把巴掌賣給糖

何志毛

瘋狂的嗜利者，總想把一切物品賣給一切人。譬如，一個前衛(wèi)的濱海高爾夫球俱樂部，不僅以會籍名義鎖定會員的“打洞”熱情，而且也早就預(yù)謀，贈給會員中的死忠分子以黏性超強的一份大禮：在他們生前，選擇一個最有好感的果嶺，或許是贏下了最大的一筆賭注，或者得了一個一桿進洞獎，總之，當(dāng)他死后，果嶺插旗的地方就離他墓中的枕頭10厘米遠，如果他愿意，小白球墜入洞杯后的聲音，可自動播放他的蔡琴、蔡依林或者他的帕瓦羅蒂。

“這樣的墓地，你值得擁有。”廣告語配音不需要斬釘截鐵，恰恰相反，所有的銷售工作，概由有本科學(xué)歷的球童負責(zé)。（培訓(xùn)導(dǎo)師）規(guī)定她們只準(zhǔn)使用若無其事的描述，就像球星麥迪那雙銷魂的外八字眼，越不看你，越能攪拌你心房里的那一池“春血”。

俱樂部新聞發(fā)言人說：死者如果高興，把他喜歡的小伙子從沙坑如臨大敵挖起的球，吹一口氣，讓它咚的一聲直接入洞。而他不太感冒的球手，譬如嘲笑果嶺又干又硬的人，他完全可以將那顆小白球盡情捉弄，氣急敗壞的球手也許會被最和平的推桿弄傷自己的腳踝。

這番詩意描述頗有效果，不僅讓會員們爭搶限量版果嶺墓地，而且滯銷多年的球場別墅，也輕而易舉就賣出去了（傻瓜都明白這種因果關(guān)系）。精裝修的別墅無需大的改變：把保姆房叫做球童房就好了。白天上場給小費，晚上在別墅切磋19洞技藝，而俱樂部省了房租費，真叫一個皆大歡喜！

更重要的是，這種給生前死后兩種狀態(tài)下的“人”都能賣出夢想的人，堪為“拜蘋果教”前教主史蒂夫·喬布斯之專有。喬幫主生前一語點醒夢中人，讓賣糖水的史考利跳槽改賣夢想，但是，畢竟那只是賣給活人。隨著越來越多的人愿意把iPhone、iPad燒給死去的親友，給死者賣夢想的工作，顯然更具挑戰(zhàn)性，也更能證明靈魂不滅的真理，否則，如馬克·吐溫所說，如果靈魂都要抽離肉體，我會覺得身上的衣服實在過于寬大了！

以上所述，純屬本人臆想。不排除有人，尤其是一些半瓶醋式的食腦族，看了這篇首發(fā)在《讀者欣賞》專欄的文章后，跑去高爾夫球場兜售這個生死都要賣夢想的夢想。去吧，最好說成是你高祖之曾祖的祖?zhèn)髅胤健?/p>

真實版的銷售工作，到底有多大樂趣？工作遇挫時的焦慮，做盡“孤舟蓑笠翁”功夫，到頭來仍瀕臨“千山鳥飛絕”的處境，難不成真去臥軌撞墻？每次述職，業(yè)務(wù)員討論最多的話題總是“如何搞定客戶”，盡管他們知道沒有秘訣，然而仍希望有利器。“飯也請了，節(jié)假日禮也送了，卡拉OK也唱了，洗腳都洗出繭了，就是不說什么時候可以下單，咋辦？”“你這算什么！我?guī)涂蛻粲喯愀鄣木频辏铀退暮⒆油鶃碛變簣@，還在她醉酒后充當(dāng)代駕，只差沒獻身了，但是為了兩把她看上并暗示我，我沒給她及時買的丹麥設(shè)計師設(shè)計的椅子，她硬是把百萬預(yù)算減一半！長歌當(dāng)哭啊……”

嗨，營銷圣殿若有真神，也該現(xiàn)身了！《定位》—“圣經(jīng)”，《營銷管理》—“圣經(jīng)”，還有各種增訂版。問題是，這個時間和專注力成了世間最大奢侈品的時代，人們希望“圣經(jīng)”最好濃縮成一句話，百度或谷歌一下就可搞定一切。更何況這些營銷圣經(jīng)，由來只學(xué)到了《圣經(jīng)》關(guān)于“奉獻”的一切，“若有人打了你的左臉，把右臉也湊上去”。他們忘了，《圣經(jīng)》里還有耶穌詛咒無花果的一幕：不結(jié)果的事，花開也多余！

既然如此，營銷工作，再被視為要與客戶談戀愛就太矯情了！戀愛容易神圣化，以為姑娘就是圣母，壓根不能想象她吃大蒜也口臭，屙完便也要親自用手（拿紙）擦屁股。

再說了，就算談戀愛，也不要做乖乖仔，要學(xué)流氓搞?；?，五分愛她，五分讓她怕。吃糖怎么不膩？間或來記巴掌！