侯繼生
摘要:面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和素質(zhì)教育的要求,實(shí)施創(chuàng)新教育已是刻不容緩,在歷史教學(xué)中要轉(zhuǎn)變觀念,實(shí)施開放式教學(xué),綜合運(yùn)用評(píng)價(jià)機(jī)制,加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué) 培養(yǎng)學(xué)生 創(chuàng)新能力
以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),深入推進(jìn)素質(zhì)教育,是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的迫切要求。社會(huì)的變化,科技的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,要求人們具有更高的自學(xué)能力,不斷更新知識(shí),只有及時(shí)獲取新知識(shí),新信息,新技術(shù),才能跟上時(shí)代的潮流,作為一名教育工作者,在教學(xué)實(shí)踐中,如何實(shí)施創(chuàng)新教育,變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)同學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,是當(dāng)務(wù)之急,下面談?wù)勎以诮虒W(xué)實(shí)踐中的具體做法:
一、轉(zhuǎn)變觀念
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展、信息高速公路網(wǎng)的延展、教師知識(shí)的不斷老化,學(xué)生在某些方面或領(lǐng)域超越老師已是非?,F(xiàn)實(shí)的,“師不必不如弟子”、“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”比任何時(shí)候更是顯見。因而傳統(tǒng)的以教師為中心的、教師權(quán)威型的課堂教學(xué)很顯然和學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需要之間出現(xiàn)了脫節(jié),一言堂灌注式的教學(xué)不利于存在著個(gè)性差異的學(xué)生健全人格的形成,更不利于現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展所需要的多方面人才的發(fā)展。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的權(quán)威的一言堂,學(xué)生基本上是被教師看作活的物或知識(shí)容納的器皿,教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí),學(xué)生的主體性被忽視、主動(dòng)性和積極性甚至是被壓制的,這樣“我聽你講”的課堂教學(xué)就嚴(yán)重制約和影響了學(xué)生創(chuàng)造思維和能力的有效發(fā)揮。同時(shí)為了應(yīng)付各種考試,教師千篇一律地役使學(xué)生按既定的軌道運(yùn)行,最終學(xué)生就成了特定工廠的產(chǎn)品,進(jìn)一步泯滅了學(xué)生的想象和創(chuàng)新意識(shí)。
由此可見,實(shí)施符合時(shí)代發(fā)展需求的素質(zhì)教育必須首先轉(zhuǎn)變觀念、與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,教師必須從“神壇”上走下來,放下架子,與學(xué)生建立相互尊重、相互學(xué)習(xí)的平等和諧關(guān)系,還 課堂于學(xué)生,以學(xué)生為主體,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異、興趣愛好和需求的不同,尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,在教學(xué)實(shí)踐中踐行“一切為了學(xué)生和學(xué)生的發(fā)展”,采取靈活多樣的形式與方法,創(chuàng)造促使學(xué)生自主的積極的活動(dòng)情景,使學(xué)生在愉悅的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我鍛煉和發(fā)展,不但開拓了視野、豐富了知識(shí)、增長(zhǎng)了才干,而且激發(fā)、培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造思維和實(shí)踐能力。
二、實(shí)施開放式教學(xué)
傳統(tǒng)的歷史教學(xué)方法已不適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)的需要,必須打破這種課堂教學(xué)模式,變學(xué)生單純地接受知識(shí)為學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí);變學(xué)生單純從教師或書本上獲取信息為從各方面(包括電腦網(wǎng)絡(luò))獲取有效信息;變學(xué)生單純?cè)趯W(xué)校、階段性學(xué)習(xí)為向社會(huì)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),這才是新形勢(shì)下的教學(xué)要求。為達(dá)到上述目的,我們可以做一些嘗試,具體做法是變?cè)瓉淼姆忾]式課堂教學(xué)為“開放式”教學(xué)。 這一模式又可分為規(guī)定型開放式教學(xué) 、主題型開放式教學(xué)和自主型開放式教學(xué)。所謂規(guī)定型開放式教學(xué)是指教師要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi),按照教師規(guī)定的內(nèi)容,完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù),并用歷史小論文的形式體現(xiàn)學(xué)習(xí)的成果。一般在高中學(xué)生中,主要就采用這種方式。對(duì)此,我們可以在平時(shí)的教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一些情景,如可以布置這樣的作業(yè):1949年4月23日,南京解放,國(guó)民政府的統(tǒng)治垮臺(tái)。在總結(jié)失敗的教訓(xùn)時(shí),國(guó)民黨內(nèi)有人說:“不是我們無能,而是共軍太狡猾了。”蔣介石在退守臺(tái)灣后曾發(fā)出感慨:“此次失敗,并非是被共匪打倒的,實(shí)在是我們自己打倒自己?!闭?qǐng)你結(jié)合史實(shí)談國(guó)民黨失敗的原因。(題目自擬) 要求:論點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,條理清晰,語句流暢,字?jǐn)?shù)不少于500字。改作后,我們驚喜地發(fā)現(xiàn),不少學(xué)生的論文題目新穎,立論正確,說理透徹,其寫作水平比預(yù)計(jì)的要高。這次考試中較好的小論文有:《得道多助,失道寡助》、《多行不義必自斃》、《得民心者得天下,失民心者失天下》、《自毀論》、《正義與邪惡的較量》、《對(duì)手只有一個(gè),就是自己》等。
三、綜合運(yùn)用評(píng)價(jià)機(jī)制
1.多項(xiàng)評(píng)價(jià),共同參與。在學(xué)習(xí)中,把過程和結(jié)果相結(jié)合評(píng)價(jià)學(xué)生,不僅能促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極主動(dòng)學(xué)習(xí),而且能促進(jìn)學(xué)生獲取良好的學(xué)習(xí)效果;結(jié)合教師與學(xué)生評(píng)價(jià)及學(xué)生間相互評(píng)價(jià),使評(píng)價(jià)活動(dòng)成為學(xué)生探索、體驗(yàn)的過程與教學(xué)相長(zhǎng)的過程;結(jié)合平時(shí)作業(yè)、課堂提問、測(cè)驗(yàn)等評(píng)價(jià)形式,使學(xué)生及時(shí)了解學(xué)習(xí)效果,以及時(shí)改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)。
2.分層評(píng)價(jià),鼓勵(lì)為主。在教學(xué)中,學(xué)生的問題非常多,要對(duì)學(xué)生作出積極評(píng)價(jià),尊重他們,培養(yǎng)他們的自信心,理解寬容地對(duì)待他們,鼓勵(lì)他們的創(chuàng)新思維。在評(píng)價(jià)過程中,教師應(yīng)因材施教,對(duì)于不同的學(xué)生施以不同的評(píng)價(jià)。
3.多次評(píng)價(jià),體驗(yàn)成功。對(duì)于學(xué)生的課堂表現(xiàn),教師要持之以恒,不斷給予贊揚(yáng)與鼓勵(lì),“多次評(píng)價(jià)”不僅有利于學(xué)生養(yǎng)成及時(shí)糾錯(cuò)的好習(xí)慣,還會(huì)讓更多的學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),使學(xué)生的創(chuàng)新思維得以提高。
四、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)
教育的對(duì)象即教學(xué)的主體的每一個(gè)學(xué)生在個(gè)性、知識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)、思維、興趣多個(gè)方面存在顯而易見的差異,新世紀(jì)素質(zhì)教育和教育創(chuàng)新的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是培養(yǎng)高素質(zhì)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的全面發(fā)展的人才,“促進(jìn)人的發(fā)展是素質(zhì)教育的核心和目的”,這就要求教師在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為目的轉(zhuǎn)變觀念的前提下,必須注意活生生的存在差異的學(xué)生的實(shí)際,做到有的放矢,因材施教,否則對(duì)有些學(xué)生可能就成了不看對(duì)象的“對(duì)牛彈琴”,起不到良好的教育作用。因此教師在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中必須針對(duì)不同學(xué)生的差異,采取靈活多樣的教學(xué)方法和手段,才能起到實(shí)效。
但是,教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊互動(dòng)活動(dòng)。按照建構(gòu)主義理論:“學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過程,而是建構(gòu)自己知識(shí)的過程?!币虼私虒W(xué)活動(dòng)中教師的職責(zé)就是不斷創(chuàng)設(shè)情景或進(jìn)行方法導(dǎo)引,使學(xué)生自主地建構(gòu)自己的知識(shí),“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人”促進(jìn)自己全面的發(fā)展。而要促進(jìn)學(xué)生自己不斷發(fā)展,除了前述外,更重要的是學(xué)生要有一套適合自己的獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法,古語說的好“受之于魚不如授之于漁”,這就要求教師在教學(xué)實(shí)踐中把方法指導(dǎo)貫穿于教學(xué)的始終(課前備學(xué)法,課堂授學(xué)法,課外輔導(dǎo)學(xué)法),使學(xué)生自主地成為學(xué)習(xí)的主人,自己下水去游泳或自己拿著釣桿釣魚,教師則成為學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者。學(xué)生在自己自主的活動(dòng)中不但增長(zhǎng)了見識(shí),更重要的是在不斷充分發(fā)揮自己的積極性、主動(dòng)性,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)—解決問題的過程中培養(yǎng)了自己的獨(dú)創(chuàng)精神和能力。