廣泛收集資料，深入研究鶴文化，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)鶴的審美價(jià)值、鶴的人格化、鶴的神格化、鶴的生態(tài)價(jià)值，不僅熟悉名畫中的仙鶴，而且了解文學(xué)作品中的仙鶴、神話傳統(tǒng)中的仙鶴和生物解剖學(xué)中的仙鶴，成了仙鶴的研究專家。在研究的基礎(chǔ)上，畫起來自然得心應(yīng)手。

第四，講究構(gòu)圖用色。喻繼高在構(gòu)圖上恪守知白守黑的法則，經(jīng)營無畫處的妙境，景物的呈現(xiàn)盡量減弱深度感，折枝處理不作過多的重疊穿插。有了生活感受之后，通常是畫出若干小構(gòu)圖，貼于墻上，充分考慮大小、輕重、主賓、疏密、虛實(shí)，方才定稿。著名工筆人物畫家潘潔茲稱贊其作品構(gòu)圖：“一枝一葉，不可移易，畫成之后，無懈可擊，即使作尺幅小品，亦如獅子搏兔拼用全力?！庇骼^高作淡色時(shí)輕施薄染，有時(shí)一遍即可，完全取決于畫面的實(shí)際效果。仙鶴通常用白粉畫在仿古紙上，先染后絲，畫得虛虛實(shí)實(shí)、蓬蓬松松，將丹頂鶴的結(jié)構(gòu)與羽毛的質(zhì)感淋漓盡致地表現(xiàn)出來。丹頂鶴主體為白色，在仿古紙映襯下，顯得格外精神，洋溢著青春的活力與魅力。

第五，追求工筆畫的寫意性。工筆畫由于自身的原因，存在著許多弊端。喻繼高在長期的藝術(shù)實(shí)踐中，注重從生活的感受出發(fā)，不強(qiáng)調(diào)渲染的細(xì)膩，以輕松活潑，充滿寫意性的藝術(shù)特色展示于觀眾面前。喻繼高2005年創(chuàng)作的丈六作品《蓮花賦》，五只仙鶴散落于荷花叢中，近處是點(diǎn)點(diǎn)浮萍，遠(yuǎn)處是一望無垠的天空，輕輕松松，張揚(yáng)著工筆畫的寫意性，受到眾多專家學(xué)者的贊揚(yáng)。

古往今來，許多藝術(shù)家才華橫溢、一專多能，在某一領(lǐng)域有獨(dú)特創(chuàng)造，如王冕的梅、鄭板橋的竹、齊白石的蝦、徐悲鴻的馬、李可染的牛、徐培晨的猴等等，形成了一種文化現(xiàn)象。喻繼高的鶴不僅置身其中，而且是星光燦爛的一員。他的鶴不僅深受中國人民的喜愛，而且通過參加數(shù)十次國際聯(lián)展和個(gè)展逐漸走向世界，成為東西方人民共同鐘情的藝術(shù)佳品。

愛灑人間

2000年夏天，喻繼高從報(bào)紙上看到一則消息和一幅圖片，說是一位孤寡老人在南京雨花臺(tái)撿垃圾時(shí)撿到一個(gè)女嬰，遂動(dòng)了惻隱之心，抱回家撫養(yǎng)。女嬰漸漸長大了，老人以自己每月?lián)炖脕淼腻X供其讀完了小學(xué)，女嬰已經(jīng)考取了中學(xué)，孤寡老人再也無力供其讀書，眼看就要失學(xué)，顯得萬般無奈。

喻繼高看完報(bào)紙，心情久久不能平靜。他知道讀書對(duì)一個(gè)人來說，是一輩子的大事，關(guān)系到一生的前途和幸福。“決不能讓善良的老人陷入無助的泥潭之中?！钡诙焖惆凑請?bào)紙上刊登的地址，到郵局給女孩匯去500元，并且注明其中300元交學(xué)費(fèi)，200元買學(xué)習(xí)用品。

多年來，喻繼高為社會(huì)和個(gè)人不知做了多少好事、善事。

江蘇省銅山縣棠張鎮(zhèn)建立農(nóng)民文化中心，喻繼高精心繪制工筆作品五尺中堂《松鶴長春》和條幅《梅花鸚鵡》相贈(zèng)。家鄉(xiāng)喻莊修路，喻繼高知道后，捐款數(shù)千元；小學(xué)校缺少教具，又慷慨捐款一萬余元。他為徐悲鴻研究會(huì)成立捐畫，為第三屆城市運(yùn)動(dòng)會(huì)、抗洪救災(zāi)、殘疾人事業(yè)、第六屆文化藝術(shù)節(jié)捐畫……

喻繼高雖然經(jīng)常做善事，卻從不向別人提起自己的善舉。他覺得我們國家這么大，人口這么多，難免會(huì)有這樣或那樣的災(zāi)難發(fā)生，而國家又一下子拿不出這么多錢來解決，作為一名新中國成長起來的藝術(shù)家，奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛心，以自己的一技之長回報(bào)社會(huì)本是應(yīng)該的。