中考語文命題與教學(xué)的調(diào)適

殷俊生　徐東坡

【摘 要】中考語文命題與語文課堂教學(xué)嚴(yán)重脫鉤，教者埋怨命題者，命題者責(zé)怪教者。孰是孰非，難以評判。其實(shí)兩者都沒有從時代社會的需要，從課程標(biāo)準(zhǔn)的角度，從學(xué)生自身發(fā)展的內(nèi)在特質(zhì)等方面進(jìn)行反思。課堂教學(xué)的虛無漂浮，導(dǎo)致語文趣味索然；中考命題的功利化，導(dǎo)致語文教學(xué)脫離課本。因此，命題與教學(xué)的調(diào)適就顯得尤為迫切。

【關(guān)鍵詞】語文命題 教學(xué) 調(diào)適

教考分家，是不爭的事實(shí)。如何破解這一難題？雖然沒有捷徑，但動腦思考，總會有些辦法。

一、“調(diào)適”的背景分析

1.中考命題遠(yuǎn)離教學(xué)。

中考語文命題與課堂教學(xué)是語文教學(xué)最重要的兩個方面。但如今，兩者之間經(jīng)常相距甚遠(yuǎn)，甚至背道而馳，所教并非所考，所考并非所教。

首先是體式的疏遠(yuǎn)。如前些年對歷史文化散文和科技說明文的考查就是如此，課本上并沒有出現(xiàn)這種類型的散文，但中考卷上卻出現(xiàn)了。考查課本上根本沒有出現(xiàn)的知識點(diǎn)、能力點(diǎn)，總讓師生有一種上當(dāng)受騙的感覺。

其次是考試內(nèi)容的“忘本”。有些命題者一味地模仿高考，導(dǎo)致考試內(nèi)容完全脫離課本。例如，江蘇省除個別地級市還在考查課內(nèi)閱讀外，其他地級市幾乎全考的是課外閱讀，如此，一線教師輕視課本、不教課本也就不足為怪了。

因此，對中考命題進(jìn)行調(diào)適非常必要。

2.教學(xué)遠(yuǎn)離中考命題。

有人曾經(jīng)把語文教師劃分為三種人：第一種人把語文教學(xué)當(dāng)作生命價值的追求，孜孜不倦地探索語文的真諦；第二種人把語文教學(xué)當(dāng)作職業(yè)，認(rèn)真教學(xué)，勤勤懇懇，以學(xué)生取得優(yōu)異的成績?yōu)閵^斗目標(biāo)；第三種人把語文教學(xué)當(dāng)作謀生的工具，堅(jiān)持上班，以考試不墊底為基準(zhǔn)。

三種人中，第二種人最多，另外兩種人極少。而第二種人和第三種人都不太明白語文的本質(zhì)，或者說對語文的理解尚處于膚淺的狀態(tài)。正是這樣的一種狀態(tài)，決定了當(dāng)前語文教學(xué)的方向。

不少語文教師對中考試卷的分析是表面化的，他們并不能真正理解命題者的意圖，看不到試題背后潛藏著的語文內(nèi)涵，只是簡單地評價某題太難，認(rèn)為只要學(xué)生得高分就是好試卷，而衡量的標(biāo)準(zhǔn)就是看試卷上的題目自己有沒有講過，學(xué)生是不是都做出來了。他們很少從自身尋找原因，不認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)，不仔細(xì)分析中考試卷，教學(xué)跟著感覺走，學(xué)生在考試中被大量扣分也就不足為奇了。

二、“調(diào)適”的內(nèi)涵分析

“中考語文命題與教學(xué)的調(diào)適”中的“調(diào)適”是一個關(guān)鍵詞，可以理解為“調(diào)整使之相互適應(yīng)”“調(diào)控使之相互合適”。這是一個雙向工程，不能單純地理解為命題向教學(xué)靠攏，或者教學(xué)為命題服務(wù)，應(yīng)該是雙方都要進(jìn)行調(diào)適。而不管是哪一方進(jìn)行調(diào)適，都要遵循“合適、適應(yīng)”的原則。

從調(diào)適的對象看，中考命題和教學(xué)都是調(diào)適的對象；從調(diào)適的操控來看，中考命題者是命題的調(diào)適人，廣大一線語文教師是教學(xué)的調(diào)適人；從調(diào)適的適度來看，不能單純地理解為雙方各讓一步，而是要明確各自存在的問題，并對這些問題予以糾正，使其更有利于培養(yǎng)人、發(fā)展人。

必須強(qiáng)調(diào)的是，所有的調(diào)適都應(yīng)該在厘清中考命題與教學(xué)關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行，否則，調(diào)適就是一句空話。

中考命題與教學(xué)具有共性：都是為達(dá)成課程標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)的，都是為培養(yǎng)人服務(wù)的。但兩者也有區(qū)別：教學(xué)是為了達(dá)成課程標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行的實(shí)踐活動，中考命題則是對教學(xué)達(dá)成課程標(biāo)準(zhǔn)的程度所做的評估；教學(xué)占主要地位，中考命題處于次要地位；教學(xué)為中考命題提供數(shù)據(jù)和素材，中考命題則對教學(xué)進(jìn)行檢測和指導(dǎo)。

但現(xiàn)實(shí)卻是，很多人認(rèn)為教學(xué)是為考試服務(wù)的，教學(xué)處于被支配地位，不是教什么考什么，而是考什么教什么。如此一來，考試成為了教學(xué)的主宰，只要考得好，就是教得好。這樣的本末倒置，亟待扭轉(zhuǎn)。

三、“調(diào)適”的策略分析

調(diào)適策略要遵循三項(xiàng)原則。

1.社會時代的需要。

人才培養(yǎng)的最終目的是適應(yīng)社會、服務(wù)社會，因此教師要根據(jù)時代發(fā)展的需要，確定教學(xué)內(nèi)容。

以散文教學(xué)為例，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》是這樣表述教考內(nèi)容的：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！边@就要求教師在教學(xué)時要能夠“深乎其中”，即能引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本，從不同層面、不同角度探索作品的豐富內(nèi)涵；同時還要“出乎其外”，即能夠引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，形成自己的審美情操和價值取向。

2012年泰州市中考語文試卷就體現(xiàn)了這樣的時代要求。例如，現(xiàn)代文閱讀《回家的日子》中有這樣一道題：“聯(lián)系具體語境，揣摩下列句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果?！保ň唧w句子略）這道題的分值是4分，命題者希望通過這樣的命題，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，讀到文章的骨子里去；同時，對目前盛行的虛無課堂、漂浮課堂進(jìn)行調(diào)適。我們寧要言之有物、聽之有味的小語文，也不要四大皆空的“大語文”。

2.學(xué)生發(fā)展的需要。

教育的根本宗旨是培養(yǎng)人、發(fā)展人，因此，教考內(nèi)容必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。學(xué)生已經(jīng)懂得的、掌握了的以及通過自學(xué)就可以掌握的知識，教師可以不教，只要略作檢查就可以了。教師需要教的是那些學(xué)生不知道的，或者即使通過自學(xué)也無法掌握的知識能力。把這些內(nèi)容作為教的對象，才能發(fā)展學(xué)生；把這些內(nèi)容作為考的對象，才能引起師生的重視。

以2012年泰州市中考語文試卷中的名著考查題為例：“智取生辰綱能夠成功，除了人的因素外，也離不開自然條件的‘相助，請簡要說出有利于智取的兩個自然條件。”從題干看，似乎只是要求考生寫出兩個自然條件即可，但命題者的匠心其實(shí)是從人發(fā)展的角度，啟發(fā)考生這樣思考：一個人的成長，除了自身的努力之外，還離不開天時、地利、人和等因素。這就比直接考查智取生辰綱的人物姓名更有內(nèi)涵，也更具前瞻性。命題者試圖通過這道題，將這一信息傳遞給廣大一線語文教師，從而達(dá)到調(diào)適教學(xué)的目的。

3.體式特點(diǎn)的需要。

我們聽過不少公開課，發(fā)現(xiàn)了一個通病，那就是不論什么體裁的文章，全都采用如下的教學(xué)思路：整體感知—品味語言—?dú)w納總結(jié)—拓展延伸。我們不是說要否定這種思路，只是質(zhì)疑：每種體裁、每篇文章甚至每一堂課都用這種思路進(jìn)行教學(xué)是否得當(dāng)？

基于這樣的思考，從2010年開始，對不同體式的文章，我們在命題時，強(qiáng)調(diào)各具特點(diǎn)，對命題內(nèi)容、文字表達(dá)以及答案格式都給出了相應(yīng)的要求，目的就是對教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)適。

例如在命制2012年泰州市中考語文試卷中的閱讀理解題時，我們就堅(jiān)持了兩個原則：一是本源性閱讀，二是滲透性閱讀。

所謂本源性閱讀，就是從各種文體寫作的目的性出發(fā)，從新的角度對其進(jìn)行考量，強(qiáng)調(diào)體式特點(diǎn)，擬制高質(zhì)量的試題。例如對說明文《筷子中的文化》一文的考查，每道題都是根據(jù)寫作的目的擬制的，因?yàn)檎f明文的寫作目的就是介紹知識、傳遞信息、讓讀者獲得能力等，只要本著這樣的原則去命題，那就是本色的語文命題。

所謂滲透性閱讀，就是要深入文本，探究文本的內(nèi)涵。

在命制散文閱讀題時，我們則是既強(qiáng)調(diào)本源性閱讀，又強(qiáng)調(diào)滲透性閱讀。散文的類型很多，有敘事散文、抒情散文、哲理散文等，不論哪一種類型，都“是以表現(xiàn)內(nèi)心為主的，所展示的是作家‘情的世界”，是作者真實(shí)的生命經(jīng)歷?！吧⑽碾S情所至，酣暢淋漓地表達(dá)個性化的情感和感悟，自然天成，無拘無束”，因此閱讀散文時，作者的情感是無法繞開的。既然無法繞開，我們就應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)琢磨，仔細(xì)揣度，這就需要從用詞造句行文等方面入手。例如針對之前所舉的《回家的日子》一文，我們就設(shè)計(jì)了三道小題，從不同的角度考查考生對文章情感的把握程度，由粗到細(xì)，由細(xì)到微，由實(shí)而虛。這對我們很多語文教師假、大、空的教學(xué)也是一種調(diào)適。

捷徑看似有，實(shí)則無；規(guī)律看似無，實(shí)則有?；谩都t樓夢》中的詩句：有作無時無亦有，無作有時有亦無。又如魯迅先生的名言：“這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”

【參考文獻(xiàn)】

[1]義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2]李曉虹.中國當(dāng)代散文審美建構(gòu)[M].深圳：海天出版社，1997.

[3]韓向東.散文“教學(xué)內(nèi)容”應(yīng)如何定位[J].語文學(xué)習(xí)，2008（1）.

（作者單位：江蘇省泰興市西城初級中學(xué)）