在國內(nèi),幾乎所有超市的蔬菜區(qū)和魚肉禽蛋區(qū),都可以自由挑揀。于是我們看到的是,不管男人女人,幾乎全都低著頭,挑大蒜、挑土豆、挑排骨、挑帶魚……甚至,挑完了,還會再檢查一遍購物籃或者購物車,將不太滿意的再挑出來。至于農(nóng)貿(mào)市場、街頭小攤,就更不必說了。挑挑揀揀,構(gòu)成我們消費的要素。
這現(xiàn)象太過普通和正常,普通正常到幾乎沒有人去考慮這件事情的后果。說起來,這件事情的后果也沒有什么嚴重,無非是:前面的人把好的挑走了,你接著挑,你后面的人再接著挑,挑到最后,哪怕剩下兩棵油菜,也有相對好的那一棵。
每個人都挑走了一堆里面最好的,盡管沒有人真正貪到了便宜。因為你前面的人已經(jīng)挑走了好的,你挑的,不過是相對好一些的而已。
這是不是有點自私?連一頭大蒜、一條帶魚都要挑挑揀揀。說白了,就是我一定得挑走好的,剩下不好的留給別人。
這樣的生活習慣,或者說這樣的人生態(tài)度,比比皆是,司空見慣。因為我們不但挑蔬菜,還挑家具、挑房子、挑學校、挑職業(yè)、挑對象、挑位子,甚至挑墓地……人人都在挑,天天都在挑??嘣谄渲?,樂在其中。
但世界上的好東西,只有那么多。你把好的挑走了,他也把好的挑走了,不好的留給誰?似乎沒有人去管。因為我們只挑走了應該或者不應該屬于我們的那一份;因為我們并沒有直接傷害到別人;因為我們并不知道當自己挑走好的,那些差的會被哪個倒霉蛋遇上,我們并不認識那個倒霉蛋,他與我們無關(guān)。
假如那些倒霉蛋是你的親人、家人或者最好的朋友,我想,大多數(shù)人都不會這樣做。那應該會出現(xiàn)另一種情景:不是挑好的,而是挑差的。小到一頭大蒜、一條帶魚,大到一棟房子、一個職位。因為我們愛他們。我們愿意為他們吃虧,為他們付出。
說到底,“愛”能改變一個人的行為習慣,“愛”能改變世界。
我們每個人都在追求“愛”,追求“善”——我們愛自己的家人、愛自己的朋友,可以去買水族放生,可以資助貧困地區(qū)的孩子……那我們?yōu)槭裁催€要這么挑呢?
把愛心擴大到“博愛”,我們就不會“挑”了。
選自《新民晚報》