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    人生如苦海

    2013-04-29 00:00:00樸槿惠
    小品文選刊 2013年17期

    有這樣一些人,他們平時(shí)把犧牲、奉獻(xiàn)之類(lèi)的話(huà)總掛在嘴邊,可一旦遇到自己的利益受損的事情,哪怕是微不足道的小事,便一反常態(tài)滿(mǎn)腹牢騷。真不敢相信這就是剛剛還說(shuō)“只要您舒服,我這點(diǎn)苦算不了什么的”的人。

    也有一些人意志脆弱經(jīng)不起一點(diǎn)小痛苦,動(dòng)不動(dòng)說(shuō)“受不了、挺不住”之類(lèi)的話(huà)。當(dāng)然這些話(huà)也許是他們出自真心的話(huà),當(dāng)時(shí)的情形也許確實(shí)有點(diǎn)苦??晌矣X(jué)得這些人與上述的那些人沒(méi)有什么兩樣,都是軟弱無(wú)力的人??粗@些人,我再次深深感到人類(lèi)的無(wú)奈和脆弱。人類(lèi)不僅是脆弱的,而且又是善變的。

    在人與人的關(guān)系中,在為完成某件事而奔波勞碌的過(guò)程中,人們得到的只有這兩個(gè)字——“虛妄”。

    佛教把人生比喻成苦海,我覺(jué)得這是恰如其分的比喻??嗪:叫心康母劭谠谀睦铮孔罱K到達(dá)的是“虛妄”的港口。所以如果在俗世中總是為了追求想要的東西而活著,那么最后只會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)這只是穿越苦海、到達(dá)“虛妄”的一條航線。

    然而,善于分辨真假、勤于聽(tīng)取不同聲音、敢于追求人生真理的人卻能夠得到別人意識(shí)不到的,甚至是想象不到的平靜和歡樂(lè),這種人最終到達(dá)的也不可能是“虛妄”的港口。

    找到這條航線是人生最大的福氣,沿著這條航線航行下去我們就可以到達(dá)自己預(yù)期的人生目標(biāo)。

    我們沒(méi)有必要為他人的品行不良而操心。他們小肚雞腸、耍弄權(quán)術(shù)、徇私舞弊……這些都是他們的問(wèn)題。我們和他們是兩股道上跑的車(chē),走得不是一條路。

    面對(duì)大自然帶來(lái)的災(zāi)害我們能埋怨誰(shuí),又向誰(shuí)打抱不平?人類(lèi)束手無(wú)策只能望天興嘆。反正人生從生命之初開(kāi)始,所有的東西都是注定的。

    災(zāi)難會(huì)奪走人類(lèi)很多的東西,可這些東西本來(lái)就是不屬于我們的,災(zāi)難奪走的是上帝贈(zèng)與人類(lèi)的東西,而不是“我的”或者是“我們的”。

    災(zāi)難同時(shí)又是明確地告訴人類(lèi)“那些東西本來(lái)就不屬于我們”這一事實(shí)的契機(jī)。如果是大自然奪走財(cái)物甚至奪走心愛(ài)的親人生命,我們?nèi)祟?lèi)連吭都不能吭一聲,可是如果有人對(duì)自己的利益造成傷害,我們?nèi)祟?lèi)卻怒火頓生施以報(bào)復(fù)。這不能不說(shuō)是人類(lèi)的悲哀。

    人們往往把上帝賜予人生的災(zāi)難改稱(chēng)為“磨練”或“考驗(yàn)”,即使惡魔亂舞,只要那是上帝允許的,人們也就視而不見(jiàn)、任其亂舞。

    如此說(shuō)來(lái),“災(zāi)難”也是經(jīng)上帝,即命運(yùn)的允許而降臨在我們身邊的。

    上帝既然賜予人類(lèi)祝福,那么他還會(huì)賜予人類(lèi)災(zāi)難。災(zāi)難還要分天災(zāi)和人禍,天災(zāi)是通過(guò)大自然這個(gè)媒介傳達(dá)的,而人禍則是通過(guò)人類(lèi)這個(gè)媒介傳達(dá)的。上帝賜予祝福時(shí)人類(lèi)感到幸福,上帝賜予災(zāi)難時(shí)人類(lèi)就變得成熟。

    當(dāng)遇到意想不到的幸福時(shí),或者家庭平安、萬(wàn)事如意時(shí),人們往往覺(jué)得這是理所當(dāng)然的。人們都認(rèn)為這是自己理應(yīng)享受的快樂(lè)和幸福,盡管沒(méi)有做出值得享受這一快樂(lè)和幸福的貢獻(xiàn)。

    可當(dāng)遇到意想不到的悲傷或?yàn)?zāi)難時(shí),人們便怨天尤人、詛咒命運(yùn):我到底犯了什么罪,要受如此之苦?

    如果說(shuō)這世上還有比“道德”更偉大的意念,那個(gè)偉大的意念便是“凈心”,即驅(qū)除所有貪戀和雜念、空空如也的清凈之心。

    既然無(wú)功也能受祿,那么無(wú)罪也可以受苦,換句話(huà)說(shuō)有幸福就有痛苦。沒(méi)有人規(guī)定、也沒(méi)有書(shū)定論人生理應(yīng)在快樂(lè)和幸福中度過(guò)。

    人類(lèi)歷史可以說(shuō)是羅列世人無(wú)數(shù)人生的史書(shū)。細(xì)看這本史書(shū),我們會(huì)清清楚楚地看出人生絕不是只有平安和幸福的路程。我們的先輩走過(guò)的是幸福與痛苦交織的人生,我們正在走的也是這樣的人生,我們的后代也不例外。

    一心信奉上帝的神職人員,只有當(dāng)他達(dá)到“凈心”境界的時(shí)候才能完成自己的使命;一心治理國(guó)家的政治家也一樣,只有當(dāng)他達(dá)到“凈心”境界的時(shí)候才能履行為民奉獻(xiàn)的職責(zé)。不管什么職業(yè),也不管什么使命,只有“凈心”才能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。也許這是上帝將心愿分配給每個(gè)人時(shí)寄予我們的諄諄教誨。

    不管悲傷還是喜悅,不管職位高低還是身份貴賤,只要達(dá)到“凈心”的境界就可以包容一切、敢挑重任。

    實(shí)現(xiàn)“凈心”的人會(huì)得到上帝贈(zèng)與的一個(gè)貴重的禮物。這是使人的一生恒久的快樂(lè)不滅的禮物——平安。

    1991年12月28日

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