靈修第一課：認(rèn)識(shí)你自己

張德芬

有時(shí)候我們自己都會(huì)覺得很懊惱：為什么我還是改不了？為什么我會(huì)遭遇這樣的事、這樣的人？你所在的那個(gè)層次，不但決定了你會(huì)吸引來什么人和事物到你的生命中，而且會(huì)決定你對(duì)這些東西的反應(yīng)，就這么簡(jiǎn)單。

那么，我們?nèi)绾翁嵘约旱囊庾R(shí)層次呢？

首先，就是要面對(duì)自己。

而面對(duì)自己的第一步就是要觀察自己，以培養(yǎng)覺知。你是否了解自己的起心動(dòng)念？你是否時(shí)時(shí)記得自己，還是任由無意識(shí)的思想、情緒、模式牽著你的鼻子走？你是否能夠體察到當(dāng)下的狀況——你的內(nèi)在此刻發(fā)生了什么事？

最近我對(duì)于觀察自己比較有些心得。所以綜合在這里和大家分享。這些都是實(shí)際而且在生活中可以應(yīng)用的方法。觀察自己，到底是要觀察什么呢？主要是以下四部分：

1.當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己有負(fù)面情緒的時(shí)候（任何負(fù)面情緒：生氣、不高興、沉悶、煩躁、嫉妒等等，或者說：不舒服），你要在心里認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)。一個(gè)小小的注意，就像在書上打個(gè)鉤一樣，就是告訴自己：哦！我有負(fù)面情緒了。這時(shí)候最重要的是把注意力放在自己身上，而不是放在那個(gè)引起你負(fù)面情緒的人和事物上。

2.接下來試著去看見你在想什么？就是去觀察自己的思想。如果你能夠傾聽到那個(gè)“腦袋中的聲音”，你就是在觀察你的思想。聽到了之后，也許自己會(huì)嚇一跳：我怎么可能會(huì)有這種思想？這個(gè)時(shí)候請(qǐng)你帶著知覺和愛去關(guān)照它。它只是一個(gè)思想，不代表你，不要去與它認(rèn)同。不要批判它，只是看著它。

3.你此刻有什么情緒？如何觀察情緒？有些人連自己生氣了都不知道。其實(shí)最簡(jiǎn)單觀察情緒的方法就是去觀察你的身體。因?yàn)榍榫w其實(shí)就是身體對(duì)你思想的一個(gè)反映，只不過有的時(shí)候你還沒覺察到思想，情緒就起來了。感覺你的身體那里緊繃？胃部是否有不舒服的感覺？心中央是否緊繃或是抽痛？身體是否顫抖？這些都是情緒在你身上作用的結(jié)果。觀照它，允許它存在，全然地去經(jīng)歷它，不要抗拒。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的全然接納與經(jīng)歷，會(huì)讓它更快地消失，甚至轉(zhuǎn)化成喜悅。

4.覺知到自己此刻的動(dòng)態(tài)。無論你在做什么，把注意力轉(zhuǎn)到你身體的動(dòng)作和臉上的表情上，你可以想象自己手拿著一部照相機(jī)，把此刻自己外在表現(xiàn)的狀態(tài)照下來。

為什么要做上面的觀察？因?yàn)?，我們大多?shù)的時(shí)間都生活在一個(gè)自動(dòng)化的人生模式（或說是導(dǎo)航設(shè)備）之下，沒有太多自主意識(shí)。而且我們都是認(rèn)同于自己的情緒和思想，所謂認(rèn)同，就是任由它們操控我們，擺布我們，而我們對(duì)它們言聽計(jì)從，甚至以為它們就是我們，而不知道，我們其實(shí)是大海，海上有浪花。大海就是我們的意識(shí)，而浪花是我們表現(xiàn)在外的次人格。很多時(shí)候次人格造成我們的困擾，而我們要做的，就是與它分開，認(rèn)出它來，知道它不是真正的我們。

以上的練習(xí)，是去培養(yǎng)一個(gè)慈悲觀照者，這樣你就是在培養(yǎng)內(nèi)在的力量與智慧，因?yàn)槟愕囊庾R(shí)在觀察的那一刻，是回到它本然的狀態(tài)，而不是與思想、情緒和人生模式認(rèn)同的。當(dāng)你持續(xù)這樣操練你的內(nèi)在肌肉，你的意識(shí)會(huì)提升，因而減少被自動(dòng)化人生模式操控的時(shí)間，慢慢收回自主權(quán)，不再被周遭的人事物操控我們的喜怒哀樂。