論文化素質(zhì)在運(yùn)動員整體建設(shè)中的重要性

全世民　王品珍

【摘要】采用文獻(xiàn)資料法、邏輯法等對運(yùn)動員文化素質(zhì)的重要性進(jìn)行研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，良好的文化素質(zhì)有助于運(yùn)動員掌握和增進(jìn)競技能力，且可以增強(qiáng)運(yùn)動員退役后的社會適應(yīng)性，擴(kuò)大就業(yè)途徑，并得出加大運(yùn)動訓(xùn)練體制的改革力度、提高教練員的文化素質(zhì)、加大對退役運(yùn)動員的文化素質(zhì)再教育等提高運(yùn)動員文化素質(zhì)的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】運(yùn)動員； 文化素質(zhì)

1問題的提出

在現(xiàn)代運(yùn)動訓(xùn)練中，運(yùn)動員的競技能力構(gòu)成包括身體、心理、技術(shù)、智能和思想作風(fēng)六個方面。這六方面因素互相促進(jìn)、相輔相成并有機(jī)地聯(lián)系在一起〔1〕。其中，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)素質(zhì)，是影響其他素質(zhì)形成的關(guān)鍵性因素〔2〕。良好的文化素質(zhì)有助于提高運(yùn)動員心理素質(zhì)，加大運(yùn)動員技術(shù)運(yùn)用的合理性，增強(qiáng)運(yùn)動員的比賽意識和應(yīng)變能力。世界著名運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)專家馬特維耶夫曾指出：“未來運(yùn)動成績的增長主要不是靠最大限度地發(fā)揮運(yùn)動員的體能技能，而是挖掘運(yùn)動員的智慧”，這不僅體現(xiàn)了著名訓(xùn)練專家對運(yùn)動員文化素質(zhì)的重視，更表明了文化素質(zhì)對運(yùn)動員個人競技能力提高的重要價值。另外，運(yùn)動員文化素質(zhì)的增強(qiáng)代表著一個國家總體運(yùn)動水平的提升，也昭示著體育事業(yè)是否具有可持續(xù)發(fā)展的潛力和前途。但我國運(yùn)動員目前的文化素質(zhì)卻普遍偏低，嚴(yán)重影響運(yùn)動員的整體建設(shè)和我國體育事業(yè)的健康、持續(xù)發(fā)展。若得不到改善，我國體育事業(yè)將成為無源之水、無本之木。因此，運(yùn)動員的文化素質(zhì)必須被重視起來，提高和加強(qiáng)運(yùn)動員文化素質(zhì)勢在必行。

2文化教育的重要性

2？郾1促進(jìn)運(yùn)動員競技能力的提升

文化素質(zhì)是人們更好地學(xué)習(xí)其它一切知識的前提和基礎(chǔ)。對運(yùn)動員來說，文化素質(zhì)對他們更好地學(xué)習(xí)和提高運(yùn)動技能具有至關(guān)重要的作用。理論知識可以使運(yùn)動員形成最基本的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力，隨著知識的增加和積累，最終形成科學(xué)合理的思維方式和健康穩(wěn)定的心理素質(zhì)，以及較高的領(lǐng)悟力、判斷力、理解力和執(zhí)行力，從而使他們在對技能的理解和掌握、情緒的控制、現(xiàn)場的應(yīng)變能力方面都要高于普通運(yùn)動員。而且在日常訓(xùn)練中，較高文化素質(zhì)的運(yùn)動員能夠深入思考技術(shù)動作的基本規(guī)律和原理，科學(xué)合理的進(jìn)行訓(xùn)練，提高練習(xí)效率；在競技比賽中，也能夠保持從容鎮(zhèn)定，清楚地認(rèn)識自己的實(shí)力、正確估計(jì)對手實(shí)力，領(lǐng)會和貫徹教練意圖，合理控制比賽節(jié)奏，從而完全或超常發(fā)揮，創(chuàng)造出優(yōu)異的運(yùn)動成績；同時，良好的文化素質(zhì)可以使他們正確認(rèn)識到運(yùn)動疲勞的產(chǎn)生機(jī)理，從而采用積極的方式來緩解訓(xùn)練和競賽后的身體和神經(jīng)疲勞，主動促進(jìn)超量恢復(fù)。

另外，提高運(yùn)動員的文化素質(zhì)，有利于激發(fā)他們的潛在能力。運(yùn)動員的身體訓(xùn)練都有一個“高點(diǎn)期”，當(dāng)訓(xùn)練成績達(dá)到這個極點(diǎn)后，再有質(zhì)的飛躍就舉步維艱。成功跨越極點(diǎn)，除了教練員采用科學(xué)合理的訓(xùn)練方法，最重要的是運(yùn)動員自身能夠具備堅(jiān)實(shí)的運(yùn)動理論知識基礎(chǔ)，對運(yùn)動規(guī)律有一個清晰的認(rèn)識，從心理上樹立自信，積極地配合教練，同時利用自己的知識結(jié)構(gòu)反復(fù)揣摩、練習(xí)，積極主動地促進(jìn)技能的轉(zhuǎn)化，最后實(shí)現(xiàn)技能飛躍。大多數(shù)運(yùn)動員正是缺少必要的文化素質(zhì)，其運(yùn)動水平才難以提升，影響其成為特別優(yōu)秀的運(yùn)動員。

2？郾2增強(qiáng)運(yùn)動員退役后的社會適應(yīng)能力

運(yùn)動員的運(yùn)動壽命是有限的，不管曾經(jīng)多么輝煌燦爛，多么光輝榮耀，最終都要?dú)w于平淡，退役是每個運(yùn)動員都要面對的沒有選擇的選擇。做好退役運(yùn)動員安置工作，不僅關(guān)系到運(yùn)動隊(duì)隊(duì)伍的建設(shè)，關(guān)系到運(yùn)動技術(shù)水平的提高，也關(guān)系到體育后備人才的來源和體育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展〔5〕。退役運(yùn)動員的歸宿問題就成為運(yùn)動員和社會不得不考慮的一個問題。由于我國體制不完善，對退役運(yùn)動員的安置存在許多不足，已經(jīng)影響到優(yōu)秀體育人才的培養(yǎng)，甚至成為社會一個不穩(wěn)定的因素。

我國運(yùn)動員培養(yǎng)模式造成運(yùn)動員文化素質(zhì)低下，他們的心理素質(zhì)、個人能力的全面發(fā)展以及社會適應(yīng)能力都跟受過高等教育的同齡人存在一定差距。當(dāng)他們離開運(yùn)動隊(duì)后，由于不具備很高的文化知識和專業(yè)理論知識，沒有能力進(jìn)行專門的科研、教學(xué)和帶隊(duì)訓(xùn)練工作；文化知識的缺乏也使他們無法正確地認(rèn)識自己，不能準(zhǔn)確地社會定位，心理會出現(xiàn)較大地波動和落差，感到無所適從。所以出現(xiàn)了奧運(yùn)冠軍成為搓澡工、奧運(yùn)冠軍為了生存被迫出售金牌這樣令人尷尬的社會問題。而高文化素質(zhì)運(yùn)動員可以從自身主動和主體因素方面緩解再就業(yè)的難題。他們可以準(zhǔn)確定位自己，并積極的適應(yīng)和融入社會；而且他們的就業(yè)渠道也比較寬，除了本行業(yè)，也可嘗試其他行業(yè)，從而拓寬了就業(yè)門路，實(shí)現(xiàn)就業(yè)種類的多樣化。

2？郾3促進(jìn)我國體育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

優(yōu)秀運(yùn)動員具有高超和先進(jìn)的個人技術(shù)，為我國競技體育發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，然而，即使最優(yōu)秀運(yùn)動員的運(yùn)動壽命也是很有限的，少則短短的幾年，多則也就十幾年。隨著時間的推移、年齡的增長，他們競技巔峰時期的輝煌逐漸褪去，在技術(shù)水平上已不可能再有新的超越，但他們獨(dú)有的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、技巧以及感悟累積而成的寶貴財(cái)富，卻不會隨時間流逝，反而會歷久彌新，是一筆可再生資源。如果讓這部分寶貴的資源隨著運(yùn)動員運(yùn)動生命的結(jié)束而白白消失，那將是對運(yùn)動資源的極大浪費(fèi)。如果運(yùn)動員具備較高的文化素質(zhì)，就能夠深刻領(lǐng)會運(yùn)動的精神和內(nèi)涵，深刻理解項(xiàng)目的規(guī)律，就可以把自己在運(yùn)動中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)很好地總結(jié)，并上升到理論的高度，用于傳授和指導(dǎo)后備運(yùn)動員，使年輕的運(yùn)動員在前人的基礎(chǔ)上少走一些彎路，更快、更好地掌握技術(shù)。這樣就可以為我國后備人才的培養(yǎng)以及訓(xùn)練體系的改善與創(chuàng)新提供非常實(shí)用的參考，對我國體育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展將是一個很好的促進(jìn)。

我國目前體育后備人才緊缺的一部分原因就是沒有很好地利用這一資源，也可以說在這方面缺少可利用的資源。《管子·權(quán)修》：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！敝v的就是這個道理，我國只有把體育人才的培養(yǎng)重視起來，看輕眼前的利益，注重長遠(yuǎn)利益，加大對運(yùn)動員、特別是優(yōu)秀運(yùn)動員的文化素質(zhì)教育，才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀運(yùn)動資源的利用，進(jìn)而促進(jìn)我國體育事業(yè)的持續(xù)、健康和快速發(fā)展。

3國內(nèi)外運(yùn)動員文化教育現(xiàn)狀分析

3？郾1我國運(yùn)動員文化素質(zhì)狀況

在我國，人們對運(yùn)動員一直有“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單”的錯誤認(rèn)識，但人們這種認(rèn)識也不是完全沒有依據(jù)。受體育舉國體制的影響，我國競技體育片面強(qiáng)調(diào)身體素質(zhì)和運(yùn)動成績，運(yùn)動員的教育和訓(xùn)練道路，主要沿襲“業(yè)余體?！倌觋?duì)—青年隊(duì)—成年隊(duì)—國家隊(duì)”這一模式，缺乏系統(tǒng)的文化理論學(xué)習(xí)。而且我國運(yùn)動員專項(xiàng)訓(xùn)練早期化現(xiàn)象非常嚴(yán)重，特別是在體操、游泳、武術(shù)、乒乓球等項(xiàng)目中，運(yùn)動員很小就被選拔進(jìn)運(yùn)動隊(duì)，參加集中、系統(tǒng)的專門訓(xùn)練，以致荒廢了文化課學(xué)習(xí)。而其他早期化要求不很高的體育項(xiàng)目，運(yùn)動員的專項(xiàng)訓(xùn)練也是被放在“壓倒一切”的絕對優(yōu)勢地位，文化教育也沒得到很好的重視，就算有也只是形式上的開設(shè)，沒有強(qiáng)制措施，考核標(biāo)準(zhǔn)也遠(yuǎn)低于普通學(xué)生。在這種教育理念下，運(yùn)動員自身也無法形成對文化知識重要性的正確認(rèn)識，頭腦中只有“運(yùn)動成績第一”的觀念，輕視甚至主動放棄對文化知識的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致運(yùn)動員普遍文化素質(zhì)偏低的不良后果。

這種教育偏向?qū)е铝宋覈\(yùn)動員總體文化素質(zhì)低下、競技水平很難達(dá)到頂峰、運(yùn)動壽命短暫等一系列不良的后果。過低的文化素質(zhì)限制了運(yùn)動員應(yīng)變和創(chuàng)新的空間，使運(yùn)動員的視野狹窄，反應(yīng)遲鈍，比賽意識、應(yīng)變力和心理素質(zhì)差，這不僅影響到他們競技能力的提高，也不利于個人健康發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升。

3？郾2國外運(yùn)動員文化教育狀況

一些發(fā)達(dá)國家早就充分認(rèn)識到文化素質(zhì)的重要性，非常重視對運(yùn)動員的文化教育，并提出了很高的要求。有資料表明，美國25個項(xiàng)目的運(yùn)動員中，70 %以上的人學(xué)習(xí)成績居于班級前4 名行列；原蘇聯(lián)整個體育系統(tǒng)中受過高等教育的人達(dá)55%以上，運(yùn)動員68 %是大學(xué)生。許多運(yùn)動員都是受過良好教育，有的甚至是碩士、博士或某些方面的專家〔3〕。美國著名的大學(xué)運(yùn)動協(xié)會開展大學(xué)競技運(yùn)動的宗旨是，“使大學(xué)競技運(yùn)動融入教育，使運(yùn)動員成為合格的學(xué)生，在大學(xué)競技運(yùn)動和職業(yè)體育之間保持界限”〔4〕。其信條是大學(xué)競技運(yùn)動必須是業(yè)余的，是大學(xué)教育的一部分。其特別重視大學(xué)生運(yùn)動員的學(xué)業(yè)水平，他們認(rèn)為，一名合格的運(yùn)動員首先得是一名合格的普通學(xué)生。因此，他們把大學(xué)生運(yùn)動員的成績單和標(biāo)準(zhǔn)考試成績作為參加訓(xùn)練和比賽的資格。因此，發(fā)達(dá)國家的運(yùn)動員除了有極好的身體素質(zhì)、純熟的技藝外，更具有寬廣的視野、敏銳的應(yīng)變能力、預(yù)見性及準(zhǔn)確的判斷力，從而使他們比賽意識更強(qiáng)，比賽質(zhì)量更高。

通過對比，可以看出我國與西方發(fā)達(dá)國家對運(yùn)動員文化素質(zhì)重視程度的差異，這也是造成我國運(yùn)動員與國外運(yùn)動員競技能力和綜合素質(zhì)懸殊的根本原因。

4提高運(yùn)動員文化素質(zhì)的途徑

4？郾1加大對運(yùn)動訓(xùn)練體制改革的力度

我國競技體育一直是在“舉國體制”模式下發(fā)展，雖取得了一些成績，但從長遠(yuǎn)來看卻存在大的弊端，因?yàn)檫@種體制專注于運(yùn)動員身體素質(zhì)、技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)能力的培養(yǎng)，對運(yùn)動員基本上采取“竭澤而漁”的方式，忽視了運(yùn)動員的文化教育與全面發(fā)展，使一些有價值的經(jīng)驗(yàn)不能形成理論而帶來運(yùn)動資源白白流失，阻礙了競技體育的可持續(xù)發(fā)展，也造成了運(yùn)動員退役后“不知所從”、人們對競技體育失去信心等一系列的社會問題。要改變這一現(xiàn)狀，最根本的是要對我國的運(yùn)動訓(xùn)練體制進(jìn)行革新，將文化教育與運(yùn)動成績放到同等重要的地位，使運(yùn)動員的文化素質(zhì)與技能素質(zhì)同步發(fā)展。

同時，長期以來，我國體育系統(tǒng)自辦運(yùn)動員文化教育的體制脫離了文化教育的大環(huán)境，運(yùn)動員的文化教育得不到保證〔6〕。因此要改革體育系統(tǒng)自辦的教育體系，使其在加強(qiáng)運(yùn)動員文化素質(zhì)提高上發(fā)揮大的作用。

4？郾2提高教練員的科學(xué)文化素質(zhì)

教師被尊稱為“人類靈魂的工程師”，可見教師對學(xué)生素質(zhì)塑造和學(xué)生未來發(fā)展的重要意義。合格的教師不單要 “傳道授業(yè)解惑”，傳授學(xué)生技能，更重要的是要為人師表、以身作則、言傳身教，從一言一行上去影響和感化學(xué)生。我國運(yùn)動員一般都是很小的時候就進(jìn)入運(yùn)動隊(duì)訓(xùn)練，他們的行為和習(xí)慣在很大程度上都受教練員的影響，教練員的一言一行，以及教育和訓(xùn)練理念對運(yùn)動員的影響是潛移默化的、也是巨大的。所以，教練員的素質(zhì)對運(yùn)動員的成長是非常重要的。但我國的教練員有相當(dāng)一部分由原本文化水平不是很高的運(yùn)動員退役后直接被提任的，而且缺乏必要的繼續(xù)教育，所以教練員隊(duì)伍中也存在素質(zhì)偏低的問題。這不利于為運(yùn)動員文化素質(zhì)的提高創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。因此，提高教練員文化素質(zhì)很有必要。

4？郾3加大退役運(yùn)動員文化素質(zhì)再教育

普通高校創(chuàng)辦高水平運(yùn)動隊(duì)，招收現(xiàn)役和退役優(yōu)秀運(yùn)動員是我國現(xiàn)階段提高運(yùn)動員文化素質(zhì)的有效渠道，應(yīng)大力推廣〔7〕。近年來，高水平運(yùn)動員退役后進(jìn)高等院校的情況也逐漸增多，但卻受到運(yùn)動傷病、運(yùn)動水平、運(yùn)動員年齡等條件的限制，使一些運(yùn)動水平不是很高或者傷病的運(yùn)動員陷入“出了運(yùn)動隊(duì)就不知道何去何從”窘迫境地。高校應(yīng)本著為運(yùn)動員再教育盡一份力、減輕社會壓力的原則，適當(dāng)?shù)亟档驼惺者\(yùn)動員的標(biāo)準(zhǔn)，盡可能多地接受運(yùn)動員進(jìn)入高校接受再教育。體育總局應(yīng)主動與教育部協(xié)商，制定更加有利于運(yùn)動員入學(xué)的傾斜政策，扶持高校創(chuàng)辦高水平運(yùn)動隊(duì)，并通過競賽杠桿，進(jìn)一步調(diào)動高校面向運(yùn)動員招生的積極性，使這條運(yùn)動員文化教育之路越走越寬，最終成為我國競技體育教育體制的主體，實(shí)現(xiàn)競技體育回歸大教育的戰(zhàn)略目標(biāo)〔8〕。

要發(fā)揮體育院校的辦學(xué)優(yōu)勢，建立教育、訓(xùn)練、科研三結(jié)合基地，大量、全面地吸收運(yùn)動員進(jìn)入體育院校進(jìn)行深造，培養(yǎng)高層次競技體育人才。同時要大力開展對運(yùn)動員文化教育的科學(xué)研究，為有效地開展運(yùn)動員文化教育提供科學(xué)依據(jù)〔9〕。

另外，社會和政府也可針對大齡運(yùn)動員開設(shè)專門的成人教育學(xué)?；蚪逃?，廣泛、有針對性地接受退役運(yùn)動員進(jìn)行進(jìn)一步的文化和職業(yè)教育，使他們獲得更多的文化知識，學(xué)得一技甚至多技之長，增強(qiáng)他們的自主能力和社會適應(yīng)能力。

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（責(zé)任編輯：李宏斌）