淺議創(chuàng)新育人的方式

陳文瑾

摘 要：青少年學(xué)生大多屬于學(xué)習(xí)成績(jī)有待提高、思想品德有待進(jìn)步的“雙有生”，探討了如何通過(guò)教育把學(xué)生變成品行好、技能高的社會(huì)有用之才。

關(guān)鍵詞：教師；教育；學(xué)生

一、持之以恒地加強(qiáng)師德建設(shè)工作

教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，因?yàn)樗麄兗缲?fù)著培育下一代的重任。對(duì)一個(gè)家庭、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族的興衰存亡、榮辱沉浮有密切的關(guān)系。所以說(shuō)，教師承擔(dān)著“傳道、授業(yè)、解惑”的職責(zé)，教師的自身素質(zhì)修養(yǎng)顯得尤為重要。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下，教師應(yīng)經(jīng)得起物質(zhì)的誘惑，耐得住清貧寂寞，堅(jiān)定信念，寧?kù)o致遠(yuǎn)。要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，牢記黨的囑托，俯首甘為孺子牛，認(rèn)真做好本職工作，教好書(shū)、育好人、做好事，為黨和人民培育出合格的建設(shè)者和接班人，真正做到教書(shū)育人、為人師表、學(xué)而不厭、誨人不倦。

二、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育引導(dǎo)，充分發(fā)揮思想政治教育工作的作用

堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。在學(xué)校思想政治教育工作中還應(yīng)“求實(shí)”，“求”就是設(shè)法得到，根據(jù)實(shí)際，求學(xué)真知；“實(shí)”就是實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，務(wù)實(shí)育人，說(shuō)實(shí)話(huà)辦實(shí)事。教育者就是博學(xué)求知，真才實(shí)學(xué)、知識(shí)淵博、業(yè)務(wù)精實(shí)、以人為本、教書(shū)育人、為人師表、誨人不倦，實(shí)實(shí)在在地教學(xué)，授以學(xué)生做人的道理、成事知識(shí)和創(chuàng)業(yè)的真諦。學(xué)者立志修身、修煉品德、務(wù)實(shí)求學(xué)，實(shí)實(shí)在在地學(xué)，學(xué)到真知。教育者應(yīng)對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng)尤為重視，以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采為宗旨，通過(guò)開(kāi)展“百部愛(ài)國(guó)主義影片進(jìn)校園”“百首紅歌進(jìn)校園”“百首愛(ài)國(guó)詩(shī)詞誦讀”活動(dòng)，發(fā)揮省情教育在學(xué)校思想政治教育工作中的作用，以省情教育為切入點(diǎn)，突出時(shí)代主旋律，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。校園經(jīng)典誦讀書(shū)聲瑯瑯，紅色曲目弦歌不輟。以班級(jí)為單位，扎實(shí)開(kāi)展文明創(chuàng)建活動(dòng)。

三、豐富多彩的活動(dòng)寓教育

學(xué)校根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，開(kāi)展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐、第二課堂、技能競(jìng)賽及文體活動(dòng)，豐富學(xué)生課余生活，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和專(zhuān)業(yè)技能，培養(yǎng)健康志趣。每位教師的育人機(jī)制自成特色，教書(shū)和育人是教師的天職，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)、形式多樣的社會(huì)實(shí)踐、富有民族特色的技能競(jìng)賽及文體活動(dòng)等形式，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀。豐富多彩的活動(dòng)的開(kāi)展，不僅密切了師生關(guān)系，增加了師生感情，拉近了學(xué)校與家庭的距離，還使教師的育人工作更有針對(duì)性，育人效果也更加顯著。

（作者單位 青海省平安縣第二完全小學(xué)）