淺談歷史學中的愛國主義教育

包海平

摘要：愛國主義是人們對祖國的忠誠和熱愛，列寧曾說：“愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。愛國主義是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同歷史階段，有著不同的具體內(nèi)涵。在歷史教學中，要用唯物史觀使學生了解和分析歷史，把歷史教學和對學生進行愛國主義教育有機地結合起來。

關鍵詞：感悟 歷史 愛國主義

中華民族的歷史上下五千年，人才輩出，群星璀璨，在創(chuàng)造物質(zhì)財富對人類文明做出卓越貢獻的同時，還創(chuàng)造了不朽的博大精深的傳統(tǒng)文化，不僅包括了哲學、社會科學、文學藝術、科學技術等方面的成就，而且蘊含著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良道德；不僅孕育了無數(shù)杰出的政治家、思想家、文學家、科學家、教育家、軍事家，而且留下了豐富的文物史跡、經(jīng)典著作，這筆豐厚的文化遺產(chǎn)是進行愛國主義教育的寶貴資源。通過講授大量豐富的史料，教育學生在祖國優(yōu)秀的文化寶庫中不斷汲取營養(yǎng)、陶冶情操，進而體驗中華民族的偉大創(chuàng)造力及其對整個人類的卓越貢獻，同時感受作為一個中國人的自豪。確立學生對祖國的自尊、自信、自強的進取心，學習繼承祖國的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，并使之發(fā)揚光大。

一、加強“以天下為己任”的教育，激發(fā)學生的民族責任感

古人云：“人無志不立”，我國古代大禹治水三過家門而不回，為天下老百姓解除苦難的傳說；越王勾踐立志復國、嘗膽雪恥；漢朝張騫兩次出使西域，班超投筆從戎，功在邊疆的遠大志趣，東晉時祖逖從“聞雞起舞”，立志報效國家，成為收復中原的代表人物；南宋的岳飛從青少年起就有“精忠報國”之志，終于成為我國歷史上眾口皆碑的抗金將領而名垂史冊。林則徐虎門銷煙，譚嗣同甘為變法犧牲；孫中山敢于傾覆滿洲專制政府，張學良西安兵諫；周恩來為中華崛起而讀書，無私奉獻；毛澤東為人民謀幸福成為人民的大救星；總設計師鄧小平高瞻遠矚建設有中國特色的社會主義。通過運用英雄人物和革命老前輩的浴血奮戰(zhàn)，出生入死，頑強斗爭的生動史實，教育學生繼承和發(fā)揚它們的革命光榮傳統(tǒng)，樹立起振興中華人人有責，為建設現(xiàn)代化的社會主義祖國而獻身的精神。在歷史教學中我們要讓學生學習這些仁人志士、英雄偉人的高尚品德產(chǎn)生發(fā)奮圖強振興中華的責任感。

二、充分發(fā)揮優(yōu)秀人物的人格感染力，對學生進行人格熏陶和激勵

一個沒有英雄產(chǎn)生的民族是可悲的民族，有了英雄而不知道珍惜、愛戴的民族是一個更可悲的民族。厚重的歷史，就是無價的資源，歷史人物是民族的驕傲。教學過程中，要充分利用歷史教材中所蘊含的豐富的人格教育素材，不斷對學生進行人格熏陶和激勵，潛移默化地施加影響，達到“潤物細無聲”的目的，推動學生建塑和完善人格。如介紹司馬遷、羅斯福身殘志堅事跡，幫助學生養(yǎng)成矢志不移的頑強意志；介紹哥倫布、麥哲倫等人事跡，培養(yǎng)學生克服困難、勇于探索的品質(zhì)；介紹鄧小平、彭德懷等革命家的光輝業(yè)績，幫助學生樹立笑對挫折、胸懷坦蕩的意志品格。結合“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“犧牲我一個，幸福后來人”、“為中華崛起而讀書”等詠志詩句的教學，通過秦檜、慈禧太后、汪精衛(wèi)等出賣國家民族利益而遺臭萬年的知識教學，培養(yǎng)學生積極的人生觀、世界觀和價值觀。

三、利用中國的近代史，培養(yǎng)學生落后就要挨打的悲憤感

“忘記過去就意味著背叛”。我國人民，特別是跨世紀的一代青年，應該知道并牢牢記住中華民族近代的屈辱歷史，不忘國恥。翻開中國近代史課本，甲午中日戰(zhàn)爭史，日本侵占了旅順，進行了滅絕人性的大屠殺，全城近二萬居民，被殺剩了三十六人，這是日本人不想去作掩埋尸體的煩事，才留下了他們。南京大屠殺，豺狼們殺人取樂，“樂”了七個星期，殺了三十多萬人。日本在淪陷區(qū)制造無人區(qū)，驅(qū)趕人們離開熱戀的故土，不忍離去的人們慘遭屠殺。燒光、殺光、搶光的三光政策，使多少無辜的人們成了刀下冤魂。日本在常德擲下的細菌彈，使多少個家庭灰飛煙滅……沉痛的歷史，亡國之痛、亡國之恨咬噬著學生的心。居安思危，“有國才有家”的道理深深的銘刻在學生的心中；愛國就是愛親人愛自己的深刻道理嵌入腦海，升華為“為祖國的強盛而努力學習”的豪情壯志。在歷史教學中我們應以此為突破口使學生明白落后挨打的道理，產(chǎn)生強烈悲憤感。

四、利用中國現(xiàn)代史，使學生懂得“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”

自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌才煥然一新。中國共產(chǎn)黨人把馬列主義的普遍真理同中國革命具體實踐相結合，經(jīng)過二十八年的艱苦卓絕的斗爭，推翻三座大山的壓迫，迎來中華人民共和國的誕生，走上了社會主義的康莊大道。經(jīng)過半個世紀的發(fā)展和建設，尤其是改革開放以來，中國正以日新月異的面目展現(xiàn)在世人面前，向世人展示了一個顛撲不滅的真理：只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。中國共產(chǎn)黨始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益。“三個代表”是中國共產(chǎn)黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源，也是中國共產(chǎn)黨先進性的集中體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨多年探索和偉大實踐的理論結晶。中國共產(chǎn)黨必將領導中國人民走向更富強、更偉大，使中國民族屹立于世界民族之林。

五、要進行維護祖國統(tǒng)一和民族團結教育

中華民族歷來反對分裂，統(tǒng)一是社會發(fā)展的主流?！昂暇帽胤?，分久必合?！弊罱K還是統(tǒng)一：經(jīng)過三國兩晉南北朝的戰(zhàn)亂，最后隋統(tǒng)一全國；宋金并立，最終為元所滅，形成統(tǒng)一的多民族國家。統(tǒng)一是時代的主流。搞分裂是不得人心，注定要失敗的。中華民族是炎黃子孫，由于歷史原因，港、澳、臺被分割出去，但她們始終是中國神圣不可侵犯的領土，流著同樣的血，統(tǒng)一是歷史必然的選擇。中國偉大的總設計師鄧小平提出“一國兩制”構想，并成功的在香港、澳門得以實現(xiàn)，為臺灣回歸祖國提供了典范。歷史教學中“統(tǒng)一是主流”這條主線要把握，真正讓同學們懂得中國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，任何分裂國家的行徑都不能得逞。

六、利用改革開放的大好形勢培養(yǎng)學生的時代感、使命感

林則徐是近代中國開眼看世界的“第一人”，總設計師鄧小平站的高看的遠，為中國人民設計出改革開放建設有中國特色的社會主義道路的宏偉藍圖，符合中國國情，是歷史發(fā)展的需要，是眾望所歸之舉。如今，政治多極化、經(jīng)濟一體化、市場全球化，要求我們迎頭趕超世界發(fā)達國家?！疤煜屡d亡、匹夫有責”，我們在教學中應從此切入，讓學生有一種時代感、緊迫感、責任感、使命感。

總之，在歷史教學中我們不可能整堂全節(jié)都講愛國主義，但恰當?shù)匕盐蘸们腥朦c，適時、適事，多角度、全方位潛移默化去影響學生、感化學生是歷史教師的神圣職責。