人類與地球等

劉欣

人類與地球

感《國土資源法 礦業(yè)法》

現(xiàn)在我們講的人與地球的關(guān)系，可從不同角度層面來講，如從地質(zhì)原理層面、人文原理層面、等等。今天我們用人文地質(zhì)雙角度把脈人類與地球關(guān)系。從以往人類發(fā)展的歷史長河來看，人類贊賞能力、智慧，人民能做多好就做多好。很少想考慮后果。并且國家、父母、家庭都鼓勵支持。所以就出現(xiàn)了下面的“癥狀”。

地球與人類交談：

甲方：地球（母親）說人類（子女）：你們拿我的骨骼（巖石），制成水泥鋼鐵，建造各種偃體，樓房、橋梁、隧道以及汽車等。把我的肌肉煤炭用燒磚、發(fā)電、取暖、做飯，把我血液石油用于汽車、飛機(jī)、輪船、農(nóng)機(jī)等高消費上，把我的少量的激素貴金屬做成飾品、電子元器件用在更高的追求上，使我因付出太多，造成消瘦“失血癥”，快要一病不起。身患病重地球母親請人類孩子給自己一活路，不要再鬧（積極、進(jìn)步）。否則地球（母親）去世了，就是地上再長不出糧食，連年干旱、洪水、地震再也無法正常，地球就象瘋?cè)艘粯?，身軀雖再，但精神再不也正常了。再嚴(yán)重就象土星木星那樣，星體雖在，但再也沒動、植物體了。

乙方：人類（子女）對地球（母親）講：媽媽，我只是將高山該成摩天大樓，將你多于脂肪去掉，以后再也不開車了，再也不消耗了您血和肉），媽媽別走，難道讓我們到其他星球上打生存嗎？

甲方地球（母親）對人類（子女）說：看法官太陽（父親）給你們準(zhǔn)備好其他星球做媽媽嗎，否則就不要去火葬，土葬及可；將不用的費鋼鐵象消炎藥一樣的傷口（火山口）上，取自地球（母親），歸還給地球（母親），使母親有健壯身軀，能更長時間的將人類（孩子）喂好成人。

人類與經(jīng)濟(jì)

感《經(jīng)濟(jì)法 物質(zhì)基礎(chǔ)論篇》

真正成熟的金融家是很少象農(nóng)業(yè)人口哪樣，喜歡大量的紙幣、或替代品。一是過于超值保護(hù)復(fù)雜。安全保衛(wèi)、驗鈔機(jī)械，發(fā)行回籠運轉(zhuǎn)流程雍長。紙幣使用二十次以上才夠自身成本及管理人的衣、食、住、行，以及設(shè)備、場地等費用。二是紙幣、設(shè)備、職員越多管理費用越大，就象樓一樣，樓越多使用維修費和不用定期檢查費就高。固而農(nóng)民工人就會要被求，為方便交換而使用紙幣造成管理成本買單。印刷紙幣、以及紙幣管理往往會被基本生活都難保障所淡化。如果銀行就祘印發(fā)紙幣，人民如真認(rèn)為有錢就有一切，啟不荒唐。固而政府管理不能只險于銀行管理，依然要從基礎(chǔ)農(nóng)業(yè)開始，工業(yè)可以盡量減少，金融經(jīng)濟(jì)就象姑娘頭上的花，有也可，沒有也可，完全傷害不了生命。所以以從業(yè)二十三年的中年金融工作者的經(jīng)歷，告誡工人、農(nóng)民，紙幣就是介質(zhì)，不能當(dāng)飯吃、不能當(dāng)水喝。金融就象花朵朵好看，所以可以研究，但不擋饑寒。

感《經(jīng)濟(jì)法 計劃、市場經(jīng)濟(jì)篇》

整體看中國經(jīng)濟(jì)，其實封建社會時期就有，如中國的茶葉、陶瓷、絲綢行業(yè)，在當(dāng)時已是世界貿(mào)易中已最強(qiáng)音。

中國進(jìn)入民主主義革命后，特別是毛澤東時期（農(nóng)業(yè)為主體），后期大煉鋼鐵，產(chǎn)品以質(zhì)優(yōu)價廉為最高追求，很少的高消費投入，精力在革命生產(chǎn)上，幸福指數(shù)在生產(chǎn)后有吃穿上，很少現(xiàn)金額度。鄧小平時期（重工業(yè)為主體）基本沿著正確路線前進(jìn)。但是，技術(shù)上的不太熟，以及人口增多后，造成資源的嚴(yán)損耗和浪費。到江澤民時代（信息工業(yè)迅猛發(fā)展），建國以來培養(yǎng)的技術(shù)人才的基本成熟，各項指標(biāo)基本持平。胡錦濤主席時期（以環(huán)保為主體），很少搞大規(guī)模的運動，就抓基礎(chǔ)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，少量的消費，各行各業(yè)普遍得道修養(yǎng)生息。所以生活在當(dāng)今的學(xué)生是幸福的，在習(xí)近平主席領(lǐng)導(dǎo)下，把近代歷史書寫清晰，爭做文明公民，動蕩了半個世紀(jì)中國總祘平安了。

地區(qū)經(jīng)濟(jì)：從宏觀看各省市地區(qū)地理位置、地質(zhì)構(gòu)成的不同，造成人和事物千差萬別一樣。所以能編寫一部適合各地區(qū)的政策是相當(dāng)難事。就如：羊毛再沒為化纖毯時，人們用南方羊毛織地毯，做為接待最高禮儀。北方羊毛可織毛呢大衣，羊絨可做毛衣，都最優(yōu)但不同。（很少檔次之分，只是水平到了問題就很簡單，國家政策也是如此，不再好壞，只是適合）過去計劃經(jīng)濟(jì)時，以各地發(fā)展地區(qū)優(yōu)勢為主，農(nóng)業(yè)人以口多以基礎(chǔ)生產(chǎn)為主，（人口以種植、飼養(yǎng)為主）城市人口以文教、衛(wèi)生加工及多種的多種經(jīng)營為主體，多以夠吃穿即可，很少利潤，所以勞動者很少破壞自然經(jīng)濟(jì)，很少的資源損失。市場經(jīng)濟(jì)初期，大搞多種經(jīng)營，利潤豐厚，產(chǎn)品豐富多樣，給后期服務(wù)業(yè)造成一定難度。市場經(jīng)濟(jì)中期，大搞資本運營，房地產(chǎn)熱，金融風(fēng)暴，造成人力物力嚴(yán)重消耗。后期，基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱，政府再也無力支撐頭重腳輕的中國市場經(jīng)濟(jì)。政府如何維持社會平穩(wěn)，各界志士集思廣益，各抒己見。本人的第一觀點：首先從控制人口入手，中國乃至世界人口下降一半，全國生活需求就會下降一半，污物排放下降一半，所以看似復(fù)雜問題就很容易解決。所以人口問題，是所有問題的關(guān)鍵點。第二工作重點放在農(nóng)業(yè)上，少上項目，做到有糧才穩(wěn)。其他才有可能。再從微觀看政策論，用思考與思維的方式論證。正向思考：北方到處干旱，很少有雨，稻米很少成活，只能以畜牧為主。夠吃為好，人口較少。思維：北方生產(chǎn)的稻米因生長期長，故比南方的米好吃。引進(jìn)南水北調(diào)項目，及可使南方人口下降，又可使提高生活質(zhì)量。這是新一代領(lǐng)導(dǎo)班子在思考之余多思維的用結(jié)果。逆向思考：項目不錯，但1.工程浩大，沒有三年以上的糧食儲備，施工無法實施的。2項目會受南方降雨及生活習(xí)慣也會影響，比如南方一直以養(yǎng)魚、鴨為生活方式，不太會單為米的提升，而放棄原來的習(xí)慣。（北方以畜牧為計劃經(jīng)濟(jì)，種植為市場經(jīng)濟(jì)。南方種糧，是計劃經(jīng)濟(jì)，畜牧為市場經(jīng)濟(jì)）所以聽似一樣，但實際內(nèi)容卻完全相反。再用思考、思維辯證觀看方興未艾的房地產(chǎn)業(yè)。思考樓越集中越好管理，而且增大耕地面積，經(jīng)濟(jì)利益豐厚；思維：人口密度過高，衛(wèi)生很難維持，交通堵塞，油耗耗電嚴(yán)重。故追求時代感有度很重要，（古典、現(xiàn)代、時代、激進(jìn)）在誰對誰錯難分伯仲之間的時候。（思維用在市場經(jīng)濟(jì)多見，思考在計劃中很多見）國家、國際經(jīng)濟(jì)，當(dāng)各地區(qū)人口 降低后，產(chǎn)品略有結(jié)余，才出現(xiàn)地區(qū)間、國家間交流 ，即為國家經(jīng)濟(jì)與國際經(jīng)濟(jì)。

人類的管理

感《行政法 計劃生育篇》

古老中國文明以博大、精深多為美，故而人口眾多，幅員遼闊。但后期過度提倡市場經(jīng)濟(jì)，追求價廉物美，至使原材料匱乏，人口泛濫，以致國家感到不管，可能出現(xiàn)地區(qū)動蕩，所以國家加強(qiáng)人口管理，政府建立以區(qū)街管理為中心、公安戶籍管理為輔助，群眾檢舉為檢審。堅決杜絕非婚生子女的出生，做到精神文明和物質(zhì)文明一起抓。

后期補(bǔ)充案（1970年）：兩胎子女進(jìn)入商業(yè)戶口（以勞動經(jīng)營為主體），獨生子女進(jìn)入干部戶口（以管理為主體）。杜絕三胎。一旦發(fā)生，當(dāng)?shù)匾话咽酌饧奥毺幚怼?/p>

關(guān)于城市人口管理辦法也有相關(guān)規(guī)定，城市、農(nóng)村打工人員，盡量在女45歲以下，男50歲。并及時辦理臨時戶口，避免各種糾紛的發(fā)生。超齡者返回原籍。

注：<人類與地球>是<人類與經(jīng)濟(jì)>的結(jié)果，<人類與經(jīng)濟(jì)>是<人類與地球>的祈禱。過于追求經(jīng)濟(jì)繁榮以造成地球嚴(yán)重的后一癥。以往學(xué)者多從正向思維做司法解釋，要求人類勤勞智慧，但正常的修養(yǎng)環(huán)保很少提及，現(xiàn)在我用逆向思維，以保護(hù)地球為己任，阻止經(jīng)濟(jì)過熱發(fā)展。本人建議政府從鼓勵生產(chǎn)消費，到適當(dāng)克制生產(chǎn)消費，減緩地球衰竭期。否則，后果一定很難拯救。先以一己拙見，警示人類子子孫孫。