楊之光與女兒楊紅

陸愛華

于2013年獲第二屆“中國美術(shù)獎(jiǎng)·終身成就獎(jiǎng)”的楊之光，作為藝術(shù)領(lǐng)域的泰斗，你知道他會(huì)如何對(duì)下一代進(jìn)行藝術(shù)教育嗎？在本期，楊之光的女兒楊紅與我們共同回憶她兒時(shí)的繪畫記憶，對(duì)于父親晚年將上千件市值過億的作品捐給國家，楊紅會(huì)作何回應(yīng)？楊紅與其父一起推行兒童創(chuàng)意教育、一起打假，她甚至還會(huì)在拍賣會(huì)上買回父親的作品。在藝術(shù)的道路上，楊紅與父親楊之光一路同行。

回憶兒時(shí)

P：你父親（楊之光）對(duì)你的繪畫之路有何影響嗎？

楊紅：其實(shí)每個(gè)孩子在幼兒階段都有天性愛涂鴉的時(shí)期，我在長大之后才偶然發(fā)現(xiàn)我的父母保留著我一歲多時(shí)用毛筆涂抹的彩墨畫。而我的國畫就很像父親的風(fēng)格，我相信這是由于從小受家庭耳濡目染的緣由，并不是由于我父母的特意培養(yǎng)。因?yàn)槲覐男∽钕矚g的是跳舞，父母都很支持我，他們認(rèn)為各種知識(shí)的學(xué)習(xí)之間都是相通的。

P：那他在藝術(shù)領(lǐng)域中獲得如此大的成就，是否也會(huì)經(jīng)常言傳身教？

楊紅：父母親都是美院教師，但卻不主張自己教自己的孩子，我是與一幫年齡相仿的孩子一起跟著別的老師學(xué)。父母親會(huì)時(shí)常鼓勵(lì)我，也會(huì)點(diǎn)評(píng)一下我的作品。我的興趣很廣，喜歡跨學(xué)科，我想這跟我的家庭教育的寬松氛圍有關(guān)。

P：你父親主要是以什么方式教你畫畫的？他會(huì)著重強(qiáng)調(diào)什么？

楊紅：從幼兒初始到后來的專業(yè)學(xué)習(xí)，父親都要求我一定要勤奮。他很強(qiáng)調(diào)觀察和記錄生活的學(xué)習(xí)方式，還有懂得從大師的作品中吸取養(yǎng)分。他常給我看他下了些什么功夫，他走到哪里都不放下畫筆，哪怕是文革后下放到干校，他還用別人抽一根煙的功夫畫速寫。父親跟我說，他之所以有成就是因?yàn)樗恢碧貏e勤奮、專研，對(duì)生活一直充滿了熱愛，有用自己獨(dú)特的角度和語言去表達(dá)生活的欲望。他對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有自己的座右銘：“平生最忌食殘羹”，不喜歡模仿性的師從，認(rèn)為藝術(shù)最可貴的就是獨(dú)特性。他身邊的人，包括他的學(xué)生，都會(huì)受到他這個(gè)觀念的影響：跟別人不一樣。

父女同行

P：你父親曾將市值幾個(gè)億的上千件心血之作捐贈(zèng)給國家，為什么你會(huì)說這是“藝術(shù)家作品最好的歸宿”？難道你就沒有一點(diǎn)點(diǎn)惋惜嗎？

楊紅：雖然父親是畫中國畫的，但我覺得父親的思想更接近西方人：平易近人，愛憎分明，在是非曲直面前絕不含糊。他當(dāng)年將自己的一千多幅作品全都捐給了國家，卻沒有留給子女；本該安享晚年的，卻為培養(yǎng)下一代傾注全力；他能原諒在文革期間欲致他于死地的人，卻不能容忍藝術(shù)市場(chǎng)上的假畫橫行。而我也很支持父親的決定。可能在有些人看來，父親的一些想法和決定幾近傻癡。許多人算算當(dāng)年我父親捐出的作品現(xiàn)在已經(jīng)市值幾個(gè)億，就會(huì)忍不住問我們是否會(huì)后悔。當(dāng)年，我們?nèi)胰硕贾С炙臎Q定，至今從未改變。實(shí)在是因?yàn)楫?dāng)時(shí)父親的理由很簡(jiǎn)單：從哪里來，到哪里去；我的作品來自于人民，就該回到人民的國家。有時(shí)簡(jiǎn)單就是足夠，至少我認(rèn)同，這是藝術(shù)家作品最好的歸屬。

P：你為什么還會(huì)在拍賣會(huì)上買回父親的作品？

楊紅：我回國后，我曾到拍賣行、畫廊及藏家手里收購了一些我父親的作品，又再次令許多人不解。其實(shí)無論是珍藏也好、投資也好，都出自我個(gè)人的喜歡，我可用我自己的能力去獲得。我相信，這是父親留給我的精神財(cái)富，我也會(huì)把它們留給我的兩個(gè)孩子。

P：在你父親的作品遭到侵權(quán)作假時(shí)，您挺身而出與父親共同打假，你們主要是通過哪些方式“打假“的？

楊紅：從前段時(shí)間替父親在我的微博“打假”，到后來啟動(dòng)“楊之光作品認(rèn)證”的浩大工程，都是源于父親澤被后世的想法。對(duì)待當(dāng)今贗品充斥的藝術(shù)市場(chǎng)現(xiàn)狀，父親認(rèn)為：忍，就是縱容；縱容，就是犯罪?！按蚣佟币彩且粋€(gè)公民的義務(wù)。在這一點(diǎn)，父親很堅(jiān)定。

創(chuàng)意教育

P：楊之光教授開啟兒童 “創(chuàng)意”思維的教育方式，并開辦非盈利機(jī)構(gòu)“楊之光美術(shù)中心”，你是怎么看待的？這其中灌輸?shù)摹八囆g(shù)觀”又應(yīng)如何理解？

楊紅：父親在晚年創(chuàng)辦致力于創(chuàng)新思維培養(yǎng)的 “楊之光美術(shù)中心”，其實(shí)父親在年輕時(shí)就強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，這使他在晚年產(chǎn)生了思想突變：他不再僅僅著眼于個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作，而是把事業(yè)推進(jìn)到全新的領(lǐng)域，在美術(shù)教育中發(fā)展成一種以創(chuàng)意為宗旨的兒童美術(shù)教育理念。當(dāng)然，這與他晚年在美國定居近十年有很大關(guān)系。在美國我也從事研究少兒藝術(shù)教育工作，和父親經(jīng)常討論中美兩地藝術(shù)教育的差異，深感責(zé)任未了，因?yàn)閲鴥?nèi)的創(chuàng)意思維基礎(chǔ)教育仍處于空白狀態(tài)。

因此，我放棄了在美國的優(yōu)越安逸的生活，回到中國。在幫助我父親實(shí)現(xiàn)他晚年理想的同時(shí)，也開始了我的夢(mèng)想追求。父親表示，“中心不是一個(gè)盈利機(jī)構(gòu)，但希望可以借此培養(yǎng)下一代，并讓他們把藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)觀?！彼裕皸钪饷佬g(shù)中心”公開宣稱不再以培養(yǎng)未來的藝術(shù)家為目的，而是把藝術(shù)作為人生成長初期的一種創(chuàng)意思維訓(xùn)練，讓少兒從小就熟悉創(chuàng)意的價(jià)值，養(yǎng)成創(chuàng)意的習(xí)慣，并靈活地應(yīng)用到未來的生活與工作當(dāng)中。

P：學(xué)畫畫對(duì)于兒童來說，有什么意義？

楊紅：將美術(shù)作為一種手段和工具，逐步啟發(fā)他們隱藏于心的創(chuàng)意想象，鼓勵(lì)他們?nèi)コ瘸啥ㄊ?，能夠觸類旁通。讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)自己的才能，從而確立一種自由的心性，讓創(chuàng)意成為意識(shí)的基礎(chǔ)，成為性格的一部分。對(duì)目前中國的孩子們來說，創(chuàng)意基礎(chǔ)其實(shí)比其他語、數(shù)、英等學(xué)科基礎(chǔ)更重要。因此，對(duì)創(chuàng)意能力及創(chuàng)新人才的培養(yǎng)已成為我們刻不容緩的任務(wù)。