宋朝不殺讀書人

唐寶民

相對(duì)于動(dòng)輒大興文字獄的清朝，宋朝可謂是文人的天堂。在兩宋時(shí)代，幾乎沒有文字獄，知識(shí)分子可以自由地上書言事、批評(píng)時(shí)政，盡管有時(shí)言論過激，但也不必?fù)?dān)心因言獲罪。為什么宋朝對(duì)知識(shí)分子這么寬容呢？這還要從宋朝立國(guó)說(shuō)起。眾所周知，宋太祖趙匡胤原是后周大將（禁軍殿前都點(diǎn)檢），后來(lái)依靠手中的軍權(quán)，發(fā)動(dòng)陳橋兵變，奪了柴家的江山，坐了天下。因此，趙匡胤對(duì)擁有兵權(quán)的武將特別不放心，處處提防，所以整個(gè)宋朝重文輕武，武將處于文官的節(jié)制下。趙匡胤對(duì)文人很信任，他認(rèn)為文人只是寫寫字，發(fā)發(fā)牢騷，手中沒有兵，所以對(duì)政權(quán)構(gòu)不成威脅。在坐定天下以后，趙匡胤頒布了“祖宗家法”。據(jù)北宋葉夢(mèng)得在《避暑漫抄》中記載，“祖宗家法”被刻于碑上，共三條，其中第二條就是關(guān)于讀書人的，內(nèi)容是“不得殺士大夫及上書言事人”，并要求子孫后代共同遵守。由此可見，宋朝統(tǒng)治者對(duì)知識(shí)分子寬容，是從老祖宗那里定下的規(guī)矩。在祖宗之法不可違的封建時(shí)代，這樣的規(guī)矩對(duì)子孫當(dāng)然有著極強(qiáng)的約束力。

宋朝皇帝不但是這么說(shuō)的，也是這么做的。王君玉在《國(guó)老談苑》中曾記載了這樣一件事：有一回，趙匡胤設(shè)宴招待各位大臣，有一個(gè)叫王著的翰林學(xué)士喝醉了，大吵大鬧，趙匡胤便命人將他扶出去休息，但王著卻不肯走，放聲痛哭，左右的人硬是把他攙扶出去了。第二天，有人就上奏趙匡胤，說(shuō)：“王著逼宮門大慟，思念世宗?！币馑际钦f(shuō)，王著之所以大哭，是在思念周世宗（即柴榮，前朝皇帝）。王著到底是不是因?yàn)樗寄钪苁雷诙罂?，沒有真憑實(shí)據(jù)，只是一種猜測(cè)，但沖他的表現(xiàn)，如果硬給安上這么個(gè)罪名，也不是沒有道理。在皇權(quán)專制的封建時(shí)代，這是個(gè)很大的罪名?？墒?，趙匡胤看到這份奏折后，卻輕描淡寫地說(shuō)：“王著這個(gè)人，不過是一個(gè)酒徒，世宗在世時(shí)我就了解他。他只是一介書生，就是真的哭世宗，又能怎樣呢？”王著因此撿了一條命，官還照當(dāng)不誤，可見宋朝對(duì)士大夫真的很寬容。

還有一件事，也能說(shuō)明宋朝皇帝對(duì)讀書人的寬容，這件事發(fā)生在宋仁宗在位期間。當(dāng)時(shí)，四川有一個(gè)年紀(jì)已經(jīng)老大不小了的書生，給成都太守獻(xiàn)了一首詩(shī)，詩(shī)中有這樣兩句：“把斷劍門燒棧閣，成都別是一乾坤?！背啥继卣J(rèn)為這首詩(shī)的意思是煽動(dòng)造反，便把這個(gè)書生抓了起來(lái)，押送到京城，交給皇帝懲治。仁宗仔細(xì)詢問了案由，說(shuō)：“此乃老秀才急于仕宦而為之，不足治也?？墒谝运緫魠④?，不厘事務(wù)，處于遠(yuǎn)小郡。”意思是說(shuō)，這個(gè)書生是因?yàn)槟昙o(jì)大了，還沒有當(dāng)上官，著急了，不能因此就治他的罪，可以給他一個(gè)小官當(dāng)。你看，仁宗皇帝多么仁愛，不但沒有追究這個(gè)書生的責(zé)任，還替他開脫和安排工作。

當(dāng)然，宋朝也不是一個(gè)讀書人沒殺過，宋高宗時(shí)期，就殺了一個(gè)讀書人，此人就是學(xué)生領(lǐng)袖陳東。靖康之變后，趙構(gòu)即位，起用李綱為宰相，負(fù)責(zé)抗金。但宋高宗不敢堅(jiān)決抗金，對(duì)主張“直搗黃龍、迎回二帝”的李綱心懷忌憚，不久就罷免了李綱的職務(wù)，而且謀劃南逃。太學(xué)生陳東便上書趙構(gòu)，請(qǐng)求留下李綱；請(qǐng)求高宗親征北伐，迎回二帝；請(qǐng)求高宗回到東京，不要南逃；請(qǐng)求高宗罷免不圖進(jìn)取的黃潛善等人……此時(shí)，有一個(gè)叫歐陽(yáng)澈的平民，也給高宗上書，內(nèi)容和陳東大致相同。黃潛善就建議高宗將陳東和歐陽(yáng)澈殺掉，以維護(hù)政局穩(wěn)定，避免引起大規(guī)模群體事件。宋高宗為一己之私，決定殺掉陳東等人。建炎元年（公元1127年）8月25日，陳東與歐陽(yáng)澈一起被殺，太祖趙匡胤定下的不殺讀書人的祖宗家法被破壞了，陳東成了宋朝唯一的因上書言事被殺的讀書人。