歷史教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

董占國(guó)

摘要：本文從歷史課堂教學(xué)的實(shí)踐出發(fā)，分別從如何調(diào)動(dòng)學(xué)生非智力因素和有效利用課堂教學(xué)這兩大方面，詳盡的介紹了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的一些方法和 途徑，以提升學(xué)生綜合素質(zhì)為國(guó)家培養(yǎng)一代新人。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué) 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！弊鳛閲?guó)家實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)工程——教育，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的一代又一代的人才，才能達(dá)到壯大民族，富強(qiáng)國(guó)家的宏偉目標(biāo)。這是時(shí)代賦予每一位教育工作者的神圣使命，因此創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要意義。為此作為一名青年歷史教師，我認(rèn)為歷史教學(xué) 要敢于站在時(shí)代的前沿，不斷調(diào)整自己努力的方向，適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，現(xiàn)在就歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)，我打算從以下幾個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的在教學(xué)實(shí)踐中我的幾點(diǎn)體會(huì)。

一、充分利用學(xué)生的非智力因素，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神

所謂非智力因素對(duì)廣大學(xué)生而言，指學(xué)習(xí)的興趣、動(dòng)機(jī)、情緒、意志等。這是一種內(nèi)驅(qū)力，是人從事一切活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。正如美國(guó)教育家索里所說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)人有了要達(dá)到所提出的那些目的的真正欲望時(shí)，當(dāng)存在真實(shí)的、內(nèi)在的動(dòng)機(jī)時(shí)，盡管學(xué)習(xí)者對(duì)于有效學(xué)習(xí)的較為精典內(nèi)容一無(wú)所知，以及并不具備許多其他促進(jìn)學(xué)習(xí)速度的條件，也能獲得卓越的成果。”而創(chuàng)新精神真好屬于這一意識(shí)范疇，它是人產(chǎn)生一切創(chuàng)造的直接動(dòng)力。假使沒(méi)有創(chuàng)造精神即使有了創(chuàng)造能力，也不會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造成果的，因此，充分利用學(xué)生的非智力因素能有效的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。那么究竟如何去做呢？

1.刺激學(xué)生的求知欲，提高學(xué)習(xí)興趣

求知欲是一種心理現(xiàn)象，是人理智感的一種。對(duì)于科學(xué)知識(shí)的熱愛(ài)，對(duì)真理的追求，對(duì)未知領(lǐng)域的探索，都是強(qiáng)烈求知欲的表現(xiàn)，學(xué)生的求知欲強(qiáng)了，學(xué)習(xí)興趣自然也就濃了。首先創(chuàng)設(shè)一些問(wèn)題情境，即創(chuàng)設(shè)意境、創(chuàng)設(shè)懸念等。這種問(wèn)題的設(shè)計(jì)，一定要能激發(fā)學(xué)生的求知欲，當(dāng)然其內(nèi)容必須符合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平。問(wèn)題情境的設(shè)定最好采用逆向思維的、發(fā)散思維的內(nèi)容。這樣既能激發(fā)學(xué)生的好奇心，有能激起學(xué)生的創(chuàng)新精神，促使他們由被動(dòng)接受傾向主動(dòng)探索，學(xué)生成了課堂的主體，教師則退居“二線(xiàn)”負(fù)責(zé)引導(dǎo)。例如：第一堂歷史課，我給學(xué)生講地球文明起源的幾種說(shuō)法，一下子就引發(fā)了學(xué)生的興趣和創(chuàng)新欲望。然后講了四大文明古國(guó)，后隨即提出既然人類(lèi)文明的發(fā)源地在亞非，那么為什么現(xiàn)在最發(fā)達(dá)地區(qū)卻集中在歐美呢？又如分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有取得預(yù)期的效果，使中國(guó)成為強(qiáng)國(guó)而日本的明治維新卻獲得了成功，這時(shí)就可以這樣問(wèn)學(xué)生：“假如19世紀(jì)60年代中國(guó)也同日本一樣搞改革，會(huì)不會(huì)成功？”“假如你是當(dāng)時(shí)清朝官員，你將會(huì)怎樣做？”問(wèn)題一出，既使學(xué)生思考多種答案，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，使之都有躍躍欲試的心態(tài)。

2.端正和利用學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。激發(fā)動(dòng)機(jī)靠空洞的說(shuō)教不行，依靠誘發(fā)興趣也難以持久生效；關(guān)鍵在于引發(fā)學(xué)生的“自我需要感，”這也正是發(fā)揮了歷史學(xué)科的特長(zhǎng)。教師在教學(xué)過(guò)程中可以運(yùn)用歷史史實(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如請(qǐng)學(xué)生舉出世界上典型的重視教育的國(guó)家，并提問(wèn)該國(guó)重視教育的結(jié)果怎樣？過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)往往一打就好幾年，成千上萬(wàn)人流血犧牲，失去生命。今后的戰(zhàn)爭(zhēng)則可能需幾天，甚至幾個(gè)小時(shí)就可把一個(gè)國(guó)家多年積累的財(cái)富全部搞空。學(xué)生自然得出結(jié)論：國(guó)力強(qiáng)弱取決于科技，國(guó)家間競(jìng)爭(zhēng)要靠人才，21世紀(jì)中國(guó)正需要具有創(chuàng)新創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才。

二、 注重營(yíng)造教學(xué)的創(chuàng)新環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力

營(yíng)造和諧活躍的學(xué)習(xí)氣氛是發(fā)掘孩子的學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)他們的敏捷思維促進(jìn)其主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要條件之一。課堂教學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的主渠道，因此在課堂教學(xué)中必須要留給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間精心培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)。但事實(shí)卻恰恰相反教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中，相當(dāng)部分教師往往忽略了這一點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)于精細(xì)，一堂課有哪幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)哪幾個(gè)問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題改用什么樣的方法提問(wèn)都預(yù)先為學(xué)生設(shè)計(jì)的非常周密，甚至是學(xué)生改用什么樣的句式，用哪個(gè)詞語(yǔ)，各知識(shí)點(diǎn)之間的前后順序都預(yù)先為學(xué)生準(zhǔn)備好了，預(yù)案簡(jiǎn)直稱(chēng)的上是天衣無(wú)縫、無(wú)懈可擊。這樣整個(gè)教學(xué)過(guò)程就變成教師自己演示自己的教案，學(xué)生則被牽著鼻子走，只是被動(dòng)的接受，不敢有一點(diǎn)逾越，答案必將是否定的，為此我們不難得出結(jié)論：“一個(gè)和諧、活躍的課堂教學(xué)氛圍，對(duì)于孩子的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，具有決定性作用?！?/p>

1.大膽鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。

教師可讓學(xué)生探尋歷史上的名人、名師、科學(xué)家，大都是從對(duì)前人的質(zhì)疑中創(chuàng)造性的提出自己的觀點(diǎn)、做法。古人云：“疑，思之始，學(xué)之端”。疑，就是為了新的發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。為此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，善于質(zhì)疑。教師、學(xué)生可同時(shí)開(kāi)展質(zhì)疑競(jìng)賽。通過(guò)這種鼓勵(lì)性措施，促進(jìn)學(xué)生暢所欲言，不斷提出新的疑點(diǎn)，這樣既讓他們學(xué)到了知識(shí)又能激發(fā)創(chuàng)新的興趣，長(zhǎng)此以往，不斷的進(jìn)行類(lèi)似的訓(xùn)練，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)定能得到有效的培養(yǎng)。同時(shí)鼓勵(lì)質(zhì)疑，還要找到適當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。

2.鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異。

“標(biāo)新”和“立異”都是一種創(chuàng)新。鼓勵(lì)學(xué)生大膽?yīng)毩⑺伎?，敢于?biāo)新立異。反彈琵琶這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要手段。學(xué)生在獨(dú)立思考的時(shí)候，往往會(huì)產(chǎn)生一些超出人們意料之外的觀點(diǎn)，人稱(chēng)”“標(biāo)新立異”。正因?yàn)橛袠?biāo)新立異，科學(xué)才會(huì)突破某些權(quán)威的既定診斷向前發(fā)展。但是人們對(duì)“標(biāo)新立異”往往有一種抗拒的心理，這種心理會(huì)使學(xué)生因循守舊。因此對(duì)學(xué)生的“標(biāo)新立異”教師應(yīng)持正確的態(tài)度，要多鼓勵(lì)、多倡導(dǎo)，要培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)持精神。假如學(xué)生走進(jìn)誤區(qū)，教師也要正確引導(dǎo)，要教育學(xué)生不但要從成功中獲得經(jīng)驗(yàn)，而且要從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。多鼓勵(lì)培養(yǎng)出來(lái)的人，才會(huì)有富有自信、富有創(chuàng)造精神。

總之，教育是培養(yǎng)人創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的最佳途徑，而課堂教學(xué)是主渠道，作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者——教師，必須具有創(chuàng)新精神和改革意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要性，竭力改革課堂教學(xué)，積極營(yíng)造生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍，從我做起、從現(xiàn)在做起，真正課堂變成培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一片沃土。