一生一次以色列

撰文 攝影 沈婷婷

一生一次以色列

撰文 攝影 沈婷婷

安抵以色列的本——古里安國際機(jī)場(chǎng)后，油然而生的心情是一種夾雜著興奮的敬畏。雖然是以色列唯一的國際機(jī)場(chǎng)，但仍舊數(shù)年都被評(píng)為歐洲最佳機(jī)場(chǎng)，建筑風(fēng)格有著極其鮮明的猶太民族特質(zhì)，簡(jiǎn)樸中不失莊嚴(yán)。隨處可見穿著黑色傳統(tǒng)服飾，頂著黑色高帽的猶太人在悠然交談。走過海關(guān)外那巨大的六芒星雕飾，終于可以踏足這神奇的國度。

凱撒利亞

凱撒利亞是賽達(dá)國王斯特拉頓一世所建的Stratonospyrgos城的舊址。公元前90年，由猶大國國王亞歷山大·詹尼亞斯攻占，成為一座猶太城市。公元前63年羅馬帝國征服此城，并令其自治。大希律王在位期間，大力建設(shè)此城，并改其名為凱撒利亞，意為“羅馬皇帝之城”，以向羅馬示好。公元前22年在此建造深水人工港，并配以神廟、市場(chǎng)、大燈塔等市政設(shè)施，力圖將此城打造為地中海貿(mào)易重鎮(zhèn)。在拜占庭帝國統(tǒng)治下，該城仍以繁榮聞名。其后幾經(jīng)戰(zhàn)亂地震，建筑大多崩毀或沉入海底，遂淪沒無聞。

兩千年過去了，如今的凱撒利亞，只剩了古城的廢墟。來到凱撒利亞，就可看到位于城外具有羅馬建筑風(fēng)格的圓形劇場(chǎng)。劇場(chǎng)高層的外墻皆用“耶路撒冷石”砌成，矗立于高地上，墻外多處建筑只剩斷壁殘?jiān)?。海邊四處散落著發(fā)掘出來的羅馬石柱，多為紅色花崗石和白色大理石，還有雕刻精美的大理石柱頭、柱礎(chǔ)，可惜均已殘破。由此可見，當(dāng)年的凱撒利亞曾經(jīng)多么壯麗，多么輝煌。坐在地中海的岸邊，靜靜聆聽著浪濤拍岸的聲音在古城的遺跡中回蕩，千古滄桑，物是人非。而我穿過時(shí)間的長(zhǎng)廊，只為看一眼你當(dāng)時(shí)的臉。

加利利湖

加利利湖，被譽(yù)為以色列的生命之水。加利利湖是通用的英語稱呼，阿拉伯人管它叫“太巴列湖”（Tiberias），因?yàn)楹奈鱾?cè)是著名的旅游城市太巴列，猶太人則稱它為“肯納瑞特湖”，意為豎琴，因湖形酷似豎琴。加利利水源豐沛，水產(chǎn)資源也頗為可觀?！妒ソ?jīng)》傳說，當(dāng)初耶穌讓他的高徒彼得將湖中的每種魚各捉一條，彼得竟捉了153條，其中最有名的一種就以他的名字命名。今天，彼得魚已成為一道招徠食客的名菜。

加利利在《圣經(jīng)·新約》中屢被提及，因?yàn)檫@里布滿耶穌的行跡。加利利湖還素有耶穌“第二故鄉(xiāng)”之稱，“傳道收徒迦百農(nóng)”、“五餅二魚救眾生”等不勝枚舉的宗教故事都是自此起源，這才終于明白為什么自遠(yuǎn)古至今這里得到人們的如此偏愛，猶太人、巴比倫人、波斯人、希臘人、羅馬人、阿拉伯人等都曾是這塊土地的主人，都留下了難以磨滅的文化烙印，更為加利利湖在史書上留下了濃厚的一筆。耶穌亦是在加利利湖岸三次問門徒彼得“你愛我么”。這人世原有太多路，愛到分離仍是愛。就這般看著世間，明滅的寂望。

海法

海法位于以色列北部，是以色列第三大城市，站在山上俯瞰海法，感覺它比特拉維夫和耶路撒冷還大，海天一色。遠(yuǎn)處的山后面就是經(jīng)常發(fā)射炮彈的黎巴嫩。海法的英文名就叫“Haifa”，相當(dāng)于漢語拼音，逆光中的巴哈伊空中花園筑建得很精美，18層梯田疊落有致。凡有石頭的地方都一塵不染。清澈的流水從光潔的白石階上潺潺而下，剔透如晶。這是大同教（巴哈伊教）在海法迦密山的杰作，又成就了一座圣城。登上花園的最高點(diǎn),俯視眺望, 視線可直抵地中海的盡頭，天藍(lán)水凈，帆影點(diǎn)點(diǎn)。腳下是起伏的建筑, 漂亮房子，教堂圓頂金輝閃爍。

花園沿途而下的酒吧街甚為有趣，許是因?yàn)橹袊嗽谝陨猩鯙樯僖姷木壒剩宦仿蕉紩?huì)有黑色長(zhǎng)發(fā)栗色眼眸的猶太少女好奇觀望，老大爺們則會(huì)直接跑到你身邊大聲用不標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音嘗試說“你好”，買冰淇淋時(shí)不但爽快地讓你各種試吃，鮮甜的果味更是爽到會(huì)再三回味。這里的故事，與神無關(guān)。

伯利恒

伯利恒是耶穌出生的地方，位于耶路撒冷南部的山區(qū)，最初叫“以法他”，意思是“富饒”（ house of bread）； 圣經(jīng)里第一次提到該城，是說到雅各最鐘愛的妻子拉結(jié)在生便雅憫時(shí)，難產(chǎn)死在這里，埋葬在通往以法他的路邊，就在這個(gè)城市的北面。伯利恒也被稱為“大衛(wèi)之城”，因?yàn)槭且陨械诙粐醮笮l(wèi)的出生地，也是他受先知撒母耳用圣膏油膏抹，成為以色列國王的地方。

現(xiàn)今為了一睹伯利恒主誕教堂的風(fēng)采就必須進(jìn)入巴勒斯坦自治區(qū)，巴勒斯坦人近乎被圈養(yǎng)的憤怒和無奈亦只有親眼目睹隔離墻時(shí)才能感同身受。因?yàn)槭前頃r(shí)分才到達(dá)主誕教堂，游人寥寥，所以幸運(yùn)地不用排隊(duì)就能看到十四芒星和耶穌出生后安睡的馬槽。十四芒星象征亞伯拉罕至大衛(wèi)有14代，大衛(wèi)遷至巴比倫時(shí)有14代，而后至耶穌誕生又有14代。即為伯利恒之星。

耶路撒冷

全世界30億信徒都把耶路撒冷當(dāng)做自己的圣地。周五的耶城上空回蕩著哭墻前的祈禱、宣禮塔的召喚和圣墓教堂的鐘聲，而泛著銀光的巖頂清真寺隔著萬國教堂冷冷地注視著東正教堂金光閃爍的穹頂。這片土地是流淌著奶與蜜的應(yīng)許之地，可或許苦難才是那個(gè)約定的真正意義，就仿佛是每天在哭墻邊號(hào)啕大哭的人們。徒步開始從外圍逐漸進(jìn)入圣城。圣殿山外漫山遍野都是長(zhǎng)眠的信徒，墓群蔚為壯觀。他們虔誠地相信救世主會(huì)身騎白馬降臨耶路撒冷，到時(shí)不但金門會(huì)自動(dòng)開啟，所有人亦會(huì)再度醒來。三大宗教在這里終于有了一樣的默契。天上的主啊，你可看到他們的等待？

真的走近哭墻時(shí)，心境無比平和，像電影那般將千般心事萬種柔情神馬都賦予紙條默默塞進(jìn)石縫的心思真是半點(diǎn)也無。這里強(qiáng)烈吐槽，哭墻分男左女右！男士擁有超級(jí)廣闊地段可以隨意溜達(dá)，而女生那邊的區(qū)域簡(jiǎn)直小得不能再??！而且猶太嬸子們都是端著凳子頂著墻無間斷循環(huán)抽泣…… 費(fèi)力擠進(jìn)去按了下右爪后，就無限惆悵地光遁回廣場(chǎng)用山楂片喂鴿子去了。

走完十四站苦路全程后抵達(dá)圣墓教堂的感受很是特別。你說神愛世人，世人亦愛神，但望著身邊的人亦步亦趨跪倒著觸摸當(dāng)年釘死耶穌的十字架留下的凹痕，看著眾生向著耶穌停尸過的石板虔誠叩首，只覺深深的悲憫。匪貴前譽(yù)，孰重后歌。人生實(shí)在難，死如之何。只有這時(shí)候你能感受到神是真實(shí)存在著的，就在你我的敬畏之心中。

特拉維夫一雅法

特拉維夫一雅法，通常簡(jiǎn)稱為特拉維夫，是以色列最大的城市。特拉維夫?yàn)I臨東地中海，市區(qū)面積51.76平方千米；以特拉維夫?yàn)橹行?，沿著地中海海岸線伸展的城市群被稱為但衛(wèi)星都市，根據(jù)圣經(jīng)記載，這里是古代以色列人12支派之一—— 但支派的屬地。

特拉維夫市最初創(chuàng)建于1909年，是由一批猶太移民為逃避鄰近古老的港口城市雅法昂貴的房?jī)r(jià)而興建，逐漸地，特拉維夫的發(fā)展超過了以阿拉伯裔為主的雅法。并逐漸發(fā)展成為一個(gè)大都市。在以色列建國兩年以后的1950年，特拉維夫和雅法兩市合并成為特拉維夫—— 雅法市。

具有4000年歷史的雅法古城，各街道都以星座命名。這里的店鋪多是由手藝精美的手工匠人開設(shè)，頗有幾分古靈閣里精靈們的建筑特色，還時(shí)常有悠然自得的貓咪穿梭其中。古城緊挨湛藍(lán)的地中海，景色超美，常有穿著禮服的新人在此拍婚紗照。亦與特拉維夫新城的蓬勃?dú)庀⑾嗟靡嬲谩＃ㄘ?zé)編：金希）

小貼士

相較于歐美國家簽證所需要的那些繁多的材料，以色列的簽證無疑是比較簡(jiǎn)單的。但是護(hù)照上如果有了以色列簽證，申請(qǐng)阿拉伯國家的簽證時(shí)極易被拒絕。從中國駐以色列大使館的網(wǎng)站看到的訊息里沒有提及埃及、土耳其等國人去得比較多的國家，但還是有伊朗、巴基斯坦、孟加拉和文萊等國家。為避免這一問題，最好申請(qǐng)另紙簽證。即不在護(hù)照上粘貼簽證紙，出入關(guān)時(shí)填寫其他表格文件。