淺談環(huán)境陶藝肌理的分類和表現(xiàn)形式

李輝 郭兵要

摘 要：環(huán)境陶藝作為一門涉及泥、火、釉料、燒成的陶瓷造型裝置藝術(shù)，其造型語言和藝術(shù)表現(xiàn)手法是豐富多彩的，如：造型方法選擇、釉色裝飾效果、繪畫類型應(yīng)用、比例尺度把握、泥土表面處理等。但筆者看來，對(duì)環(huán)境陶藝作品肌理美的充分發(fā)掘和運(yùn)用，是環(huán)境陶藝作品創(chuàng)作表現(xiàn)的重要方式和手段之一。肌理設(shè)計(jì)搭配的好壞，在作品中有著不可或缺的作用，在一定程度上影響著環(huán)境陶藝作品的最終效果是否完美。本文從環(huán)境陶藝肌理的不同種類和表現(xiàn)形式角度出發(fā)，對(duì)環(huán)境陶藝的肌理進(jìn)行闡述，在本學(xué)科內(nèi)有一定的創(chuàng)新價(jià)值。

關(guān)鍵詞：環(huán)境陶藝；肌理；分類；表現(xiàn)形式

1 環(huán)境陶藝肌理的概念

肌理作為一種美術(shù)術(shù)語，在王化斌著作的《畫面肌理構(gòu)成》中，曾講過：肌理是客觀存在的物質(zhì)表面形式，它代表材料表面的質(zhì)感，體現(xiàn)物質(zhì)屬性的形態(tài)。通俗的講，肌理就是物象表面的花紋。

那么，在環(huán)境陶藝設(shè)計(jì)制作中，運(yùn)用各種不同的工具、材料和方法，有意識(shí)的造成畫面上各種不同質(zhì)感的視覺效果。我們可以把這種環(huán)境陶藝作品所表現(xiàn)出的花紋、紋理稱作環(huán)境陶藝的肌理。

2 環(huán)境陶藝肌理的分類

2.1 環(huán)境陶藝的自然肌理

環(huán)境陶藝的自然肌理，即環(huán)境陶藝作品在制作過程中，所用泥巴、釉料和其它附加材質(zhì)本身所呈現(xiàn)的自然面貌，可視的畫面紋理。自然肌理（或稱材料性肌理）由陶與瓷的自然屬性所顯示的紋理組織，如圖1所示。

2.2 模擬再創(chuàng)造的肌理

模擬再創(chuàng)造的肌理，即對(duì)環(huán)境陶藝作品材質(zhì)本身通過工具、材料等，手工的、有意識(shí)的刻畫再創(chuàng)造出的可視肌理。模擬再創(chuàng)造的肌理（或稱制作性肌理）主要受控于操作者即陶藝家，由操作主體有意識(shí)地作用控制品表面而造成的紋理組織，就制作性肌理來說，粘土的可塑性、觸變性、結(jié)合性，以及釉的可表現(xiàn)性，直接記錄了制作者對(duì)形式技巧與生活經(jīng)驗(yàn)的感受。

2.2.1釉料模擬再創(chuàng)造肌理

對(duì)環(huán)境陶藝施釉時(shí)，有意識(shí)的改造所產(chǎn)生的可視肌理。它是經(jīng)過高溫、由釉或顏料引起的一種表層肌理。這種肌理具有較強(qiáng)的視覺效果，如圖2所示。

另外，追求紋理組織反秩序的偶然性、隨機(jī)性、自由性品格的“缺陷”肌理，像釉泡（釉面凸起呈現(xiàn)的破口泡；不破口泡和落泡）、針孔（釉面分散和集群的小孔），缺釉（局部表面無釉）、縮釉（釉面聚縮局部表面無釉）、裂釉（釉面裂開），斑點(diǎn)（釉面不和諧的色點(diǎn)）、釉色不正（不合技術(shù)理想的呈色）等的有意識(shí)運(yùn)用，都屬于模擬再創(chuàng)造肌理?！叭毕荨奔±淼淖杂尚云犯耧@示了它豐富的指向?qū)徝赖臐撃堋?/p>

2.2.2坯體模擬再創(chuàng)造肌理

主要是對(duì)環(huán)境陶藝作品的泥坯，進(jìn)行有意識(shí)的改造或組合所產(chǎn)生的可視肌理，如圖3所示。

2.2.3坯釉結(jié)合模擬再創(chuàng)造肌理

主要是環(huán)境陶藝作品釉料模擬再創(chuàng)造肌理和坯體模擬再創(chuàng)造肌理結(jié)合，所產(chǎn)生的可視肌理。此種肌理是環(huán)境陶藝肌理中最常見的、也是應(yīng)用最多的一種肌理表現(xiàn)形式，如圖4所示。

2.2.4 復(fù)合肌理

環(huán)境陶藝的復(fù)合肌理是指以陶瓷材料為主體，鑲嵌、粘結(jié)或拼貼另一種或多種材料，所形成的肌理效果。復(fù)合肌理搭配多種材料，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，它可以是自然形態(tài)的材料，也可以是經(jīng)過手工加工過的材料。

兩者相比較，自然肌理取決于陶藝材料和工藝，不為陶藝家直接作用和左右，故帶有自然性；模擬再創(chuàng)造肌理則取決于陶藝家的直接作用，更顯示著人工性。其復(fù)合肌理如圖5所示。

3 環(huán)境陶藝肌理的表現(xiàn)形式

肌理是環(huán)境陶藝富有個(gè)性化表現(xiàn)手法的視覺體現(xiàn)，肌理作為一種新的藝術(shù)形式，它既可以以自己特有的多樣化表現(xiàn)形式，給不同的組合以連續(xù)性，從而產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)魅力，滿足藝術(shù)欣賞者尋求新穎的審美需求。同時(shí)，它也可以退居畫面幕后，以其獨(dú)立純樸的藝術(shù)境象，襯托作品畫面主體，達(dá)到完美的表達(dá)作品主題的目的。

3.1 在環(huán)境陶藝作品中處于從屬地位的肌理

無論是設(shè)計(jì)繪畫藝術(shù)的畫面還是環(huán)境陶藝雕塑藝術(shù)的畫面，肌理在畫面空間內(nèi)處于從屬地位的情景比較常見。既是從屬，必有從屬物，就是構(gòu)成畫面的其它形式要素，比如說形象，以及構(gòu)成形象的視覺元素點(diǎn)、線、面，比如說色彩，以及構(gòu)成色彩的明度、純度和色相。之所以稱為從屬，一是肌理這一構(gòu)成畫面的形式要素在畫面空間內(nèi)不占顯要位置，遠(yuǎn)離視焦點(diǎn)；一是肌理這一構(gòu)成畫面的形式要素在畫面空間內(nèi)不突出，讓位于形象或色彩等其它構(gòu)成畫面的形式要素。

肌理在畫面空間內(nèi)處于從屬地位的情況下，視覺感知的第一對(duì)象不應(yīng)該是肌理，肌理只起輔助作用，或是有助于畫面上的形象更具體更鮮明，或是有助于畫面上的層次關(guān)系、對(duì)比關(guān)系、主次關(guān)系，更豐富更典型和更具變化性。然而，盡管肌理在畫面空間內(nèi)只起從屬作用，但它往往以它自身的形式特征扮演協(xié)調(diào)其它構(gòu)成畫面放入形式要素的特殊的角色，使可能零碎的其它構(gòu)成畫面的形式要素具整體感和統(tǒng)一性感。人物背景下的條文肌理只起了位從屬作用，與主體形成對(duì)比，更好的襯托出了主體要素，達(dá)到了畫面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

必須明確，在肌理處于環(huán)境陶藝作品從屬地位時(shí)，環(huán)境陶藝裝飾的主體是作品的主體，而肌理裝飾是為輔助主體畫面而創(chuàng)作設(shè)計(jì)的。這時(shí)候，陶藝肌理主要裝飾在主體畫面的周圍，或是開光部位的周圍，也有的在主體畫面之間的位置，或者在主體畫面的上下部位等部位。

3.2 在環(huán)境陶藝作品中處于主導(dǎo)地位的肌理

主導(dǎo)地位是同從屬地位相比較而言。當(dāng)構(gòu)成環(huán)境陶藝的肌理這一形式要素與其它構(gòu)成畫面的形式要素并存的時(shí)候，如果其它形式要素處于從屬地位，那么肌理這一形式要素就必然助于主導(dǎo)地位。肌理處于主導(dǎo)地位的畫面，其肌理往往處于畫面上的顯要位置，且肌理的形態(tài)面貌尤為突出，畫面空間內(nèi)給人視感知的第一印象自然就是肌理。

肌理處于主導(dǎo)地位的情景，在環(huán)境陶藝的畫面空間內(nèi)，有的以抽象的藝術(shù)表現(xiàn)形式出現(xiàn)，在各構(gòu)成畫面的形式要素之中只起主導(dǎo)作用，也是畫面空間內(nèi)的核心。陶藝墻上黑白組合的畫面肌理，相對(duì)于褐色方條墻磚的肌理就處于主導(dǎo)地位，是畫面空間的核心，黑白陶藝肌理形態(tài)面貌醒目，具有樸實(shí)而又現(xiàn)代的視覺美感。

有的環(huán)境陶藝畫面空間內(nèi)的肌理，除起主導(dǎo)作用外，還以塑造形象的表現(xiàn)形式出現(xiàn)，肌理這時(shí)只是一種象征性的符號(hào)，由肌理構(gòu)成的不同的肌理面實(shí)際上就是環(huán)境陶藝作品的表面，如圖八，整個(gè)房屋都被陶藝塊面所形成的肌理所裝飾，它不僅主導(dǎo)吸引著觀者的目光，而且作為肌理符號(hào)，塑造了房子的外型。

肌理處于主導(dǎo)地位的畫面——無論是立體性質(zhì)的環(huán)境陶藝的畫面還是平面繪畫性質(zhì)的環(huán)境陶藝畫面，畫面的層次效果都顯得豐富和厚重。

3.3 環(huán)境陶藝作品為全肌理的畫面空間

全肌理的畫面空間多見于比較現(xiàn)代的環(huán)境陶藝作品中，肌理在畫面空間內(nèi)除它自身的形象特征和色彩特征外，并不含其它構(gòu)成作品畫面的形式要素的面形特征和色彩特征。其肌理的形或色可以是自然形象的形或色，也可以是抽象形態(tài)的形或色，

在畫面空間內(nèi)大多以連續(xù)式的陶藝圖案的表現(xiàn)形式出現(xiàn)，因此這樣的空間可以擴(kuò)展，如陶瓷地板設(shè)計(jì)、壁畫設(shè)計(jì)、墻體設(shè)計(jì)等。

環(huán)境陶藝全肌理的畫面空間應(yīng)用始于繪畫藝術(shù)，始祖是西方的視幻藝術(shù)，以及后來的抽象表現(xiàn)主義和形式構(gòu)成主義。但環(huán)境陶藝肌理的畫面不僅可以成為具有一定觀賞價(jià)值的獨(dú)立的景觀或畫幅，而且還可以成為陶藝工作者本來意義上的反映藝術(shù)家自身個(gè)人情感的主體性的創(chuàng)作。因此完全用肌理構(gòu)成的形式表達(dá)環(huán)境陶藝的主題，大力拓展了景觀雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)方法，同時(shí)也為傳統(tǒng)陶藝的制作開辟了全新的途徑。不過，全肌理的環(huán)境陶藝作品的畫面空間并非四方連續(xù)式的可以無限擴(kuò)展的陶藝圖案，它也像繪畫藝術(shù)的其它表現(xiàn)方法一樣，有一定的構(gòu)成形式和構(gòu)圖形式，所以全肌理的環(huán)境陶藝的畫面空間是局限的，是不能隨意擴(kuò)展的。

環(huán)境陶藝多數(shù)是壁畫型的，并多運(yùn)用通身肌理裝飾方法，肌理布滿陶藝作品的全身。但是其肌理也是從屬于環(huán)境陶藝的主體形態(tài)，都要與主體形象融為一體。因而要正確處理主體畫面和肌理的關(guān)系，二者不能主次不分，在裝飾上發(fā)生混亂，這主要遵循裝飾規(guī)律，才能使主體畫面裝飾和肌理裝飾相互作用，和諧統(tǒng)一。

4 結(jié)語

環(huán)境陶藝的肌理作為一種形式多樣的設(shè)計(jì)語言和視覺形式，它往往以很小的陶藝形態(tài)，如：刻劃的紋理凹凸、泥質(zhì)球、方塊、泥條或人工的某種形體、圖案等元素為主體，以多密組合為一個(gè)群體。它作為環(huán)境陶藝作品整體的一個(gè)有機(jī)組成部分，同作品的主體造型一樣承擔(dān)著表達(dá)陶藝家主題思想，強(qiáng)化創(chuàng)作旨意情趣、創(chuàng)作藝術(shù)韻味，展現(xiàn)陶藝家個(gè)性與情感等藝術(shù)表現(xiàn)要求。雖然它通常不會(huì)獨(dú)立表現(xiàn)作品的主題思想，而只是作為一種物質(zhì)自然或再創(chuàng)造紋理表面呈現(xiàn)的視覺元素，但是它卻具有各種各樣的視覺效果和審美意蘊(yùn)，為塑造主體外貌起了舉足輕重的作用。它借助于釉料色澤、繪畫圖案等給人以美的感受，能夠?qū)τ^者的思緒、態(tài)度和情感以直接或間接的影響。因此，在作品制作中要充分運(yùn)用陶瓷肌理所表達(dá)的秩序美、朦朧美、柔軟美的效果，增強(qiáng)視覺感染力，來提高環(huán)境陶藝作品的藝術(shù)性、可欣賞性。