張紅松
就個人知識的獲得來說,一般來自兩個方面。一方面通過親自實(shí)踐獲得大量感性知識,然后通過思考上升為理性知識,這些構(gòu)成了個人知識的一小部分來源。另一方面則是直接把人類在長期實(shí)踐中積累起來的知識繼承過來,把社會的知識轉(zhuǎn)化為個人的知識,這是中學(xué)生知識的主要來源或大部分來源,正如恩格斯所說:“每一個體都必須親自去體驗(yàn),這不再是必要的了;他的個體的經(jīng)驗(yàn),在某種程度上可以由他的歷代祖先的經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果來代替。”在繼承知識的各條途徑中,可以說閱讀是一條主要途徑。
語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,語文學(xué)習(xí)是一個合作探研,縱向發(fā)展的過程。語文實(shí)踐有很多形式,其中讀是最常用、很重要的實(shí)踐形式。讀應(yīng)貫穿閱讀教學(xué)的始終,讀不僅是學(xué)生搜集和吸納信息的過程,讀還是閱讀理解的過程,讀也是信息處理后反饋表達(dá)的形式。閱讀教學(xué)的過程,應(yīng)是每個學(xué)生潛心讀書,獲得個人體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過程。因此,每篇課文都應(yīng)讓學(xué)生充分地讀,要讓學(xué)生來回走幾個回合。如何培養(yǎng)學(xué)生的語文閱讀能力,應(yīng)該從以下方面努力:
一、閱讀教學(xué)要師生共同參與
課堂的閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生之間的雙向活動,是兩者共同參與、協(xié)調(diào)完成溝通交流的信息傳遞過程。教師只有充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,才能增強(qiáng)學(xué)生的課堂“主人翁”意識,鍛煉他們積極思維的能力和勇于質(zhì)疑的膽量,讓他們嘗到“跳一跳就能夠得到”的甜頭,讓學(xué)生不僅主動參與學(xué),也參與教。如果教師只是按照自己的思維方式與傳統(tǒng)的教學(xué)方法,或直接或抽象地告訴學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)答案,那就難以把教學(xué)任務(wù)落到實(shí)處,也很難影響到學(xué)生的心理意識的接受,更何況學(xué)生對老師的依賴思想也會一如既往,因此,學(xué)生的主體意識就不會被激發(fā)出來,他們就永遠(yuǎn)是臣服于知識的“奴隸”,是知識的“記事本”。在閱讀教學(xué)中,必須摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法,努力創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍,嘗試著讓學(xué)生參與教學(xué),體現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)民主。
在教學(xué)中,可以這樣讓學(xué)生民主地參與教學(xué):教師給學(xué)生布置的作業(yè),題目是“讀書的好點(diǎn)子”,然后提出要求:“您對本學(xué)期的閱讀教學(xué)有何建議,請?zhí)岢鰜?,越多越好。”通過對學(xué)生的建議一一閱讀及認(rèn)真分析,從中選取可行的建議,辟一墻報,命名為“大家的金點(diǎn)子”,并將這些點(diǎn)子逐步運(yùn)用于閱讀教學(xué)中,這種方法受到了學(xué)生的大力支持,這樣作為主體的學(xué)生,在教與學(xué)的過程中,就能充分體會到自主學(xué)習(xí)的樂趣和參與教學(xué)實(shí)踐的快樂。當(dāng)學(xué)生感覺到自己的建議被教師采納,這種自主的權(quán)力和被激發(fā)的興趣成為課堂教學(xué)的前奏,也成為學(xué)生主動積極參與教學(xué)的一種動力,教師通過對學(xué)生“點(diǎn)子”的調(diào)查,可了解哪些內(nèi)容是學(xué)生最需要的,哪些方法是學(xué)生最易接受的,那些話題是學(xué)生最歡迎的,通過教學(xué)、教法的改進(jìn),就可以大大提高教學(xué)質(zhì)量,收到良好的教學(xué)效果。閱讀教學(xué)過程應(yīng)是學(xué)生、教師和文本之間對話、交流的過程。在閱讀教學(xué)中構(gòu)建和諧課堂,要體現(xiàn)人文精神。閱讀是讀者與作者的對話,是一種超越時間和空間的對話,教學(xué)中,構(gòu)建“我——你”的師生關(guān)系。教師要研究學(xué)生在課堂上生機(jī)勃勃、活力無限的學(xué)習(xí)活動,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的閃光點(diǎn),樹立參與學(xué)習(xí)的信心。在新的閱讀教學(xué)過程中,師生應(yīng)該關(guān)系平等、教學(xué)民主?;ハ嘧鹬亍;ハ嘈湃巍i喿x教學(xué)的過程應(yīng)是學(xué)生、教師、文本對話、思維碰撞、情感交流的過程。知識的掌握、能力的形成、情感的溝通,都是在對話、交流的過程中完成的。
二、要注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣
興趣是最好的老師。學(xué)生把閱讀當(dāng)作一種興趣,將可獲得各種知識,對于陶冶其情操,培養(yǎng)審美能力,提高學(xué)生語文水平,提高文化素養(yǎng),也是至關(guān)重要的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)生的引導(dǎo)者、合作者,在閱讀過程中,要讓學(xué)生去感受、體驗(yàn)、想象。大家知道,學(xué)生并不是對一切書籍都不感興趣,只要我們讓學(xué)生選擇他們喜歡的閱讀方式去讀,其實(shí)學(xué)生同樣都會對閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣。每個學(xué)生都會有不同的閱讀方式,有的喜歡高聲朗讀,有的喜歡低聲詠?zhàn)x,有的喜歡邊讀邊畫。總之,教師要尊重學(xué)生的選擇,讓他們用自己喜歡的方式去讀,這樣學(xué)生才會讀得高興,讀得投入,對文章就能理解得透徹。所以我們要相信學(xué)生,給他們閱讀的自由,再抓住時機(jī),巧妙引導(dǎo),進(jìn)行遷移,往往能收到事半功倍之效。這實(shí)際上是保護(hù)了學(xué)生的自尊心、自主性與求知欲,而學(xué)生的閱讀量也自然會提高。
我們知道表演是情感的舞臺,能綜合展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,是施展學(xué)生才華的天地。在表演中,學(xué)生通過腦、眼、手、耳、口的綜合活動,能加深對課文內(nèi)容的理解,深化思想教育,發(fā)展記憶力和表達(dá)能力。因此,在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)善于挖掘教材的趣味性,讓學(xué)生演一演。如《皇帝的新裝》一課,是一個趣味性很強(qiáng)的童話故事。我在教學(xué)這一課時,讓學(xué)生分角色朗讀完課文后,根據(jù)角色讓學(xué)生演課本劇。同時不只看學(xué)生的“演”,還讓學(xué)生有一個明確的目標(biāo)任務(wù),比如突出“臺詞”——可以對原著直接引用,也可以超出文本的獨(dú)特修改,還可以自由添加一些更精彩的語言。從而引導(dǎo)、組織學(xué)生去品,去析,去賞,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情達(dá)到了高潮,個個都喜形于色的表演起來。通過表演,不但能使學(xué)生輕松愉快的閱讀課文,而且提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,提高了學(xué)生的閱讀興趣。
三、教師要給學(xué)生充足的閱讀時間,尊重學(xué)生的見解和感受
在以往的教學(xué)中,許多教師怕完成不了教學(xué)任務(wù),總是不肯給充足時間讓學(xué)生自主讀書,讓學(xué)生讀書也只是一種形式,走過場,學(xué)生還沒有弄懂文章的內(nèi)容,教師就要他們匯報自學(xué)情況,結(jié)果可想而知,學(xué)生就感覺到沉悶,自然會對閱讀失去興趣。所以培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,語文教師首先要解放思想,摒棄那些阻礙學(xué)生發(fā)展的陳舊的教學(xué)觀念和教學(xué)方法,從封閉沉悶的繁瑣分析中走出來,徹底解放學(xué)生的頭腦、手腳,開放課堂、教材,讓學(xué)生有充足的時間讀書,感受課文的語言美、意境美、思想美。
四、教師要引導(dǎo)學(xué)生從讀中去感悟
“悟”是閱讀教學(xué)的理想歸宿。它強(qiáng)調(diào)以讀為本,學(xué)生通過多讀、熟讀,參與到各種語言實(shí)踐中,在讀中悟義,讀中悟法,讀中悟情,讀中悟理,實(shí)現(xiàn)由“感”到“悟”,由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。因此,在閱讀教學(xué)過程中,教師應(yīng)放手讓學(xué)生讀,讓學(xué)生在讀中感悟。例如,我在教學(xué)《背影》一課時,讓學(xué)生多讀幾遍課文,找出父親送別時說的話。然后我分別叫幾個學(xué)生朗讀這些句子,讓學(xué)生在朗讀中感悟父親關(guān)愛兒子的高尚品質(zhì)。隨后,我讓學(xué)生找出自己認(rèn)為最能表現(xiàn)父親關(guān)愛兒子和兒子愛父親的句子反復(fù)朗讀。這樣,就留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間,讓學(xué)生在讀中感悟,從而理解父子深情這一深刻主題,通過這種“讀——感受——讀——悟”的方法引導(dǎo)學(xué)生閱讀,鞏固了學(xué)生的閱讀興趣。