韓國的幾個側(cè)影

韓劇里的韓國，有點(diǎn)像那句話：藝術(shù)源于生活但高于生活。

數(shù)年前我第一次去韓國的時候，是從另一個國家直飛韓國的第二大城市釜山。從機(jī)場到賓館，腦海里一路都在閃現(xiàn)韓劇里的精致場景，此后當(dāng)然是大吃一驚。不瞞你說，我覺得咱們中國一些較好的縣城，似乎更具都市風(fēng)范。如果說釜山有什么優(yōu)越的地方，那就是處處整潔，連大排檔的桌椅都清潔得一絲不茍。

此后因適時調(diào)整了期望值，從釜山坐公務(wù)大巴奔往當(dāng)時的漢城現(xiàn)在的首爾時，在漫長的路途中，我對沿途種種“平凡景觀”已不感意外。直至到了首爾，才覺得那兒還算得上是大都市。傍晚在漢江邊寬闊的休閑地帶散步時，看到許多人在游玩，還有一些玩輪滑的少年呼嘯來去。據(jù)說當(dāng)?shù)卣幸?guī)定，漢江邊長且寬的休閑帶，是嚴(yán)格受到保護(hù)的，所有的賓館酒店及其他設(shè)施均需“退避三舍”，建在一定距離之外。當(dāng)時心里一動，覺得有心保護(hù)市民“呼吸空間”的城市才可說得上具人文關(guān)懷，才當(dāng)?shù)闷稹按蠖际小钡姆Q謂。

如果說韓劇有點(diǎn)像韓國的名片，那韓國人于韓國更具“名片”意義。由于學(xué)習(xí)與工作關(guān)系，我接觸過一些韓國人，他們在生活與工作的許多方面，大多極為認(rèn)真勤勉。無論男女，是否整容，他們的衣著妝容都較為精致。曾有一個韓國年輕男子閑聊起洗面奶的學(xué)問，讓我即刻心生高山仰止之感。多年前我在天津讀書遇到一個韓國天才，精通六國語言的他說僅學(xué)了半年的漢語，三句話就聽出了我是“湖南南部”的人。從那以后我慚愧地埋頭讀書，盡量少與天才們說話。而越來越多的韓國人都多少會一點(diǎn)中文，有一個韓國人很老實(shí)地告訴我：很多人在大學(xué)期間會選修中文至少一年，這樣有利于找工作；如果有機(jī)會，盡量來中國工作至少一年，因?yàn)橹袊氖袌龊艽蟆?/p>

當(dāng)然韓國不僅僅是韓劇與一些韓國人所代表的鮮亮積極的“正能量”。譬如說，若在全球范圍內(nèi)評選高危職業(yè)，韓國總統(tǒng)很可能排得上號。

常常會想起那片嶙峋的山石，盡管事實(shí)上我沒有親眼看到過。2009年5月，已經(jīng)歸隱田園的韓國前總統(tǒng)盧武鉉，跳下了其家附近的那個山崖。那時我在《廣州日報》國際部工作，策劃此專題時，腦海里總是出現(xiàn)他戴著草帽、騎腳踏車載著孫女的燦爛笑容。這個沒有上過大學(xué)的人歷盡千辛萬苦、奮斗一生，卻在從總統(tǒng)的職位上退休后，因家人的貪腐他必須接受檢察機(jī)關(guān)的調(diào)查時，走上了不歸路。那時，深夜在辦公室，對著他充滿理想主義色彩的履歷，閱讀同事們寫的相關(guān)文章，不禁掩卷嘆息。功名的無謂、世事的荒涼，就這樣纖毫畢現(xiàn)。

盧武鉉只是卸任韓國總統(tǒng)中有著悲慘遭遇中的一個，其他許多人的際遇也好不到哪里去。1948年韓國立國至2012年共計有10個總統(tǒng)，其中首任韓國總統(tǒng)李承晚被逼卸任后遠(yuǎn)走夏威夷且最終客死他鄉(xiāng)；此后樸正熙在其第五屆任上的1979年被當(dāng)時的情報部長槍殺，此前5年其妻也在一個公開場合遭槍殺；全斗煥在卸任后因遭貪腐調(diào)查于1988年卸任當(dāng)年即出家；金泳三、盧泰愚均因“叛國、叛變及貪污問題”被捕入獄，1998年初在金大中上臺后獲特赦；金大中任職后期因兒子涉政治資金丑聞而倍感困擾，而兩個兒子終因貪污和逃稅被定罪；盧武鉉在任時已遭彈劾短暫停職，為其卸任后最終的悲劇命運(yùn)埋下了伏筆。

如今剛卸任的李明博，近兩年也因宅地問題而不得安生。還好，韓國新任總統(tǒng)樸槿惠，以其溫婉且柔韌的女性特質(zhì)，讓人相信，韓國卸任總統(tǒng)的悲慘命運(yùn)或會終結(jié)。她是曾任韓國18年總統(tǒng)的樸正熙的女兒，笑容明朗的她從不提家庭的悲慘過往，還曾為其父任總統(tǒng)時的獨(dú)裁統(tǒng)治，向韓國民眾道歉。

韓國卸任總統(tǒng)的悲情命運(yùn)，是值得社會學(xué)和心理學(xué)學(xué)者們深入研究的課題。此中或也折射出韓國社會的特點(diǎn)：濃厚的東方人情倫理觀念與黑白分明的西方管理規(guī)范，狹路相逢、無法閃避；其中也難免夾雜各派政治力量冤冤相報的情結(jié)。盧武鉉的遭遇只不過是其中最極端的一個例子。曾經(jīng)歷父母雙亡悲劇的樸槿惠，若真能做到“放下放下，擺脫擺脫”，將不僅僅是韓國總統(tǒng)的幸事，也是這個國家的幸事，更是韓國文化的幸事。

是的，領(lǐng)導(dǎo)者的理性會造就社會的寬容，也有利于打造社會文化的包容。在本期話題文章里，韓國駐廣州總領(lǐng)事楊昌洙先生在接受本刊記者專訪時說了這樣一句話：與其一味地以競爭思維方式考慮，不如拿出鏡子對自身進(jìn)行審思與反觀，文化沒有競爭對手。我深以為然。

因此，“鳥叔”是諷刺還是贊美首爾富人區(qū)的生活方式，實(shí)在不重要。重要的是，他以風(fēng)靡全球、僅有一句英文歌詞的《江南Style》推出了韓國的另一個側(cè)影，拉近了韓國與世界的距離。而他的成功，絕非偶然，其后是韓國政府對文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的持久扶持。

趙夙嵐

新浪微博@廣州阿嵐

2013年3月