現代園林植物設計中文化性的體現

劉汝婷

【摘要】園林是反映社會意識形態(tài)的空間藝術，植物作為園林中重要的組成部分，是園林里最有變化的景觀，憑借它們構成的園景隨著季節(jié)和年份的推移而有多樣性的變化。就是在這些變化中，植物賦予了園林豐富的文化內涵。本文從現代園林植物設計中存在的問題、中國園林植物配置的繼承和演變、城市文化在植物配置中的體現、具有歷史文化內涵的植物在設計中的應用及古樹、名木的保護幾個方面介紹了現代園林植物設計中文化性的體現。

【關鍵詞】園林植物設計；文化

一、現代園林植物景觀設計中存在的問題

隨著社會經濟的高速發(fā)展，人民的生活水平也日益提高，為滿足更高的精神文化需求，園林景觀設計顯得尤為重要。而現代園林植物景觀設計中存在很多問題，阻礙了城市景觀設計的良性發(fā)展。一些設計師面對西方發(fā)達的科技、經濟水平和形形色色的現代、后現代園林流派，喪失了文化自尊和自信，視傳統園林設計為“過時文化”，盲目抄襲西方各國各時代植物景觀設計形式，甚至東拼西湊，導致植物景觀設計風格混雜，民族和地方特色缺失，使人們對傳統園林藝術產生了種種誤解。

二、中國園林植物配置的特色繼承

中國園林的古典園林植物配置特色值得學習和借鑒，因為它與中國的文學、藝術等各種文化載體緊密相連、相互傳載，流傳至今，不僅經過幾千年時間融入了人的思想認識的積累和沉淀，還有包括了對客觀世界基本規(guī)律的探索和總結。

中國古典園林至唐宋以來，直接或間接地被引用或滲透了文學藝術的氣息，成為園林的一種主導思想，而園林中的植物又是自然界中一種美麗的生物，是有生命的，形態(tài)上的外在姿態(tài)和神態(tài)上所表現的內在底蘊，通過詩詞、畫理做出最充分、最優(yōu)美的描繪與詮釋，從而使游園的人獲得更高、更深的園林享受。

1、植物配置善借詩詞

通過詩詞內容反映園林植物配置就是種植花草樹木，應符合詩情詞義，要包涵文氣，也就是說園林中配置植物，要有文化氣息，要有立意。選用反映花木性格內涵、歌頌其花姿樹容的詩詞進行配置，創(chuàng)造出與自身心志相融合的自然條件，形成富含詩意的氛圍。

如荷花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”，被認為是脫離庸俗而具有理想的象征；蘇州拙政園的“聽雨軒”、“留聽閣”借芭蕉、殘荷在風吹雨打時所產生的聲響效果而給人以藝術感受；拙政園中的“雪香云蔚”和“遠香益清”等則是借桂花、梅花、荷花等的香氣而名聞天下?！碑斣O計者對這些植物經過巧妙的安排以后，就會有一定的內涵包含在這些植物中，在給人以美感的同時，還能勾起人們的想象和聯想。

2、植物配置巧用畫理

山水畫的興起，使士人們對天地自然景色的描繪，超越了單純依靠文章詩詞，增添了一種有力的工具，可以把山水佳景描繪于紙上，以供隨時欣賞。心向往之的理想天地，也可借助于山水畫，使其表現在圖紙之上。同時又可依賴工程力量、藝術手法，把心目中的理想天地，在山水畫意境的指導下，運用造園技藝，在適宜的地點營造城市山林。中國山水畫是以自然山水、風景形象為主的，是源于自然、高于自然的藝術表現。如同計成對造園者強調要有文化素養(yǎng)一樣。在山水畫的表現指導下，運用造園技藝，在適宜的地點營造不少的精致園林，增添了植物配置的藝術，豐富了造園手法。

三、現代園林植物配置的演變和發(fā)展

中國古典園林植物配置的特點是利用自然、仿效自然、創(chuàng)造自然。由于植物這一園林基本要素自然本性，在表現“大自然體系”這一傳統特質上比其他園林要素更深、更廣，也更具魅力，值得現代園林學習和繼承發(fā)展。通過借鑒學習古典園林植物配置的相關知識，為今后的園林植物配置發(fā)展作了更多的啟發(fā)思考，下面簡單談談現代園林植物配置的演變和發(fā)展：

1、植物配置服務群體演變：貴族性與大眾性

由于歷史的局限性和使用的私有性，古典園林與現代園林的審美主體截然不同。古典園林多為富商或封建貴族所有，只為少數上層階級服務；現在，私人占有園林的時代已經一去不復返，城市公園、社區(qū)公園、開放性綠地進入城市居民的日常生活，園林營造的植物景觀主要為廣大人民群眾服務，創(chuàng)造優(yōu)美的生活環(huán)境，為人們提供戶外游憩和活動的空間。

2、植物配置原則演變：藝術性轉向科學與藝術的結合

園林植物造景的科學性和藝術性并不是割裂的，而是有機統一的。脫離了科學性，植物的生態(tài)要求得不到滿足，植物很難存活，不適應園林綠地的性質和功能，其各種功能就不能發(fā)揮，那植物造景就失去了應有的意義。同樣的，脫離了藝術性，那植物就失去了美學要求，就會顯得雜亂無章。因而，植物造景是科學性與藝術性雙重屬性的統一體。

四、植物文化在現代園林中的應用

1、市花市樹的應用

市花市樹是受到大眾廣泛喜愛的植物品種，也是比較適應當地氣候條件和地理條件的植物，其本身所具有的象征意義已上升為該地區(qū)文明的標志和城市文化的象征。因此，利用市花市樹的象征意義與其他植物或小品、構筑物相得益彰地配置，可以賦予濃郁的文化氣息，不僅能起到積極的教育作用，也可滿足市民的精神文化需求。

2、鄉(xiāng)土植物的應用

如果說市花市樹是有限的城市文化的典型代表，那么地域性很強的鄉(xiāng)土植物可以為植物配置提供廣闊的文化資源。在豐富的植物品種中，鄉(xiāng)土植物是最能適應當地自然生長條件的，不僅能達到適地適樹的要求，而且還代表了一定的植被文化和地域風情。如椰子樹就是典型的南國風光的代表，而在北方城市白楊樹則永遠代言無畏精神。這些生長良好、品種豐富的植物為城市多樣化的植物配置提供了有利條件。從一個城市的植物景觀上不僅能看出一個地方的性格和身份，同樣能看出一個地方的時代文化特征和地域文化特色。

3、具有歷史文化內涵的園林植物在現代設計中的沿用

具有歷史文化內涵的園林植物作為中國園林藝術中的精品，有著許多傳統的手法和獨到之處值得借鑒，特別是古人利用植物營造意境的文化成就。由于植物具有豐富的寓意和立體觀賞特征，使得文人居住的園林、庭院充滿了詩情畫意，聲色俱佳。古典園林是傳統文化的精粹，應當為現代園林所利用，在全新的場景中詮釋植物的意境，體現城市文化中與眾不同的歷史內涵，而植物文化最終所呈現出的形態(tài)是歷史的、高雅的、傳統的、城市的。

五、小結

隨著現代城市文明程度的不斷提高，人們在關注科學技術進步、經濟發(fā)展的同時，也越來越關注外感形象與內在精神文化素質的統一。飲食文化、服飾文化、民俗文化、建筑文化等諸多文化的存在，充實了城市的內在美，讓城市文脈得到了延續(xù)，而在這些因素之中，園林中的植物文化是城市精神內涵不可或缺的重要部分。但是文化又具有一定的時代性，植物景觀中的文化也應當與時俱進。我們應根據當今社會的發(fā)展形勢和文化背景，在傳統文化的基礎上創(chuàng)造出新的、具有當代文化特色的植物景觀，把時代所賦予的植物文化內涵與城市園林景觀有機地結合起來，充分展示現代園林的植物文化特色。

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